魏志勇,魏志勇講師,魏志勇聯(lián)系方式,魏志勇培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
人力資源戰(zhàn)略體系專(zhuān)家
41
鮮花排名
0
鮮花數(shù)量
魏志勇:中華講師網(wǎng)-魏志勇:《如何避免培養(yǎng)出依賴(lài)性格的孩子和員工》 
2016-10-14 2686

依賴(lài)性格人的特征

雖然桑頓公司主席埃里克·桑頓并不介意人們仰仗他的建議和安慰,但他認(rèn)為應(yīng)該對(duì)這樣的事情有所節(jié)制。這種想法引發(fā)了他對(duì)員工助理雷·弗農(nóng)(Ray Vernon)的不滿。雷看起來(lái)很開(kāi)朗,他寫(xiě)得一手好報(bào)告,也圓滿地完成過(guò)很多復(fù)雜的特別項(xiàng)目,但他似乎還不夠羽翼豐滿到能獨(dú)立工作。雷沒(méi)有一天不來(lái)埃里克辦公室上交手頭最近項(xiàng)目的進(jìn)展報(bào)告,同時(shí)還要問(wèn)埃里克他做的是否令人滿意。埃里克覺(jué)得像雷這樣等級(jí)的職員應(yīng)當(dāng)能夠在這些事情上自己做決定。雷總是需要持續(xù)不斷地檢查、再重復(fù)檢查他工作的正確性,這種要求就像一出永無(wú)休止的肥皂劇。無(wú)論埃里克的回饋如何積極正面,對(duì)他來(lái)說(shuō)都似乎永遠(yuǎn)不夠好:雷是貪得無(wú)厭的。

埃里克反復(fù)地告訴雷,要自己考慮并解決問(wèn)題,但雷來(lái)找他的次數(shù)反而更多了。那么如果埃里克告訴雷,自己是一個(gè)實(shí)干的管理者,并希望隨時(shí)被下屬知會(huì),那他是不是自討苦吃?對(duì)于某些事情來(lái)說(shuō),埃里克的確希望這樣,但雷給他的多于他所預(yù)料的,雷對(duì)他的老板就像一個(gè)保姆。埃里克已經(jīng)計(jì)劃好了,在即將到來(lái)的這個(gè)星期召開(kāi)一次關(guān)于雷的公開(kāi)表?yè)P(yáng)會(huì)。他將告訴雷什么呢?在之前的談話中,埃里克已經(jīng)提過(guò),要給雷一項(xiàng)線上工作(合情合理的下一步職業(yè)規(guī)劃),但現(xiàn)在這樣看起來(lái)很冒險(xiǎn)。埃里克要拿他怎么辦好呢?

這個(gè)例子說(shuō)明了由于不能獨(dú)立生活,有依賴(lài)性格的人是如何希望他人承擔(dān)生活中的主要責(zé)任的。像雷這樣希望被照顧的人,他們?cè)谝簧腥匀槐3趾⒆託猓膊辉敢忾L(zhǎng)大。由于極不愿意獨(dú)自行動(dòng),他們把自尊建立在他人的支持和鼓勵(lì)上。依附者是自我否定的,他們也害怕來(lái)自他人的否定。鑒于他們有對(duì)贊同的渴求,批評(píng)可能招致毀滅般的影響。

我們都喜歡偶爾被照顧。但當(dāng)這種需要變成一種強(qiáng)制、普遍和過(guò)度渴求時(shí),它將變成麻煩。它制造了粘得過(guò)緊、讓人窒息、羞辱性或建立在不安全基礎(chǔ)上的順從行為。依賴(lài)性格的人將他們的生活建立在其他人周?chē)嘈潘麄儽仨毠ы樢跃S持其支持者的善意。通常在他們迷人的外表之下隱藏著對(duì)他人贊賞的依賴(lài)。依賴(lài)者害怕如果只剩下了自己,他們將完全孤立無(wú)援。

一般來(lái)說(shuō),依賴(lài)性格的人是:

●感覺(jué)無(wú)助、不滿足、無(wú)力和無(wú)效;

●只有當(dāng)被他人支持的時(shí)候才能工作;

●極度不安;

●對(duì)即時(shí)關(guān)注有緊急和不適當(dāng)?shù)囊螅?

●很容易爆發(fā)的感情或憤怒;

●焦慮,有點(diǎn)抑郁;

●表現(xiàn)出疲累、沒(méi)精打采;

●感覺(jué)不出生活有什么快樂(lè);

●悲觀的、沮喪的、被排斥的;

●易有食物、酒精和毒品問(wèn)題;

●疑心病、憂郁癥;

●缺乏競(jìng)爭(zhēng)力、謙卑、順從、卑躬屈膝的;

●把自己看作沒(méi)效率的、不稱(chēng)職的,甚至是愚蠢的人。

偶爾我們發(fā)現(xiàn)依賴(lài)性格的人竟然愿意放棄自己作為獨(dú)立人類(lèi)的身份認(rèn)同。他們?yōu)榱硪粋€(gè)人失去了自我,變得好像是他/她的延伸,或加倍地與他人融合交織在一起。似乎只有通過(guò)制造出這種附屬感,他們才能感覺(jué)到作為人類(lèi)的完整性。這是一種被稱(chēng)為“心力投入”的防御機(jī)制。通過(guò)分散他們和對(duì)其極為重要的其他人之間的區(qū)別,依附者阻止了令人痛苦的分離意識(shí)和失去的威脅。第二種防御機(jī)制是拒絕:依賴(lài)者通常用假裝這些事情從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)來(lái)平息不舒服的人際關(guān)系事件或敵對(duì)的念頭。

不足為奇的是,在職業(yè)和社會(huì)生活中,在沒(méi)有來(lái)自他人的過(guò)多意見(jiàn)和保證的情況下,依賴(lài)性格的人很難做出日常決定。他們不遺余力地用他人討好自己,以至到了自愿去做那些不愉快的事情的地步。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己是無(wú)能為力的,所以他們寧愿扮演較低位置的角色,這樣可以鼓勵(lì)或允許其他人為他們做大多數(shù)重要的人生決定。只要有可能,他們將自身的需求服從于那些他們所依賴(lài)的人的需求,避免依靠自己所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。

依賴(lài)性的人盡可能地避免沖突。因?yàn)楹ε率ブС趾唾澩?,他們很難表達(dá)不同于他人的意見(jiàn)。然而,他們的善良從某種程度來(lái)說(shuō)是一種防御,可以掩蓋很多的敵意。害怕表現(xiàn)出敵意是由于害怕這會(huì)導(dǎo)致排斥(并因此導(dǎo)致孤立和孤獨(dú)),因此,無(wú)論在什么樣的環(huán)境中(即便是虐待和恐嚇),他們都會(huì)保持忠誠(chéng)。

依賴(lài)性格是如何形成的?

我們通常發(fā)現(xiàn)在三種父母的育兒風(fēng)格中,有一種是這種行為模式的根源:過(guò)度保護(hù)、專(zhuān)制或真正地冷酷無(wú)情。雖然養(yǎng)育孩子的模式是不同的,但是所有這三種方法都可能導(dǎo)致同一個(gè)相似的結(jié)果。讓我們先來(lái)看看過(guò)度保護(hù)。一個(gè)焦慮的母親通常在創(chuàng)造一個(gè)過(guò)度保護(hù)的環(huán)境中扮演著主要角色。孩子可能是她的唯一,甚至也許在懷孕的時(shí)候生病了都仍然擔(dān)心她可能會(huì)“失去孩子”。父母雙方可能都非常擔(dān)心孩子,害怕他們會(huì)在獨(dú)自外出的時(shí)候受到傷害。考慮到自己在保護(hù)青少年,父母可能在孩子外出途中設(shè)置了許多障礙,阻止他自己完成事情。這讓孩子極少能夠有機(jī)會(huì)從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),并不能為他自己應(yīng)對(duì)生活做好準(zhǔn)備。相反,它使一種孩子與父母之間根深蒂固的共存關(guān)系被永久保留下來(lái)。這種養(yǎng)育孩子的方式留下的是脆弱和無(wú)助感,以及對(duì)遺棄的恐懼。

那些不允許孩子成長(zhǎng)、特別喜歡控制的父母也起到了類(lèi)似的作用。他們總是代替孩子,使孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。結(jié)果,孩子產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的信仰,她相信自己無(wú)法在沒(méi)有他人的指導(dǎo)和保護(hù)下生活,獲得贊同和維持關(guān)系的最好方式是對(duì)要求、期待和需求的默許。這種專(zhuān)制的育兒模式強(qiáng)化了兒童的依賴(lài)行為,并阻止他們發(fā)展獨(dú)立和自主的性格。某些父母不允許自己的孩子完成“分離—個(gè)人化”的過(guò)程,扼殺了個(gè)人作為獨(dú)特的人類(lèi)的發(fā)展。以這樣的方式來(lái)養(yǎng)育的孩子,保持著孩子般的無(wú)助感,并相信只要有一個(gè)強(qiáng)大的人支持他們,他們就會(huì)過(guò)得很好。

第三種對(duì)依賴(lài)性格的解釋是:孩子的某種正當(dāng)?shù)囊蕾?lài)性需求被高度挫敗的家庭環(huán)境。絲毫不關(guān)心自己的孩子的獨(dú)立人格的父母,或者有太多的孩子的父母——他們根本無(wú)法親身照料每一個(gè)孩子,又或者,要么因?yàn)橹鲃?dòng)選擇,要么是被環(huán)境所迫,因工作太多而無(wú)心罔顧養(yǎng)育孩子的父母——這樣的父母都不能用人們需要的方式(單獨(dú)地、真正地)去愛(ài)自己的子女。這樣一個(gè)沒(méi)有足夠的愛(ài)的家庭,為兒童灌輸了一種排斥的感情,設(shè)定了孩子終身尋求以彌補(bǔ)不足的模式。

組織中有依賴(lài)性格的人

如果具有依賴(lài)性格的人進(jìn)入一個(gè)組織,他們永遠(yuǎn)不可能成為人們的領(lǐng)袖。缺乏主動(dòng)性、不愿意獨(dú)立行動(dòng)、沒(méi)有安全感、害怕改變、不自信,他們寧愿承擔(dān)被動(dòng)的而不是主動(dòng)的角色。因?yàn)閷?duì)自己的判斷或能力缺乏自信,他們很難依靠自己?jiǎn)?dòng)項(xiàng)目并完成任務(wù)。

只要一有可能,依賴(lài)的人就放棄自己的責(zé)任。他們寧愿讓他人帶頭,認(rèn)為他們的同事和朋友在承擔(dān)生活責(zé)任、引領(lǐng)這個(gè)復(fù)雜世界和處理生活競(jìng)爭(zhēng)方面比他們更有能力。因?yàn)樗麄冃枰ビ懞盟耍麄兩踔廉?dāng)不成好的宣傳者,而只是傾向于單純重復(fù)別人說(shuō)的話。如果他們?cè)诮M織中發(fā)現(xiàn)一個(gè)可以支持的人(有些人愿意滿足他們對(duì)贊同的渴求),他們的工作可能會(huì)出乎意料地出色。例如,許多依賴(lài)者在管理者的角色分配中成功地扮演著一種附屬角色。在適當(dāng)?shù)闹С窒?,他們甚至可能超出預(yù)期變成工作狂!

由于他們對(duì)支持和關(guān)心的需要,依附者不可能懷疑權(quán)威或與他人爭(zhēng)論秩序問(wèn)題。這樣奉承討好的行為有時(shí)候會(huì)激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者積極正面的回應(yīng),并視之為忠誠(chéng)的標(biāo)志。依賴(lài)和戲劇化的性格之間有一些重疊之處,但是,那些個(gè)人性格里包含了強(qiáng)烈依附性的人是不可能成為領(lǐng)導(dǎo)者的。依附者根本沒(méi)有承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)者角色所需要的自信心和競(jìng)爭(zhēng)力。


全部評(píng)論 (0)
熱門(mén)領(lǐng)域講師
互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo) 互聯(lián)網(wǎng) 新媒體運(yùn)營(yíng) 短視頻 電子商務(wù) 社群營(yíng)銷(xiāo) 抖音快手 新零售 網(wǎng)絡(luò)推廣 領(lǐng)導(dǎo)力 管理技能 中高層管理 中層管理 團(tuán)隊(duì)建設(shè) 團(tuán)隊(duì)管理 高績(jī)效團(tuán)隊(duì) 創(chuàng)新管理 溝通技巧 執(zhí)行力 阿米巴 MTP 銷(xiāo)售技巧 品牌營(yíng)銷(xiāo) 銷(xiāo)售 大客戶(hù)營(yíng)銷(xiāo) 經(jīng)銷(xiāo)商管理 銷(xiāo)講 門(mén)店管理 商務(wù)談判 經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 宏觀經(jīng)濟(jì) 商業(yè)模式 私董會(huì) 轉(zhuǎn)型升級(jí) 股權(quán)激勵(lì) 納稅籌劃 非財(cái)管理 培訓(xùn)師培訓(xùn) TTT 公眾演說(shuō) 招聘面試 人力資源 非人管理 服裝行業(yè) 績(jī)效管理 商務(wù)禮儀 形象禮儀 職業(yè)素養(yǎng) 新員工培訓(xùn) 班組長(zhǎng)管理 生產(chǎn)管理 精益生產(chǎn) 采購(gòu)管理 易經(jīng)風(fēng)水 供應(yīng)鏈管理 國(guó)學(xué) 國(guó)學(xué)文化 國(guó)學(xué)管理 國(guó)學(xué)經(jīng)典 易經(jīng) 易經(jīng)與管理 易經(jīng)智慧 家居風(fēng)水 國(guó)際貿(mào)易
鮮花榜
頭像
+300朵
頭像
+297朵
頭像
+198朵
頭像
+99朵
頭像
+99朵
頭像
+99朵
頭像
+61朵
頭像
+19朵
頭像
+14朵

Copyright©2008-2025 版權(quán)所有 浙ICP備06026258號(hào)-1 浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào) 杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
講師網(wǎng) www.3969a.com 直接對(duì)接10000多名優(yōu)秀講師-省時(shí)省力省錢(qián)
講師網(wǎng)常年法律顧問(wèn):浙江麥迪律師事務(wù)所 梁俊景律師 李小平律師