心理教練的目標(biāo)事實(shí)上，和任何教練一樣，心理教練也是幫助“運(yùn)動(dòng)員”奪冠的人！“運(yùn)動(dòng)員”喻指有各種需求和目標(biāo)的人。“冠軍”喻指需求得到滿足、目標(biāo)得以達(dá)成。和其它教練主要關(guān)注當(dāng)下的目標(biāo)不一樣，心理教練對(duì)目標(biāo)
心理教練的“問題”觀人們來找教練總是帶著這樣或那樣的“問題”而來，并有意識(shí)無意識(shí)地把教練當(dāng)作是解決問題的專家，這就需要教練要對(duì)“問題”有一個(gè)清醒的認(rèn)知。每個(gè)人面對(duì)問題時(shí)，潛意識(shí)層面都隱藏著定義“問題”
心理教練的三種智慧傳統(tǒng)心理學(xué)和教練技術(shù)關(guān)注在人的認(rèn)知層面或行為層面，而心理教練在量子物理學(xué)和系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)等科學(xué)的啟示下，把關(guān)注點(diǎn)拓展到更廣闊的領(lǐng)域中，包括身體智慧和更的系統(tǒng)動(dòng)力——場域智慧。因此，心理教
1.心理教練的定義心理教練就是指開發(fā)人的心理能量、提升人用心轉(zhuǎn)物的能力的專業(yè)人士或輔導(dǎo)過程。教練是相對(duì)于對(duì)象而言的，在這個(gè)定義中，心理教練和籃球教練、駕駛教練等專業(yè)技術(shù)教練有所區(qū)別，他不是針對(duì)專業(yè)技術(shù)
在我們湖北老家通常聽到“你說什么波羅蜜”這類口頭禪，有古怪、復(fù)雜的味道?，F(xiàn)聽聞法師說法，發(fā)現(xiàn)波羅蜜一詞深藏天機(jī)，微妙玄通，有探索傳播的價(jià)值。 俗話說：佛度有緣人。我們可以把“波羅蜜”理解為“度”或“
通過觀照五蘊(yùn)，即色受想行識(shí)，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛空不實(shí)的，換言之，我們凡夫所認(rèn)知的生命充滿了無常。盡管如此，古往今來仍有無數(shù)的人在不懈的探索著生命的秘密。隨著探索，我們必定有所發(fā)現(xiàn)。 當(dāng)一個(gè)人有著明確的
讀美國作家威爾鮑溫《從不抱怨的世界》讓我意識(shí)到自身的長處在于寫字與講經(jīng)說，既然如此，為何不好好利用它認(rèn)真進(jìn)行創(chuàng)作，并在寫作與分享過程中持續(xù)體驗(yàn)快感，去影響或影響困惑中的人群呢？！我們的想法創(chuàng)造著我們的
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。先了解何為經(jīng)？經(jīng)者，是指亙古不變的規(guī)律、原則、軸心等東西，如《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》等，世上凡被稱之為經(jīng)的文字
行政是什么？簡單地說，就是維護(hù)公平正義。企業(yè)中行政的使命就是維護(hù)企業(yè)的公平正義。 維護(hù)企業(yè)公平正義的路徑有兩個(gè)，一是文化建設(shè)；二是制度管理。二者相反相成，側(cè)重點(diǎn)各有不同，文化建設(shè)側(cè)重于人性心靈的覺醒
波羅密多，其中的“多”為形容詞，因波羅密即“度”船有六條，故稱多。據(jù)傳當(dāng)初鑒真和尚東渡日本，把佛教從中土傳入日本，使日本民族得以領(lǐng)略佛教的偉大智慧。但因佛教經(jīng)典的廣博，日本至今不敢將中文版的佛教翻譯成
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