蔣巍巍,蔣巍巍講師,蔣巍巍聯(lián)系方式,蔣巍巍培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)力問(wèn)題解決專(zhuān)家,管理學(xué)心理學(xué)雙科融合
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現(xiàn)代企業(yè)中不缺少有能力的人,但每個(gè)企業(yè)都缺少有能力的團(tuán)隊(duì);在這個(gè)飛快變化和不斷創(chuàng)新的時(shí)代,成功不再是一個(gè)人的表現(xiàn)了,而是要協(xié)同企業(yè)中人與人,人與事,人與性格,人與利益等單位累加的關(guān)系,適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)管
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現(xiàn)代企業(yè)中不缺少有能力的人,但每個(gè)企業(yè)都缺少有能力的團(tuán)隊(duì);在這個(gè)飛快變化和不斷創(chuàng)新的時(shí)代,成功不再是一個(gè)人的表現(xiàn)了,而是要協(xié)同企業(yè)中人與人,人與事,人與性格,人與利益等單位累加的關(guān)系,適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)管
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帶好團(tuán)隊(duì)的20條鐵律(干貨)1、【關(guān)于團(tuán)隊(duì)信仰】:世界上有兩個(gè)組織是最強(qiáng)大的,一個(gè)是宗教,另一個(gè)是軍隊(duì),為什么這兩個(gè)組織最強(qiáng)大,我們來(lái)學(xué)習(xí)一下,宗教把信仰放在第一位,軍隊(duì)把使命放在第一位,宗教成員為信
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第一、跨界融合 互聯(lián)網(wǎng)+本身就是一種跨界,跨界思維是一種“普適智慧”,不是只有創(chuàng)新時(shí),才需要跨界;也不是需要跨界了,才去做跨界的準(zhǔn)備??缃?,首先必須跨越思維觀念之“界”;跨界,應(yīng)該成為一種行為方式。組
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情境:陳秘書(shū)進(jìn)入現(xiàn)在的單位工作已經(jīng)3年了,她已一直為自己的職位和工作內(nèi)容感到自豪,自認(rèn)為做事還算周密。在她的頂頭上司趙總出差期間,單位正在籌劃元旦活動(dòng)。元旦活動(dòng)負(fù)責(zé)人王大姐把元旦禮品預(yù)算報(bào)表交給她后,
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情境:十幾年前,我在做手機(jī)業(yè)務(wù)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)大陸的手機(jī)行業(yè)剛剛起步,技術(shù)還是非常落后的。我所在的公司在東莞有一個(gè)OEM加工廠,給我們公司供貨的供貨商品質(zhì)很差。有一次,我的上司要求我一個(gè)季度內(nèi)必須交付幾萬(wàn)
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@蔣巍巍春秋時(shí)期的先哲老子說(shuō)過(guò):“以正道治國(guó),以奇正用兵,以無(wú)為取天下,這是成大事者必須明白的最高法則?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)期的大儒荀子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“做帝王的,善于管理別人才算是真的有才能?!彼?,每一個(gè)英明的君
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蔣巍?。含F(xiàn)代管理至少可以從4個(gè)方面借鑒古代“儒家智慧”在漫長(zhǎng)的歷史演變中,儒家思想對(duì)我們產(chǎn)生了巨大而且深遠(yuǎn)的影響,儒家文化業(yè)是構(gòu)成當(dāng)今社會(huì)主義文化最重要的一部分,許多具有中國(guó)代表性的理解和傳統(tǒng)美德,都
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法家是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的思想學(xué)派,它主張歷史進(jìn)化論,認(rèn)為歷史是需要不斷向前發(fā)展的,堅(jiān)持后來(lái)居上的觀點(diǎn),認(rèn)為后來(lái)的總比先前的事物有更好的發(fā)展。因此它提倡在治理國(guó)家的時(shí)候,要因時(shí)變法,不要墨守成規(guī),或是安于現(xiàn)
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中國(guó)古代的兵家管理思想是中國(guó)古代文化的重要組成部分之一,它與道家、墨家、儒家、法家等并稱(chēng)為古代十大家思想,是我國(guó)的軍事家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮、計(jì)劃提供參考的一種重要文獻(xiàn)和依據(jù)。延續(xù)至今,已經(jīng)演變成企業(yè)家治理企
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