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鄒毅:九點領(lǐng)導(dǎo)力解析之 承諾
2016-01-20 47494

九點領(lǐng)導(dǎo)力解析之 承諾

自律

                        聚焦    誠信
     很多人都認為自己懂得承諾,因為他們經(jīng)常在做承諾。且慢,讓我們先分解承諾兩個字,看看它包含的兩層意思。承就是“承擔的意思”,諾就是答應(yīng)。這樣一分解后,承諾所包括的兩個過程就顯現(xiàn)出來了,先諾,后承,先答應(yīng),然后用行動承擔。只有諾沒有承,不是真正的承諾,唯有兩者合一,兩個過程統(tǒng)一,才能稱為承諾。
     用最簡單的話來解釋,承諾就是說到做到。回想一下我們的生活,你是不是經(jīng)常答應(yīng)別人,而沒有按照你說的去做?相信每一個人都能找到口頭到位而行動缺席的經(jīng)歷。教練技術(shù)在對承諾進行了承和諾的區(qū)分后,對那些說了而不做的行為,認為是做了一次口頭的宣言,而且僅僅是一次宣言而已。宣言和承諾是兩個概念。宣言重“言”,所有的東西都在宣言之中,承諾重“承”,一切均在行動中。
     言必行,行必果,真正的承諾是行而有果,言為果之始,果為言之歸。承諾創(chuàng)造了別人度量自己的一個標準,承諾是體現(xiàn)自己言行一致的方式——告訴別人我說的宣言,讓別人來檢視自己說的和做的是否一樣。有人會說了:“既然承諾這么重要,那我只做不說,不就行了?”拒絕“諾”的人,走到了另外一個極端上去了,不敢“諾”,就是不敢宣言一個標準出來,不讓別人有評估自己的機會。逃避承諾只能說明對自己沒有信心,看輕自己的能量;破壞承諾則是破壞自己做人的誠信,兩者皆不可取。
     當你宣言了一個標準后,一言既出,駟馬難追,將心思和精力集中在宣言的目標上,在宣言的期限內(nèi)達到,這樣才是真正的“一諾千金”。所以,承諾是一種自律,別人相信你的承諾是基于你的誠信,實現(xiàn)承諾的方法是聚焦。
自律   人為什么要承諾?是討別人的喜歡?還是為了達到物質(zhì)上的目的?我們認為承諾是因為自律?!拔页兄Z做一個素食者”,是為了保護動物而自律,或者對自己的健康進行自律:“我承諾不因為你生氣就生氣”,是對自己的情緒進行自律。同樣的,“我承諾明天還你錢”,是對自己的信用進行自律,“我承諾做一個快樂的人”,是對自己的人生進行自律。
     下屬向上級承諾:“明天一定把報告遞交給你”,當他說完后,一定是嚴于律已,才有可能按時、保證質(zhì)量地完成任務(wù)。他會自我約束,會在時間上為這個任務(wù)做重點安排,或者放棄休閑娛樂,主動加班加點。愿意承諾的人,一定是很自律的人,愿意用承諾的內(nèi)容來要求自己。
     諸葛亮一生自律,忠于承諾,他的故事流傳千古、催人淚下。在《出師表》中,他把“個人宣言”說得很清楚:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!彼屑涞恼\意,承諾跟隨劉備,后來受任于敗軍之際,奉命于危難之間,到寫《出師表》的時候,已經(jīng)實踐承諾21年了。
     在人際關(guān)系中,有一個最基本的法則,即你能直接影響其行為的人,就是你自己。在管理學上,人們一致認為,最有效最經(jīng)濟的管理形式,就是自我管理。所以,最有能力實現(xiàn)承諾的,是我們自己。任何承諾看起來是在對別人承諾,本質(zhì)上還是在為自己承諾,承諾于自己的自律。尤其是當你為生命定下一個承諾后,需要用一生的行動來完成。

 

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誠信   當你給別人一個宣言后,別人會怎么樣?期待。承諾是一個心理合同,是一個非正式的契約。心理合同的本質(zhì)是對無形的心理內(nèi)容的期待。自你宣言的時候,合同就在對方的心中生效,別人會根據(jù)你宣言的內(nèi)容,期待在合同期滿之前承諾生效。
     當你的承諾只停留在宣言的段,并沒有像你說的那樣去實現(xiàn)承諾,等于你將心理合同單方面撕毀掉了,打破了別人的期待,讓別人產(chǎn)生失望,繼而對你的話產(chǎn)生懷疑,最后不信任你這個人,甚至會記恨你?;橐銎屏训脑蛴卸喾N,其中比較普遍的因素是一方轉(zhuǎn)移戀情,在行動上違背了當初的承諾。在現(xiàn)實中有不少人因為婚姻破裂而形同陌路,有的還反目成仇。
     心理合同是非正式的,有很多不確定性,你可以變更合同的內(nèi)容。假如你借朋友珍藏的一本書,答應(yīng)一個星期看完,可是你由于出差而只讀了一半,而你又非常想看這本書,你別忘了與朋友協(xié)商,為你的承諾增加“補充協(xié)議”。對方的期待同樣會隨著“補充協(xié)議”而調(diào)整。承諾這個心理合同可以處在不斷變更和修訂的狀態(tài),不過,要雙方協(xié)商,取得同意。
     你以往的行為常常被人們作為期望的基礎(chǔ),人們據(jù)此來判斷是否相信你的宣言。以往的行為構(gòu)成了你的誠信。銀行貸款,有一項是評估企業(yè)的信譽,它根據(jù)的就是企業(yè)以往的還貸承諾。企業(yè)以往言而有信,信譽就好,獲得貸款的可能性就高。
     在一個企業(yè)中,每個成員和不同的管理者,在任何時候都存在沒有明文規(guī)定的一整套期望,這就是組織的承諾,影響著個人對組織的投入與認同程度。如果企業(yè)違反承諾,將使員工產(chǎn)生較低的信任和工作滿意度,那些體驗過這種違約的人更傾向于離職。在組織行為學中,有一種關(guān)于組織承諾的問卷,能夠預(yù)測離職現(xiàn)象,甚至更能預(yù)測“離職意向”??梢姵兄Z對于一個企業(yè)的重要性。
     誠信是人和企業(yè)的基石??鬃拥膶W生子夏說:“君子信而后勞其民,末信則以為厲已也;信而后諫,末信則以為謗已也?!本拥玫矫癖娦湃?,才能動員民眾;沒有得到民眾信任,民眾認為你在刁難。君子得到君主信任,才能諫諍君主,沒有得到君主信任,君主認為你在誹謗。
    信口開河,言而無信,是對誠信最大的破壞;敢于直言,兌現(xiàn)承諾,可以務(wù)實誠信的根基。
聚焦   諸葛亮能夠贏得世人的尊重和感動,是因為他心無旁騖,一生的行為都在兌現(xiàn)承諾。
     很多人的承諾難以實現(xiàn),是因為有太多的誘惑和干擾,不能專注于宣言的目標。有一個重要的公式:P=P-i,第一個P是per-formance,指外在表現(xiàn)和成績,第二個P是potential,表示潛能,i是interference,表示干擾。一個人的外在表現(xiàn)和成績,是他的潛能減去干擾,干擾越大,成績就越小。這個公式是美國的添.高威提出來的,他曾經(jīng)是一名網(wǎng)球教練,后來將運動場上的訓(xùn)練方法引進企業(yè)界,催進了企業(yè)教練技術(shù)。
    人的潛能是很大的,干擾阻礙了潛能的發(fā)揮,降低了人們的表現(xiàn),使人們達不到目標。在企業(yè)進行并購的時候,會傳來各種批語的聲音。聽取建議當然有好處,但是如果并購者僅僅因為這些批評就放棄計劃,那批評就成為了他的干擾。優(yōu)秀的企業(yè)家在做戰(zhàn)略決策的時候,意志堅定,力排來自企業(yè)內(nèi)外的各種干擾,最終以事實證明決策的正確。
     如何判斷一個人不夠?qū)Wⅲ绾螀^(qū)分干擾?這與目標有關(guān),所有的與目標不一致的信念和想法,都是干擾。干擾并不一定是外人阻止你去實現(xiàn)目標,更多的表現(xiàn)在個人內(nèi)在的信念和心態(tài),集中地體現(xiàn)在內(nèi)心的對話。企業(yè)家投資新項目,肯定會聽到各種聲音,關(guān)鍵是這些聲音在他心中產(chǎn)生了怎么樣的對話,如果他有堅定的信念,有必勝的心態(tài),就會對干擾絕緣,邁出革命性的一步。 
     對承諾的干擾有很多,比如拖延的習慣,“沒關(guān)系,對方不會在意”的自我安慰,“這件事情不重要”的自我判斷等。如果不排除干擾,承諾就會受影響,如果干擾占據(jù)了上風,承諾可能就無法兌現(xiàn)。最終留給別人的,只有一份遺憾,一絲不快,留給自己的,是內(nèi)心的愧疚和信用的衰減。
    承諾也是一個自愿的行為,沒有人強迫你,除非你愿意。如果有些事情你不愿意承諾,你完全可以用拒絕來表白自己的真正想法,千萬不要自欺欺人,傷害了別人,最終傷害到的肯定是自己。
    承諾執(zhí)著于個人的自律,承諾就是看你的心思是放在哪里的,承諾就是你在說了以后體現(xiàn)出來的行動。實現(xiàn)承諾一定要聚焦。如果你不想做一個沒有信用的人,那就把焦點放在承諾的目標上,排除所有干擾,漂亮地履行你的心理合同。

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