在二十世紀(jì)八十年代中晚期,香港一些當(dāng)年由大陸偷渡過去(或父輩偷渡)的無業(yè)游民,迫于生計,懵里懵懂地操上了“風(fēng)水”這門行業(yè)。 不成想,這一情急無奈之下的擇業(yè)之舉,卻也恰逢其時。港島自此偽術(shù)泛濫,各式各樣的“雜燴飯”、“拼盤菜”風(fēng)起云涌,攪得這個中洋雜交的彈丸之地烏煙瘴氣。 當(dāng)初,港臺兩地不少投機取巧之徒便搖身一變,成了“風(fēng)水大師”與“命理專家”。這類人有兩大特征:一是其中有些人有過留學(xué)國外的經(jīng)歷;二是極擅長“發(fā)明創(chuàng)造”。 說到第一點,在大陸人眼中,八、九十年代若想留學(xué)海外實在是較難且令人羨慕之事。而對于港臺人士而言,這實在是太容易不過了,隨便什么人都可以輕易留學(xué)異國,就像今天的中國大陸。至于第二點,則要好好談一談: 在中國幾千年的風(fēng)水史中,最混亂、最無恥的時代,就是二十世紀(jì)八、九十年代,也就是“利邪不利正”的下元七運期間。說其混亂是因為借助媒體談?wù)擄L(fēng)水者皆為巧騙之徒,而真正的風(fēng)水明師又曲高和寡、與世無爭。 說其無恥,是因為此輩竟然發(fā)明了一種稱之為“風(fēng)水用品”的玩意兒,這種“風(fēng)水用品”在他們的書中被煽乎成一種能扭轉(zhuǎn)人命運的神異物品,寶通實在看不過,決意在此爆光一二:
水晶的虛假魔力 感情不好怎么辦?可以選一條粉紅色的水晶手鏈,或是買個粉晶球擺在家中。想發(fā)財?shù)目梢源鳁l黃晶手鏈、或擺個黃晶球……近幾年,香港術(shù)士嫌水晶太普遍,不夠“酷”、不夠“另類”,于是索性將海里的貝殼類也劃歸到了“風(fēng)水用品”的家族中。當(dāng)某大師為人看風(fēng)水時,巧言讓人買下只有他才有的彩螺(海里的螺類),一只在加拿大海邊小販?zhǔn)种谢▊€幾元就可買到的螺殼,當(dāng)被大師賦予“風(fēng)水用品”的神怪光環(huán)后,竟然以兩千美金的價格賣給了對方。
怪獸與人 有幾種樣貌奇特的怪獸,被“大師”們賦予了各種功用: 貔貅--獨角的貔貅又叫“天祿”,兩角的又叫“辟邪”,此種瑞獸遍體無鱗,腳有卷毛。據(jù)稱,將它擺放到宅中,頭朝著門窗外面,可以吸納四方之財進(jìn)入到自己的房宅里來。你看,多象“一千零一夜”。 就這樣,各種尺寸規(guī)格的銅制貔貅在散落在農(nóng)村民間的小作坊里加工制成后被擺放到大城市的柜臺上,搖身一變成了寵兒,因為這個小小的銅制工藝品能給人帶來財運。這又是“大師”們的癔語。癔語是在犯癔病時說的胡言亂語,醫(yī)學(xué)上叫“歇斯底里”。
蟾蜍的施舍
中國古代有一則關(guān)于仙人的故事,叫“劉海戲金蟾”。說的是一只幻化成蟾蜍的妖怪,被仙人劉海收服,并打斷了它的一條腿,之后,這只三腿蟾蜍在劉海的點撥下隨時會吐錢給貧困者,因而被后人當(dāng)作旺財?shù)娜皤F。
將吉祥物擺放在屋中,是我國深入人心的傳統(tǒng)習(xí)俗。但是,一些不懂風(fēng)水為何物的“大師”在為人勘宅時,教人買個銅制(或玉制)蟾蜍來放在屋內(nèi),名曰“旺財”,這點則另當(dāng)別論了。
蟾蜍其實就是我們俗稱的“癩蛤蟆”,又叫“疥蛤蟆”,屬兩棲動物,皮上長滿令人惡心的疙瘩,疙瘩內(nèi)藏有毒腺。將它們擺放于屋內(nèi)(頭還要朝著里邊且大嘴里一定叼著錢幣)就能給人帶來財運,這等一廂情愿之事,是不是有點“癩哈蟆想吃天鵝肉”?
錢幣的新用途
將古錢幣懸掛家中,可以招來財運,這又是香港“大師傅”在書中的“風(fēng)水發(fā)明”。
一次,一位在北京開公司的臺灣人請寶通為其勘宅。當(dāng)觀察完室外形勢,又以羅盤詳細(xì)測量坐向,再看看幾間辦公室的布局及擺放,然后對其說:“此地丁財兩衰,易惹是非。”所謂“丁財”,即是人丁與財氣。人丁在生意上是指人氣及人際關(guān)系,門庭冷落又人事不和,自然是商家大忌。那位臺灣老板聽后一改矜持之態(tài),馬上面呈苦惱地如實承認(rèn)。同時,她還不好意思地講:當(dāng)初準(zhǔn)備在北京開辦公司時,特地從香港請來一位出過不少本風(fēng)水書的大師,這個辦公室就是他給挑的。至于風(fēng)水布局,則更簡單矣,掛一串“五帝錢”在墻上就可以旺財。所謂“五帝錢”,就是將五個朝代的古錢幣分別取一枚綁成一塊。這五朝銅錢的年代分別是:順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。
實際上,所有在風(fēng)水用品店中出售的“五帝錢”皆為仿制。即是說,連收藏的價值都沒有。 上文點到的這位“大師傅”,在香港名頭甚響,已出過不少本這類家居風(fēng)水書,還上電視講風(fēng)水,好一個傳播偽術(shù)的大玩家。該女士目前因與合作方發(fā)生糾紛、且資金周轉(zhuǎn)困難,目前正考慮撤回臺灣。
不過,這位女老板倒是留下了這位大師的紀(jì)念物--五枚仿造的古錢幣。在大師與人合開的風(fēng)水用品店里,相信這種用紅繩很藝術(shù)地捆扎在一起的“五帝錢”還有很多。
亦龍亦龜
風(fēng)水用品書中,還介紹有一種瑞獸,叫做“龍龜”。這種“二合一”的動物造型倒頗為和諧:只見一只龍頭從龜殼中探出頭來,充滿期待地向前張望著,似乎又有些困惑,它那迷惘而緊張的模樣倒真象我們現(xiàn)代人。 在全世界都在玩兒嫁接、拼接與組裝的時代,將民族圖騰與另一種動物拼裝在一起,再賜個神號“龍龜”,真乃緊跟時尚也。
莫名其妙的招財貓 為什么不是招財狗?或者招財豬?莫說古代風(fēng)水典籍上面從沒有記載過哪種動物可以為人招財,擴大到世界范圍,也從沒聽過貓能為人招來財運這回事兒。這個“創(chuàng)意”極有可能是在吃錯藥(也許是搖頭丸)之后產(chǎn)生的。 無奈的石獅子 過去,大戶人家或官府衙門大都習(xí)慣在大門口安放一對石獅子,借以擋煞、壯威。這個習(xí)俗具體始于何時寶通沒有考證,至少在清代就有這個習(xí)慣了。前幾年在報紙上看到一則消息,說的是浙江某地風(fēng)水信仰深入人心,表現(xiàn)的形式之一就是各家的門前都立著一對石獅子。結(jié)果由此引發(fā)了問題,因為巷子里的民宅大多鄰里間戶門兩兩相對,某日,當(dāng)某戶人家發(fā)現(xiàn)對門的獅子突然換了一對比自己大一號的,內(nèi)心馬上極其不安,繼而實施反擊,將自己這對兒棄之不用,再換一對兒比對門大一號的。究其內(nèi)心所想,不外乎是一定要壓倒對方,不能讓對方將“旺氣”奪走。這又是江湖術(shù)士散播的無根據(jù)之言。某地或某宅,確有旺氣與衰氣之別。但是,如何判斷吉兇盛衰?立一對石頭獅子真能將某種性質(zhì)的氣場吸納過來嗎?假定真有這個功能,但如何肯定吸進(jìn)來的就不是兇氣?看著一對對呲牙咧嘴的卷毛石獅子,它們肯定也很無奈。 遇上好事者或較勁兒之人,會跟你玩兒到底,只要你的比他大,他就會接二連三地?fù)Q下去,就這樣,獅子越做越大,據(jù)說有人門前的獅子做得比大門還高大``````本來,大家平日都是“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”,孰料一旦展開“風(fēng)水斗法”,周圍全成了敵人。寶通平日里經(jīng)常被人邀約到很多別墅區(qū)里看風(fēng)水,遇到了太多這類問題,每次都要費勁唇舌講解正確的風(fēng)水知識,同時亦化解了許多鄰居間的矛盾。畢竟,我國有句古話說得好:遠(yuǎn)親不如近鄰。我們原本不是好斗的民族,何必干此勞民傷財又無用的事。
棺材新解 過去有句歇后語叫做“棺材店老板咬牙--恨人不死”。數(shù)千年來,棺材這東西只有一個作用--盛裝死尸??扇缃?賣吉祥物的商店(也是風(fēng)水用品店)里添了一樣俏貨,那就是可以擺放到桌子上的工藝品--棺材。這一副副象征著死亡的小棺材,就是因為“香港大師傅”根據(jù)諧音靈機一動說成是“官財”,結(jié)果不少人將其買來當(dāng)做小禮物送人,接受的一方還要顯出挺高興的樣子。人家這可是在祝你“升官發(fā)財”,你應(yīng)當(dāng)開心才是。 如果照這個“理論”引申開來,“風(fēng)水小作坊”還可以開發(fā)一個新產(chǎn)品--王八,因為粵港一帶的發(fā)音“八”與“發(fā)”近似。前些年粵港地區(qū)出現(xiàn)了一股風(fēng)氣,凡是尾數(shù)帶8的數(shù)字,無論手機電話或是汽車,一律受到搶購,以至于鬧到了拍賣的地步。后來,這股風(fēng)氣北上侵襲了中原內(nèi)地。 民間有句話形容一個人能說會道:“把死人給說活了”。現(xiàn)在的人更歷害,竟然把盛尸體的棺材說成是能讓人升官發(fā)財?shù)募槲?,居然還有不少人信,可見當(dāng)今世風(fēng)與人心。
馬上瘋猴 這個小玩意兒的創(chuàng)意與棺材創(chuàng)意如出一轍,只見一匹神情木訥的老馬背上坐著一只搔首弄姿的猴子,就這么個造型當(dāng)被人套用“馬上封侯”之后,立時惹人喜愛起來。“侯”是古代的一種官位,“封侯”代表任命高官。盡管如此,將馬和猴組裝到一起說成能給人帶來官運,豈非癡人說夢?也許,躥到馬背上的那只猴子是只瘋猴?!?好啦,這類烏七八糟的“風(fēng)水用品”實在太多,難以一一詳列,總之,只要是感覺上差不太多的民間民俗所謂吉祥的動物、人物、小擺件、等等,這幫編書的“港臺大師傅”都會拿來說成是能給人帶來財運之類的“風(fēng)水用品”,然后教人買來放在家宅(或辦公室及商鋪)的某個方位。遺憾的是,近些年大陸憑空冒出的不少偽劣術(shù)士,亦一再模仿港臺術(shù)士的做法,在編湊的書中胡謅一堆“風(fēng)水用品”出來愚人,就更為人所不恥了。 這個時代,想輕松發(fā)財?shù)娜颂嗵?,于是編書的“大師傅”們的生意就越來越好,他們編的書也越來越暢銷。港臺的術(shù)士好歹還費了番腦筋想創(chuàng)意,大陸的術(shù)士連這份耐心都沒有。