中華大地正值中華文明的又一個飛躍時期，現(xiàn)代的時代猶如2500年前的春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家爭鳴，文化的多元是思想和理念、價值觀騰飛的土壤，歷史上的開明時代是所有文化產(chǎn)業(yè)偉大成果的結(jié)晶。 中國歷史上最著名也是最受西方文化推崇數(shù)漢、唐兩個時代，漢武帝時代的開放政策，絲綢之路的興盛，和各種商業(yè)貿(mào)易交往是文化和思想交流的源泉，唐代貞觀和開元兩個盛世也是中西方文化思想交流的典范，漢武帝開導(dǎo)的獨尊儒術(shù)，讓各種思想?yún)R聚主流，一定程度的文化歸宿，推動以封建帝王制服務(wù)的文化延伸。唐代的詩和宋代的詞都在相當(dāng)程度上影響著一代代的炎黃子孫，時至今日。 中華五千文明史的分分合合，歷朝歷代，政權(quán)的交互更替并沒有從根本上削弱生產(chǎn)力，直至清代中葉、乾隆盛世之后逐漸沒落，閉關(guān)鎖國，為我獨尊，思想導(dǎo)致落后。與世界先進(jìn)科技的融合失之交臂，一下子拉開了與于西方科技文明主導(dǎo)的距離，至今的奮起直追還有相當(dāng)長的路要走，這是我們的現(xiàn)狀。 多少年來對老祖宗留下來的文化遺產(chǎn)，我們的先秦早期文化和學(xué)術(shù)的窺測，對西方宗教、法制文明，西方思想的探索發(fā)現(xiàn)，感概唏噓，文化不在于文化的起源，而在于文化與科技導(dǎo)向的運用。 中國企業(yè)的發(fā)展早期的照搬西方經(jīng)營模式，發(fā)現(xiàn)世界五百強的經(jīng)營思想和運營方陣并不適合我們本土企業(yè)，規(guī)模不同，文化不同，思想不同，價值觀和行為操守不同，好比任何一家連鎖企業(yè)都可以模仿麥當(dāng)勞，而只有麥當(dāng)勞才是麥當(dāng)勞一樣，內(nèi)在的是需要積累和沉淀的，招式好學(xué)，內(nèi)功要靠修煉才能得到。 多年以來，之所以中華文明重新散發(fā)生機，是因為開明的政策迎合了人性內(nèi)心深層次的希望，以物質(zhì)文明為起航坐標(biāo)的經(jīng)營思想必然帶動精神和環(huán)境的人性高層次需求的滿足，雖然這個時代還比較浮躁，但是我們在看到，隨著各種改革的深化，教育思想作為最具發(fā)展?jié)摿Φ臅r代指導(dǎo)思想的凈化，國家政策教育改革步調(diào)的邁出，時代的趨勢讓人們看到更多的希望和擁有更多的期待，大勢所趨，中華的崛起非列強可以制約的，哪怕用一些卑鄙手段制造一些摩擦，豈能隨大流。 當(dāng)然，作為組織經(jīng)營的思想，如何更有效益的在企業(yè)中落地生根，如何更高效的與企業(yè)經(jīng)營流程合拍，這就要求企業(yè)所倡導(dǎo)的主流思想需要更多的綜合外部的理念，就要求企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)層，需要更多的關(guān)注各種主導(dǎo)和流行趨勢，要善于因勢利導(dǎo)進(jìn)行整合，就好比對流行時尚的探討，并沒有好不好，對不對之分，有分別的是那代表著現(xiàn)代一大部分80、90年輕人的看法、意見和建設(shè)性思緒，如果忽略，在一定程度上就會成為發(fā)展的阻礙，勢所在需要善善循道，要改變需要先接受為原則。 企業(yè)高層的慣性思維是理所當(dāng)然的認(rèn)為，自己這群人高學(xué)歷，閱歷豐富，有思想，有見地，是成功者，理所當(dāng)然與相同的人打交道，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大家的想法都是一樣的，都這么認(rèn)為，都認(rèn)為部下沒用，整個公司是自己支撐起來的，他們都是吃干飯的，最后發(fā)現(xiàn)，下面?zhèn)€個都是飯桶，那個認(rèn)為不是飯桶，不服氣的就走掉了，留下的理所當(dāng)然成了飯桶，最后一個人在支持整個公司的發(fā)展，結(jié)果，自己累的吐血，每況俞下，做了幾十年，兢兢業(yè)業(yè)，還是個小公司，辜負(fù)了理想，辜負(fù)了抱負(fù)，辜負(fù)了自己，什么原因造成的呢？ 走出去，吸納新鮮空氣，看看外面的世界，看看別的行業(yè)怎么做的，我嗎經(jīng)常不得不談的一點就是，中國人的小農(nóng)意識根深蒂固的，自我為中心，認(rèn)為自己是太陽，所有一切，宇宙也要圍繞你來轉(zhuǎn)，結(jié)果最后，轉(zhuǎn)不出自己設(shè)置的藩籬。 大多數(shù)人都有抱負(fù)，都想成就一番事業(yè)，只有少數(shù)人能夠行動，行動的人里面，只有少數(shù)的人由于種種外因和內(nèi)因的作用，找到了最佳的辦法，突破了自我，走出了自己的既有思維和經(jīng)驗主義，正視自己的不足，找到了有效的辦法，克制了發(fā)展的障礙。 我們很多人對發(fā)展狹隘的理解就好比對資源的認(rèn)識不足，腦子里只有所謂的有形資源“廠房、礦山、設(shè)備、流水線和物料，認(rèn)識不到組織里面那些人的思想是無盡的寶藏，認(rèn)識不到一個思想的創(chuàng)意可以產(chǎn)生無數(shù)的資產(chǎn)，認(rèn)識不到團(tuán)隊齊心，產(chǎn)出無比，認(rèn)識不到或者做不到激活那些資源的時候，你就應(yīng)該走出去了，去找那些能夠教你的人。 因為，我們愿意花大量的時間去讀MBA，以為自己去度個金，以為自己學(xué)一些管理辦法和操作思路就可以解決問題的，還是片面了一點，殊不知先天的基因從職業(yè)發(fā)展的角度來講，決定你適合做什么，除非愿意付出和承受太多，最后發(fā)現(xiàn)你不如人，就好比，中國不乏眾多的田徑100米欄的短跑運動員，但是劉翔就一個，不是不努力，是你的意識，你的身體條件，你的基因決定的，就好比我們常常建議業(yè)主，說；既然沒有優(yōu)勢，為什么不做自己有優(yōu)勢的呢，因為你再怎么努力，也無法超越別人，因為那是他的優(yōu)勢，就像，通用雖然多元化經(jīng)營，可是每個項目一定要做到數(shù)一、數(shù)二才能保持持續(xù)盈利，哪怕是今天我們所在的行業(yè)好像還有機會，除非咱們奮起直追，因為任何一個行業(yè)都會通過洗牌，都會由散到集中，市場經(jīng)濟(jì)的必然歸宿，時間在這個階段，只是你愿意做點什么而已！ 我們研究發(fā)現(xiàn)做的不太理想的企業(yè)，基本上是很自以為是的企業(yè)，思想放不開，就無法吸取外部的精華，來來去去都只是自己的認(rèn)知，這樣的企業(yè)外不能融合大的發(fā)展潮流，內(nèi)不能整合組織的智能，蔽塞的環(huán)境造就不平衡的管理模式，企業(yè)無活力，組織無士氣，員工無斗志，無有戰(zhàn)斗力的一個團(tuán)伙而已。 我們常常探討一個問題是，做企業(yè)兼顧客戶、員工和股東還有社會的責(zé)任，把企業(yè)做大做強是一種責(zé)任和使命，不是說要不要發(fā)展而是必須要發(fā)展，要發(fā)展就要多方思想的綜合，就要整合眾多的經(jīng)驗和智能，要整合大眾思想，凝聚大眾思想，打造企業(yè)的現(xiàn)代團(tuán)隊，就需要在一定客觀條件下迎合大家的需求，讓人心甘情愿的付出。 強權(quán)政治是權(quán)宜之計，絕非長治久安之道，企業(yè)的制度雖說是企業(yè)經(jīng)營的保障，但須要企業(yè)文化作支撐，通過合理化解釋和平衡，確保企業(yè)發(fā)展的兼容性和創(chuàng)造力。 企業(yè)的成長是發(fā)展的正視，大多數(shù)企業(yè)在咨詢之前，很多老總有個理念是，這個團(tuán)隊我已經(jīng)很傷心了，我不要了，我重新搭建一個團(tuán)隊可不可以，我的回答是，這是逃避，而且是不可取得，以為再建個團(tuán)隊就萬事大吉了嗎，問題一樣沒有解決，一樣的，只要思想上做通，平衡物質(zhì)、精神和環(huán)境，通過形象、行為和思想的轉(zhuǎn)變就可以煥然一新了。 另一因素是企業(yè)的無形資源的大量流失十分嚴(yán)重，大多數(shù)企業(yè)，在用一個人的時候會尊重他的思想和文本，確沒有幾家企業(yè)在那個當(dāng)初曾經(jīng)用過的人上面，在那個呆在公司不久的人上面，在炒掉了那個人身上去吸收，因為，我們理所當(dāng)然地認(rèn)為，一個人有不是就什么也不是了，連同那些好的和不好的就一無是處了。 大多數(shù)的中小型企業(yè)的一種現(xiàn)象是，無論是否骨干人才，無論是否為公司做出過什么，走了就走了，沒有挽留機制，沒有歡送會，也沒有新員工歡迎會，那些期盼和期待的眼神隨著所有的失望變得失落，做什么。做了什么，大家都看著，還能夠任性嗎？除非你不需要大局觀，不要發(fā)展。 人人都知道得人心者得天下的道理，日常工作和生活中確背道而馳，今天的現(xiàn)狀就是昨天決策的結(jié)果。 人的所限是思想的所限，人不是完美的，問題在于很多人認(rèn)為自己完美，或者逃避不面對，無所謂，當(dāng)這樣想和做的時候，與正道漸行漸遠(yuǎn)了，有一天發(fā)現(xiàn)被這個時代所遺棄了，你的決定，你自己承擔(dān)。 總之，當(dāng)我們覺得有很多壓力的時候，當(dāng)我們困惑的時候，當(dāng)我們感覺到很累的時候，不妨給自己放個假，走出去充充電，規(guī)律是起點和終點在物理學(xué)概念來講，其實等同的。 從道的層面來講，偉大等于平凡，平凡是內(nèi)心的平和，偉大是別人賦予的，無論平凡和偉大的人能夠做到內(nèi)心的平和，淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)，沒有真真切切、風(fēng)風(fēng)雨雨沒有平和。 雖然那么多人還在經(jīng)歷之中，內(nèi)心世界漂浮的，還沒有擁有物質(zhì)、權(quán)欲、名利和地位之前，或者很多人永遠(yuǎn)也得不到，可是了解了哪個理，才能正確應(yīng)變和對待，怎么去平衡他們的相處，怎么看待他們的浮躁而自己不被感染。