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楊端祥:【楊端祥領(lǐng)導(dǎo)力】正確理解平衡,保持動態(tài)的平衡
2016-01-20 41582

    毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中這么定義平衡──所謂平衡,就是矛盾的、暫時的、相對的統(tǒng)一。

    著名作家老舍在小說《二馬》中有一段寫道:“保羅往后退了幾步,一咬牙,又上來了,在他雙手還替身體用力平衡的時候,馬威穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)挠纸o了他一拳?!?/p>

    “平衡”一詞,出現(xiàn)的頻率很高,但并不是一個現(xiàn)代詞,古代也早有使用。

    明·馬愈在著作《馬氏日抄·水火稱毒》中寫道:“稱則以人、石平衡,視其輕重,虛則人低石舉,實(shí)則石重人輕。”這里的平衡指代重量的均衡。

    隨著時代的發(fā)展,平衡的外延和內(nèi)涵發(fā)生變化,而且在不同的領(lǐng)域,平衡有不同的涵義。一般而言,平衡是指矛盾雙方在力量上相抵而保持一種相對靜止的狀態(tài)。矛盾雙方的力量此消彼長,絕對靜止的狀態(tài)不可能存在,即世界上沒有絕對平衡的事物,平衡總是相對的。

    但是,不存在絕對平衡并不等于人們追求平衡并努力保持平衡的做法是錯誤的。從某種意義上講,平衡、平等、和諧、統(tǒng)一是相一致的,都是人類追求的一般價值目標(biāo)。

    需要強(qiáng)調(diào)的是,在平衡中,動態(tài)平衡很重要。古語云:“流水不腐。”意思是,流動的水有活力,不容易變成一潭死水。這其實(shí)就是動態(tài)平衡的本質(zhì)。美國生物學(xué)家彼得遜教授經(jīng)過三十二年的科學(xué)考察,親眼見證了動態(tài)平衡的力量。

 

    蘇必利爾湖中的洛耶島以駝鹿聞名于世。然而,駝鹿的大量繁殖極大地破壞了島上的花草灌木,僅僅十年時間,洛耶耳島的綠野就變成了枯地,但是,駝鹿的數(shù)量卻由1500只左右猛增到3000多只。 

    很顯然,要是人們繼續(xù)放任駝鹿繁殖,洛耶島將變成一座荒島。

    為了拯救洛耶爾島上的植被,生物學(xué)家們決定進(jìn)行一次大膽的實(shí)驗(yàn)——用四只幼狼來改變這種惡況。

    出人意料的是,隨著四只幼狼的加入,駝鹿的數(shù)量開始下降。當(dāng)洛耶耳島上的四只幼狼繁殖到65只時,駝鹿數(shù)量已經(jīng)下降到650只,于是,生態(tài)逐漸平衡,洛耶耳島又被綠色籠罩。

    然而,有人開始提出疑問,狼群會不會迅速繁殖,最終吃光鹿群,重新打破平衡?

    事實(shí)上,狼群吃掉的駝鹿,是鹿群中的老弱病殘,沒有被吃掉的,是強(qiáng)健的駝鹿。狼群的攻擊,保護(hù)了綠色植被,加快了鹿群的優(yōu)勝劣汰,同時也逼迫鹿群提高了生存能力。反過來,雖然狼群的數(shù)量增加了16倍,駝鹿數(shù)量只有從前的兩倍,但鹿群的生存能力變強(qiáng),狼群的攻擊力相對變?nèi)?,雙方相互牽制、勢均力敵。如此,洛耶耳島恢復(fù)了生態(tài)平衡,島上綠意盎然。

 

    這個故事給我們這樣的啟示:動態(tài)平衡能夠打破僵局,促進(jìn)事物朝美好的一面發(fā)展,并獲得良好的效果。

    動態(tài)平衡確實(shí)能夠科學(xué)地解決矛盾??墒鞘聦?shí)上我們認(rèn)為,生活中有很多人是靜態(tài)考慮問題的,根本不理解動態(tài)平衡的意義和作用。比如,在規(guī)劃事業(yè)的時候,有些領(lǐng)導(dǎo)者往往想得很美好,可是執(zhí)行起來之后,卻發(fā)現(xiàn)事與愿違,對此,他們往往會責(zé)備下屬,甚至將責(zé)任推到下屬身上,其實(shí)并不是這樣。領(lǐng)導(dǎo)者一開始規(guī)劃事業(yè)的時候,過于理想化,這個初衷當(dāng)然是好的,但問題是,過于理想化的規(guī)劃往往是靜態(tài)思維的重要表現(xiàn),殊不知,事物是發(fā)展變化的,靜態(tài)的平衡思想違背了事物的發(fā)展規(guī)律,必然會失敗。

    我們常說,世界上唯一不變的是變化,這是真理,但往往被人認(rèn)為是廢話,包括大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者,他們沒有認(rèn)識到動態(tài)平衡的重要性,只是靜態(tài)地看待事物,如何不出問題?

    生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們:在地上的陀螺不會無緣無故地動起來,只有用鞭子抽,它才會旋轉(zhuǎn),才會擁有運(yùn)動的生命,才會有平衡的狀態(tài),這就是動態(tài)平衡;一輛自行車,我們?nèi)舨或T它,它自然不會往前走,但只要我們騎上去、用腳蹬它,它才會保持運(yùn)動的生命,它才會獲得平衡的狀態(tài),這也是動態(tài)平衡。

    我們不抽陀螺、不騎自行車,它們就是“死”的,雖然它們自身是平衡的,但沒有動態(tài)的“生命”特征。而“死”的狀態(tài)下的平衡是對資源是一種浪費(fèi)和消耗,不能創(chuàng)造價值。

    其實(shí),陀螺如此,自行車如此,企業(yè)亦如此。企業(yè)的各種資源只有在運(yùn)動的狀態(tài)下才能實(shí)現(xiàn)動態(tài)平衡,創(chuàng)造價值。

    因此,在管理企業(yè)的時候,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以動態(tài)平衡的思想看待問題,不能一成不變,而應(yīng)該靈活應(yīng)變,如此才能充分地利用企業(yè)的資源,并將其轉(zhuǎn)換成利潤。

    事實(shí)上,在運(yùn)營企業(yè)的過程中,領(lǐng)導(dǎo)者驅(qū)使別人的時候也在被驅(qū)使,應(yīng)對變化的同時也被變化應(yīng)對,但也正是在這種動態(tài)的過程中,價值才終能實(shí)現(xiàn)。所以,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做好兩件事:一是把自己能驅(qū)使的資源都充分利用起來,二是把外部靜態(tài)資源逐化為動態(tài)資源。

    流水不停歇,從小溪流到小河,從小河流到湖泊,從湖泊流到大江,從大江流到海洋,遇到險山攔阻,流水便繞著走;遇到地勢的起伏,流水九曲迂回,但無論怎樣,流水沒有停滯不前,而是一往直前,終歸大海的懷抱。

    一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該像流水一般,有堅定的信念,并能靈活地適應(yīng)外部環(huán)境的變化,對可能出現(xiàn)的情況有預(yù)見性,能相應(yīng)地調(diào)整自己的規(guī)劃、修正自己的行為,惟有如此,領(lǐng)導(dǎo)者才能引領(lǐng)企業(yè),達(dá)成目標(biāo)!

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