• 公元14世紀(jì)，英國奧卡姆的威廉對當(dāng)時(shí)無休無止的關(guān)于“共相”、“本質(zhì)”之類的爭吵感到厭倦，于是著書立說，宣傳唯名論，只承認(rèn)確實(shí)存在的東西，認(rèn)為那些空洞無物的普遍性要領(lǐng)都是無用的累贅，應(yīng)當(dāng)被無情地“剃除”。他所主張的“思維經(jīng)濟(jì)原則”，概括起來就是“如無必要，勿增實(shí)體。”
• 許多東西是有害無益的，我們正在被這些自己制造的麻煩壓跨。事實(shí)上，我們的組織正不斷膨脹，制度越來越煩瑣，文件越來越多，但效率卻越來越低。這迫使我們使用“奧卡姆剃刀”，采用簡單管理，化繁為簡，將復(fù)雜的事物變簡單。
我們在處理事情時(shí)，要把握事情的實(shí)質(zhì)，把握主流，解決最根本的問題。不要把事情人為地復(fù)雜化，這樣才能把事情處理好。
生活理念
作為一種思維理念，當(dāng)然并不僅僅局限于某一些領(lǐng)域，事實(shí)上，奧卡姆剃刀在社會各方面已得到越來越多的應(yīng)用。 奧卡姆剃刀同時(shí)也是一種生活理念。這個(gè)原理要求我們在處理事情時(shí)，要把握事情的本質(zhì)，解決最根本的問題。尤其要順應(yīng)自然，不要把事情人為地復(fù)雜化，這樣才能把事情處理好。 愛因斯坦說：“如果你不能改變舊有的思維方式，你也就不能改變自己當(dāng)前的生活狀況?！?/span>當(dāng)你用奧卡姆剃刀改變你的思維時(shí)，你的生活將會發(fā)生改變。 在運(yùn)用奧卡姆剃刀時(shí)應(yīng)牢記愛因斯坦的一句著名的格言：萬事萬物應(yīng)該都應(yīng)盡可能簡潔，但不能過于簡單。如果將這一理念與中國儒家的《中庸》思想結(jié)合起來，那么會使我們的行為更趨于完美。
“奧卡姆剃刀”三法
對于組織在目標(biāo)設(shè)置與執(zhí)行過程中因上述種種原因而出現(xiàn)的目標(biāo)曲解與置換，有一個(gè)根本的解決之道，即“無情地剔除所有累贅”，這也正是“奧卡姆剃刀”所倡導(dǎo)的“簡化”法則：保持事物的簡單化是對付復(fù)雜與繁瑣的最有效方式。具體而言，有三種措施可以幫助我們避免目標(biāo)曲解與置換現(xiàn)象的發(fā)生： 組織結(jié)構(gòu)扁體化與組織結(jié)構(gòu)非層級化已經(jīng)成為企業(yè)組織變革的基本趨勢。在新型的組織結(jié)構(gòu)中，傳統(tǒng)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)中嚴(yán)格的等級制度已經(jīng)不復(fù)存在，組織中上下有序的傳統(tǒng)規(guī)則被淡化，員工之間的關(guān)系是平等的分工合作關(guān)系，基層員工被賦予更多的權(quán)力，他們有可能參與部門目標(biāo)甚至于組織目標(biāo)的制定，組織內(nèi)的信息不再是上下級之間的單向傳遞，而是一種網(wǎng)絡(luò)化的即時(shí)式雙向溝通。在這種組織中，顧客的需要成為員工行動的向?qū)?，人們的行為具有明確的目標(biāo)導(dǎo)向。同時(shí)，由于員工的積極參與，組織目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)之間的矛盾得到最大程度地消除。 也就是說，組織需要從眾多可供選擇的業(yè)務(wù)中篩選出最重要的、擁有核心競爭能力的業(yè)務(wù)，在自己最具競爭優(yōu)勢的領(lǐng)域確定組織的目標(biāo)。這樣，才能確保組織集中精力，就可以以最少的代價(jià)獲得最豐厚的利潤。反之，如果目標(biāo)數(shù)量過多，往往會使經(jīng)營者難以同時(shí)兼顧太多的業(yè)務(wù)，從而顧此失彼。韋爾奇上任通用電氣公司總裁時(shí)，從簡潔高效的角度出發(fā)，提出“非一即二”原則：必須把本產(chǎn)品做成本數(shù)一數(shù)二的產(chǎn)品，否則一律賣掉。3. 簡化流程，避免不必要的文書作業(yè)
事實(shí)上，由于個(gè)體受自身思維方式的限制，簡單的信息遠(yuǎn)比復(fù)雜的信息更有利于人們的思考與決策。因此一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的主要特征，就是他們知道如何保持事情的簡單化，不管多復(fù)雜的事情都能將其變得簡單易行。
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