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我們常說(shuō),四書(shū)五經(jīng)。 五經(jīng)者,儒家的五部經(jīng)典,始稱(chēng)于漢武帝時(shí),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。 四書(shū)者,儒家的四部書(shū),始稱(chēng)于南宋,即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。 一、《大學(xué)》即大人之學(xué),講
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今天幾位師傅一起溝通時(shí),一位師傅說(shuō):“學(xué)習(xí)弟子規(guī)太好了,那天好想和光明老師聊幾句,可旁邊一直有人。事情是這樣的,我們兩口本來(lái)都準(zhǔn)備離婚了。聽(tīng)了課后,我回去按老師教的做了,沒(méi)想到真有效。我們現(xiàn)在不再談?wù)?/div>
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企業(yè)內(nèi)訓(xùn)的黃金法則 企業(yè)對(duì)于內(nèi)訓(xùn)僅僅投入是不夠,要將內(nèi)訓(xùn)有效實(shí)施需要循序以下法則: 黃金法則1:內(nèi)訓(xùn)要具有針對(duì)性——要解決企業(yè)的問(wèn)題,不能為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),為培訓(xùn)而培訓(xùn)。 黃金法則2:內(nèi)訓(xùn)要具有實(shí)用性——
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中華儒商鼻祖是子貢 曾擔(dān)任“跨國(guó)企業(yè)”掌門(mén)人 中新網(wǎng)10月14日電 “儒商”,一個(gè)高雅動(dòng)聽(tīng)、令人贊羨的稱(chēng)謂,只有以儒學(xué)為根基、以誠(chéng)信為準(zhǔn)則、奉行“富而好行其德”的成功商人,才配享此美譽(yù),例如春秋后期的
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 一切大多數(shù)人都做不到的道德,都是偽道德。真正的道德就像空氣那么重要,又像空氣那么平常。讓人感覺(jué)不到的空氣是最好的空氣。讓人感覺(jué)不到存在的道德,則是最好的道德。真正的道德就是就是不損害他人的利益。“中
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子曰:“述而不作,信而好古,竊比于老彭?!?老彭,姓錢(qián),名鏗,商代賢大夫,封于彭城,傳說(shuō)活了七百歲,人稱(chēng)老彭。性恬靜,好觀覽古籍,傳述古事。 二、翻譯: 孔子說(shuō):“只闡述而不創(chuàng)作,相信并傳承古代文化
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德魯克簡(jiǎn)介 彼得·德魯克(Peter F.Drucker)對(duì)世人有卓越貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響,被尊為“大師中的大師”。德魯克以他建立于廣泛實(shí)踐基礎(chǔ)之上的30余部著作,奠定了其現(xiàn)代管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的地位,被譽(yù)為“現(xiàn)
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大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《岳陽(yáng)樓記》中的千古名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這句詩(shī)的作者就是一代名臣范仲俺。宋朝范仲淹,江蘇吳縣人,二歲時(shí)父亡,母親因家貧無(wú)力謀生,只好帶著他改嫁。及長(zhǎng),知此事后,即泣別母
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企業(yè)家應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》 企業(yè)家可以說(shuō)是一個(gè)非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)的群體。很多企業(yè)家常常花費(fèi)幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的費(fèi)用,參加各種各樣的培訓(xùn)。如此高昂的培訓(xùn)費(fèi)用,究竟給企業(yè)帶來(lái)多大的受用呢? 前些年,流行西方管理文化,
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9月25日,中華講師網(wǎng)特聘講師、企業(yè)文化高級(jí)培訓(xùn)師綦光明為青島瑞晟鞋業(yè)有限公司做了一天《弟子規(guī)與現(xiàn)代企業(yè)管理》內(nèi)訓(xùn),感動(dòng)太多,現(xiàn)場(chǎng)交流時(shí),很多人流下了眼淚,學(xué)了弟子規(guī)后一定孝敬父母、尊敬領(lǐng)導(dǎo)、努力工作
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