我為什么要寫您現(xiàn)在看到的這篇文章呢？ 因為如果您是一位對“心靈成長”感興趣的人，您一定想了解什么是“心靈、精神、生命素質(zhì)方面的成長”？那么心靈、精神、生命素質(zhì)如何才能成長？以及這些精神體的成長又是為了什么？ 我想對這些問題做一些表述，所以開始寫這樣的文章。 那么，我又有什么樣的資格來寫這樣的稿子呢？ 因為，我曾經(jīng)跟隨一位心理學導師，用了整整兩年的時間在他的工作坊里面學習，隨后我又花了近三年的時間陸續(xù)上了來自各個國家的導師們的工作坊，從催眠到夢的解析到舞蹈治療到心理劇到家族系統(tǒng)排列到冰山模式再到呼吸療法，嗨，好一長串。 并且在上這些工作坊與課程的期間，我精讀了大量的關于心理學、生命科學和靈魂學方面的著作。由于某種特別的機緣，我不停地在獲取這些珍貴的書籍，其中大多數(shù)的版本是在國內(nèi)從未出現(xiàn)過的。但是直到現(xiàn)在，也就是五年之后的今天，我才有一點點明白工作坊到底是什么，它如何能對一個人的本質(zhì)發(fā)生作用，并且它又是如何運作的。而與此同時我非常訝異地發(fā)現(xiàn)有些人居然在只聽過幾次課，上過幾次工作坊之后就聲稱已完全了解其中的意義，甚至馬上由學員轉(zhuǎn)變成一位導師？！ 那么我寫這篇稿子的目的和意義是什么呢？ 因為我以自己的整個心智覺察到這個時代需要某種心智和精神上的啟蒙，而我是其中一只小小的蠟燭。 雖然，我的才學如此簡陋微不足道，但我還是想鼓足勇氣把我所經(jīng)驗到的這門學科的內(nèi)核精神傳達出來。 ·工作坊存在的目的是改善一般的人性，發(fā)展出高等人類意識，或者說某種更精致的生命素質(zhì)。 ·在工作坊中，好的導師通過一場又一場看似事先布局的活動和經(jīng)驗，讓一個人盡可能地活出知識。 ·心靈導師本身的品質(zhì)直接決定了其工作坊的品質(zhì)。 ·在工作坊中，一個人的本能、理智、情感、靈識是需要共同完善的。而這絕對需要花費一個人大量的時間和努力。 在您看我這篇文章之前，我請求您回到您生命的中心，因為您若對這樣的文章發(fā)生了興趣，那說明您是一位真理的求知者，您本身走在路上，所以請不要偏離你現(xiàn)在所處的位置，我所做的只是試著協(xié)助您看清一些標識和路障，愿您一路走得更遠更好。 生命中的第一個工作坊 當我在五年前的某一天踏入我生命中第一個工作坊開始學習的時候，我還并不明白那是什么。 我只看見，有十多個人環(huán)坐在一起，在這些人的中間，有一位導師樣的人在講些什么。 由于參加這樣一個工作坊花了我不少錢，所以我也馬上坐下來，眼睛眨也不眨地聽。 那是一位來自境外的優(yōu)秀導師，五年之后的今天我更加確認我的鑒別力，在當時我是用直覺鑒別的，因為我坐在這位導師的身邊時，心中有一種特別清涼的感受。 這位導師有著極強的語言天賦，常常讓人爆笑。但是奇怪的是，當我們重復這位導師的笑話時，只會讓人覺得粗鄙不堪，可是當這位導師自己說起這些笑話時，卻處處顯示出機智與歡樂。 于是我就在思考，在語言的背后是否還暗藏著某種品質(zhì)，正是這種品質(zhì)賦予了表達者某種能力，讓他能夠營造出或清涼、或歡樂或莊嚴的場域？ 并且我還覺知到越是在工作坊中聽到如洪鐘灌耳的真言，我在課后就越是不記得，而那些讓我在課堂上聽得迷迷糊糊的話，也就是當時我雖然聽到但卻無法了解的話，諸如： 世界的真相，就是它的真相不只一個； 越是溫和的人對別人的憤怒越是敏感； 導師的品質(zhì)勝過一切經(jīng)文； 最熱鬧的地方有最孤獨的人； 受傷的靈魂從不敢舞蹈 …… 卻在生活的活生生的事實中，讓我得到了最大的益處，成為了我的一種生命經(jīng)驗。可是當年的我常常在這些如格言般的話語中昏昏欲睡。 多年之后的今天，我才了解到，真理是需要你具備了承載真理的素質(zhì)，才能被理解和運用的。而那時候的我，是不具備這些素質(zhì)的。 當我發(fā)覺到原來我是個素質(zhì)不夠的人的時候，那種羞愧實在不能用語言來形容。因為一直以來我都是一位文字工作者，并且我認識一大批與文化事業(yè)相關的人士，也就是知識分子階層，在這個階層里有人文學者、哲學家、作家、文學評論家。天啊，只要看看我寫的這些，你就知道我當時在文化上有一種淺薄的虛榮，認為擁有知識就等于擁有了素質(zhì)。 可是知識與素質(zhì)完全是兩回事。 有時候擁有知識，只意味著你在頭腦中收集了某些領域的知識；而素質(zhì)則意味著你了解了某些領域，并且親身深入其中，用你的行動、感知和覺察實踐了這一切。 工作坊里發(fā)生了什么？ 在工作坊里，我開始了解什么是頭腦，什么是身體，什么是情緒感受。我仍然要強調(diào)的是“了解”而不是“知道”，“了解”里有著一份身入其中的經(jīng)驗，而“知道”只是在頭腦中留下了印象。 當我在靜止的冥想中，我了解到頭腦是怎樣七嘴八舌的想來打擾我； 當我在呼吸律動中，我了解到身體原來可以自己舞蹈； 還有我的情緒，在與團隊成員的互動中，我驚奇地了解到我原來如此的驕橫放縱。（在這里我要說明的是，由于中國的文化環(huán)境，有許多人的情緒和情感是被打壓的，但是我對自己的覺察是，我是一位縱容情緒的人?？v容情緒，對于生命的品質(zhì)同樣是一種破壞。） 但是在最開始的時候，我并沒有這樣的覺察。并且糟糕的是，我所處的那個工作坊里大部分學員都是壓抑情緒和情感的人，導師常常站在以大局為重的出發(fā)點上，設計的活動大部分都是釋放情緒壓力。而這對于我來說近乎于助紂為虐。 我相信許多在情緒上把握不住的學員應該吃過與我一樣的苦頭。當我?guī)е鴱墓ぷ鞣焕锞毦偷膲钠饣氐缴钪袝r，嗨喲，簡直像一個火星人來到地球上一樣。 為此我付出了非常慘重的代價，傷害了當時生命中最親密的人，并且?guī)缀鯖]有任何彌補與挽救的機會了。 但是也正如同靈學大師葛吉夫所說的那樣：“人是不會珍惜他沒有付出代價的東西?！? 在這樣的代價中，我了解到了什么是情緒的力量，發(fā)現(xiàn)了自己生命環(huán)節(jié)中最薄弱的部分——缺乏駕馭情緒的智慧。當血淋淋地從傷口中爬出來之后，我開始重新審視理性的力量，并且深刻地體認到失去了理性這位馭者，感性將成為懸崖邊飛奔的烈馬；而失去的感性，理性只能淪為虛弱的論道者，唯有兩者平衡的發(fā)展才有可能進化出更高的能力——生命的素質(zhì)。 什么是生命素質(zhì)的改變？ 生命素質(zhì)的改變是透過克服困難而達成的。 就如同我前面所寫的一樣，我駕馭情緒的智慧來自于我從情緒這匹烈馬的身上摔下來過，然后我又一次的騎上去，重新調(diào)整鞍座，拿起韁繩，繼續(xù)奔跑，然后再一次的摔下來…… 直到有那么一次，我用我的身體感覺到了馬兒奔跑時的韻律，用我的頭腦記住了什么時候要收韁放韁，用我的心靈捕捉到了馬兒的喜怒哀懼，當我與我的“情緒之馬”和諧一致并且收放自如時，我便具備了一位騎手的基本素質(zhì)了。 而這種素質(zhì)是你無數(shù)次從馬背上摔落而你又不斷地爬起來，并又一次跨上馬背而獲得的。請記住，素質(zhì)的獲得不僅僅是從馬背上摔下來經(jīng)驗，而是你又爬起來的那股意志力，和你又一次跨上馬背的那股勇氣，是這些東西的一個整合。 當你的經(jīng)驗加上你的意志力加上你再試一次的勇氣，這一切成為了你的素質(zhì)。 而一個好的工作坊，一個好的團體，一位好的導師教給你的就是這些東西。 在一次工作坊里，我就親身感知到了這一切。那是一次完形團體的心理劇工作坊，一位扮演傳教士的學員深深地震撼了我，直到現(xiàn)在我還記憶猶新。 在工作坊中，也許是某種集體意識的原因，差不多一半的學員都在捉弄一位扮演傳教士的學員，但是在輪番轟炸的惡作劇和嘲笑聲中，這位扮演傳教士的學員一次又一次地撿起他的十字架（兩根樹枝綁起來的）并堅持他的布道。我看著整個過程，直到淚水不可遏制地流了下來…… 雖然那只是一次心理劇的角色扮演，但是我卻從中瞥見了人有可能發(fā)展出的意志力和人有可能成為的不朽。 也就是說我在那樣一次經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)了人性中某種更高的東西，而這種東西是可以靠著克服逆境，帶著覺察，以及向著不朽的靈魂品質(zhì)前進而產(chǎn)生的。 導師的品質(zhì) 在工作坊中一位真正好的導師除了能看見你心靈的傷口，還能看到你靈魂的力量。他不會給你任何解決問題的答案，但是他會把一種精神力量傳達給你，讓你有勇氣去面對你生命中的各種問題。 有一次工作坊里，一位童年曾遭遇了極大挫折的女學員在一個活動中又一次觸碰到了痛徹心肺的記憶，那位女學員哭著拜倒在導師的腳邊，請求導師給予解決問題的方法。 那位導師深深地看了一眼這位女生，用一種近乎冷漠的態(tài)度拒絕了。 雖然團隊成員對這位導師的看法褒貶不一，但是當時我?guī)缀跤帽灸苡X知到這位導師的做法別有深意。后來那位女生成為了我的好友，所以她也對我談起了這件事情，她說道：“雖然老師沒有幫我的時候，我覺得非常的傷心。但是當我選擇不再跪在那里，而是靠自己的力量站起來的時候，我覺得自己比以前有力量多了。因為我，就在那一刻，我清楚地了解到我不再是那個十二歲的小女孩了，而是已經(jīng)二十五歲了，我完全可以站起來做出新的選擇。”我注意到這位好友在說這些話的時候，臉上是帶著尊嚴的。 無獨有偶，著名的系統(tǒng)排列大師海寧格先生也曾經(jīng)這樣處理過工作坊中的個案，面對一位宣稱要離開工作坊去自殺的女人，海寧格先生的選擇是：“忘掉這個人。” 結(jié)果那位宣稱要去死的女人，第二天又自己回到了工作坊中，并且?guī)е鴱乃从械男铝α俊? 由于我親身經(jīng)歷過這些，所以每當我看到一位真正的導師不選擇成為一位救主，而是帶著意志與勇氣，協(xié)助學員找回那本來就屬于他的力量時，總是感觸良多。 而這一切，都不是短時間之內(nèi)你所能了解的。我也是花了許多時間進行探索與學習，并且對一些真正的經(jīng)過長時間受訓的導師們進行采訪與深度的談話才慢慢地了解。 有這樣一個關于導師的故事，曾深深啟發(fā)過我： 在一所修道院里有兩位修行很高的修士，一位叫做阿爾修士，一位叫做賽茲修士。賽茲修士開始講道，就像天堂的鳥兒在唱歌，讓每個人的靈魂都如沐春風。但是當阿爾修士開始演講的時候卻幾乎有反效果。他的話說得不好，咬字不清。 可是奇怪的是，賽茲修士的話在當刻越是發(fā)人深省，那股印象也消失得越快，直到像流沙一樣在聽者的心里一點不剩。而阿爾修士的講道雖然一開始讓人發(fā)木，但是其要義卻會漸漸明朗，整個兒灌注到聽者的內(nèi)心，令人永志不忘。 而這其中的原因就是，賽茲修士的講道完全從他的頭腦出發(fā)，因此也對我們的頭腦發(fā)生作用；但是阿爾修士的講道卻是從他的素質(zhì)出發(fā)，因此對我們的素質(zhì)產(chǎn)生了作用。 我對這個故事的理解是，知識和體驗是不同的，只有親身的體驗才能導向素質(zhì)，而知識不過是過眼的云煙。 一位真正的導師教給你的并不是知識，而是讓你體驗到你本來就擁有解決問題的能力。 我們?yōu)槭裁葱枰ぷ鞣唬? 工作坊之所以被稱之為工作坊，即意味著工作自己，其意義在于“做”：讓一個人不僅只是思考和感受他的信念價值，還要讓一個人盡可能“活出”他的信念和價值。在工作坊中，好的導師會通過一場又一場看似事先布局的活動和經(jīng)驗，讓一個人盡可能地活出知識。只有活出來的知識才能成為素質(zhì)。 當年我進入工作坊里學習，并不是因為我缺少知識，而是因為我缺乏某些素質(zhì)，正是因為這些素質(zhì)缺乏，令我在情感與事業(yè)上都遭遇到了瓶頸。我覺察到我缺乏駕馭情緒的素質(zhì)，還有就是我極待提升精神意志力。而我對我的生命薄弱環(huán)節(jié)的覺察，就是我從工作坊的活動與練習中獲得的。 而同時我也發(fā)現(xiàn)，每一位踏進工作坊的人都是因為各種各樣的痛苦來到了這里，或者說因為各種各樣的人性弱點而造成了他們生活中的痛苦不堪，有些人被卡在欲望上，有些人被卡在情感上，而有些人根本就是被卡在頭腦上。 我們這些人的共同點就是大家都有困擾，還有就是我們都想解決問題。 于是我們這些人就一起坐了下來，圍成一個圈開始分享各自的經(jīng)歷。所以工作坊也被稱之為團體治療。 也許有人會問，為什么這種團體性的工作能產(chǎn)生這樣的療效？ 可以這樣說，一個人能做的事相當有限，能達成結(jié)果也是有限的，但是一個團體加上一位真正高品質(zhì)的導師就能做一些事情。一個人永遠也做不到的事情，一群人就能做到。 對此，團體治療葛吉夫大師就做過這樣的比喻：“你在監(jiān)獄里面，你想逃離。但是如何逃？必須在墻角挖地道。一個人做不了什么，但是如果有十個或二十個人，大家輪流工作，并且彼此協(xié)助，我們就有可能完成地道而逃離。” 當然，少不了那些以前曾經(jīng)逃離過的人——導師的經(jīng)驗。因為只有他們能告訴你哪種方法有可能逃離，或什么方式能傳送工具、銼刀或任何有可能需要的東西。 而工作坊就是這樣一個團體工作的地方，是針對你個人心靈工作的地方，同時也是針對整個人類心靈工作的地方。 永遠不要迷信 對于“工作自己”這個話題，雖然我覺得我還有許多東西要寫，但是限于篇幅，我必須在這里做一個結(jié)束（我以后還會繼續(xù)寫的），最后我覺得務必要提的就是： 永遠不要迷信！ 面對任何學問，你都要保持科學探索精神。 請記住，你在工作坊中學到的一切，都要拿回到生活中去實驗一番，千萬不要不經(jīng)過任何實驗就照單全收，別不經(jīng)思考就讓某些觀念成為你的信條，那樣只會讓你成為一個更加沒有方向的人。 特別是最近我看到了許多對心靈培訓業(yè)的負面報道，在這些報道中，有許多學員都訴說了自己的精神受害過程。如果我們不想以受害者的姿態(tài)生活的話，我們就應該引起一些警覺：因為成長不是別人送給你的，也不是你花錢就可以買到的。 我想說的是，智慧、信仰、品質(zhì)這些東西并不能由別人來送給你，也不是你上了幾次工作坊和課程就能得到的。你得把你在工作坊中學到的東西，拿去“應用”然后去“成為”。 如果你覺得上了幾次工作坊或課程之后，你的生命品質(zhì)馬上就會得到提升或者療愈，那么這本身就是一種迷信。 在這樣一個國內(nèi)導師還未成形，國外師資極其昂貴，心靈培訓行業(yè)還處于一個混亂與起伏的時期，你本身就需要具有某種鑒別力。 你需要鑒別你得到的哪些是知識，哪些是素質(zhì)，哪些是能為生活服務的，是幫助你應付難題與困境的，而哪些只會使你的生活變得更為復雜、帶來新的困境、麻煩和不幸。 你需要鑒別哪些是真正的導師，哪些只是一群毛色炫目的鸚鵡；哪些讓你獲得了真正的力量去走真正屬于自己的路；而哪些只想讓你拜倒在他的腳邊不停地攫取你的錢幣。 你需要擁有某種鑒別力，這種鑒別力來源于你獨立思考的能力。請事事存疑，請克服內(nèi)在奴性，別一天到晚夢想著別人會送一個天堂給我們。 所有的一切，都是靠付出過艱辛的努力之后，才能被實現(xiàn)的。也只有經(jīng)過這樣的一個過程，才能讓你獲得某種精神力的結(jié)晶——智慧、信仰或者生命的素質(zhì)。 最后一句擊碎您的渴望救世主之夢的話就是： 雖然導師本身的品質(zhì)決定了工作坊的品質(zhì)，但是你能遇上怎樣品質(zhì)的導師與你本身的素質(zhì)成正比。也就是說，學生的素質(zhì)越高，所遇到的導師的素質(zhì)也就越高。 這是一個律則：因為沒有人能看到比他自己還高的層次。