從前,某個(gè)國家的森林內(nèi),喂著一只兩頭鳥。名叫“共命”。這鳥的兩個(gè)頭“相依為命”。遇事向來兩個(gè)“頭”都會(huì)討論一番,才會(huì)采取一致的行動(dòng),比如到哪里去找食物,在哪兒筑巢棲息等。 有一天,一個(gè)“頭”不知為何
宋代名臣富弼克己奉公,為官清正,頗有廉聲。《宋稗類鈔品行》記載,富弼出任樞密使時(shí),宋英宗趙曙剛登上天子的寶座。趙曙上臺(tái)后,將其父仁宗皇帝的遺留器物,都拿來賞賜給朝廷重臣。眾臣叩頭感謝領(lǐng)賞之后,一起告
2500年前,伊索曾講過這么一個(gè)故事。 從前,有個(gè)老公公帶著孫子。牽著一頭驢子.準(zhǔn)備進(jìn)入市場去賣掉。 走了一段路,那位老公公聽到有個(gè)路人說:“這兩人,放著驢子不坐.真是傻瓜!”二人聽后覺得有點(diǎn)道理。
欲望人人都有。即便想“無欲”的人本身就懷著一種強(qiáng)烈的欲望。所謂“存天理,滅人欲”,做得到嗎? 欲望和欲望對象之間,有一種互相強(qiáng)化的關(guān)系,尤其是在欲望沒有得到滿足前更是如此。所以,隔絕欲望和欲望對象,
在一次宴會(huì)上,一位客人對哥倫布說:“你發(fā)現(xiàn)了新大陸有什么了不起,新大陸只不過是客觀的存在物,剛巧被你撞上了。” 哥倫布沒有同他爭論,而是拿出一只雞蛋;讓他立在光滑的桌面上。 這位客人試來試去,無論如