日本國,位于亞洲大陸東岸外的太平洋島國。西、北隔東海、黃海、日本海、鄂霍次克海與中國、朝鮮、韓國、俄羅斯相望，東瀕太平洋。領(lǐng)土由北海道、本州、四國、九州四個大島和3900多個小島組成。日本自20世紀(jì)60年代末期起一直是世界公認的第二號資本主義經(jīng)濟強國，實行君主立憲政體，被稱為“日出之國”。日本為單一民族國家。

   國慶日： 2月11日，交通道路靠左行駛。

   國花：櫻花，但是天皇認定的是菊花，而以前國花是梅花，國鳥是綠雉，國石是水晶。

   日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字。日本人古代使用和語，日語借用了大量漢語詞匯，日語中的漢語借詞超過30%。因此日本文化受到了中國的深刻影響。

日本主要民族為大和族，通用日語。主要宗教為神道教和佛教，信仰人口分別占宗教人口的49.6%和44.8%。首都東京是一座有1290萬人的現(xiàn)代化大都市。日本的動漫產(chǎn)業(yè)極為發(fā)達，是世界第一動漫王國。

 日本北海道有世界最著名的漁場之一——北海道漁場，其成因是千島寒流與日本暖流交匯。

 日本的首都是東京，東京也是全球最大的都市圈之一。東京都特別區(qū)的人口約有860萬人，是人口密度高度集中的大城市之一。

 日本境內(nèi)多山，山地成脊?fàn)罘植加谌毡镜闹醒耄降睾颓鹆暾伎偯娣e的71%，國土森林覆蓋率高達67%。富士山是日本的最高峰，海拔3776米。富士山被日本人尊稱為：圣岳。自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山?！「皇棵挫段r夷語，現(xiàn)意為“永生”，原發(fā)音來自日本少數(shù)民族阿伊努族的語言，意思是“火之山”或“火神”。日本的平原主要分布在河流的下游近海一帶，多為沖積平原，規(guī)模較小。日本位于太平洋火山地震帶上，是太平洋板塊與亞歐板塊擠壓碰撞的地方，火山活動頻繁，給當(dāng)?shù)厝藗兊纳顜砹撕艽舐闊?。全球有十分之一的火山位在日本，在全國都時常會發(fā)生火山活動。嚴重的地震則每一個世紀(jì)都會發(fā)生幾次；全國有200多座火山，其中50多座是活火山，為世界上有名的地震區(qū)。在火山分布地區(qū)，景色優(yōu)美，溫泉資源豐富，成為著名的觀光療養(yǎng)地。

全國68%的地域是山地。由于平原較少，日本很多山上都種植農(nóng)作物，最大的平原為關(guān)東平原。

1968年日本國民生產(chǎn)總值大幅度提高，成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟大國。雖然2009年中國GDP（購買力平價計算）已然超過日本，但是中國的人均GDP僅是日本的1/10不到，社會福利遠不如日本。在很多其他經(jīng)濟領(lǐng)域，比如對外投資還落后于日本。因此不能說“日本的世界第二經(jīng)濟大國的位置被中國取代?！爆F(xiàn)在，日本仍是世界公認的第二號發(fā)達國家。

 日本為君主立憲國，憲法訂明“主權(quán)在民”，而天皇則為“日本國及人民團結(jié)的象征”。如同世界上多數(shù)君主立憲制度，天皇沒有政治實權(quán)，但備受民眾敬重。日本是世界上唯一一個憲法沒有賦予君主任何權(quán)力的君主制國家。

自衛(wèi)隊是第二次世界大戰(zhàn)之后的日本國家軍事武裝力量。正式組建于1954年7月1日，根據(jù)日本《和平憲法》第九條規(guī)定：日本的軍事實力只能維持在自衛(wèi)所需的水平。日本自衛(wèi)隊屬民兵編制，不是正規(guī)軍，因此現(xiàn)在的日本是一個名義上沒有軍隊的國家。日本自衛(wèi)隊現(xiàn)存總兵力大約為23萬，由防衛(wèi)省所統(tǒng)籌管轄。1951年，日本在朝鮮戰(zhàn)爭中對北朝鮮宣戰(zhàn)并派出了掃雷部隊參加朝鮮戰(zhàn)爭，這是二戰(zhàn)后日本的首次向國外派兵，同時也是二戰(zhàn)后日本唯一的一次對外國宣戰(zhàn)。

在日本有著名的 “三道”，即日本民間的茶道、花道、書道。日本茶道

茶道也叫茶湯，自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。日本的茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國早有往來。盛唐時期，日本曾派大量使臣來中國，受中國影響較深。日本人民稱“中國是日本茶道的故鄉(xiāng)”，日本茶道和中國的潮汕工夫茶有些相似。

花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。另外，在賓館、百貨商店等各種場所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。忌諱荷花，認為荷花是喪花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的標(biāo)志。

相撲來源于日本神道的宗教儀式。在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動，而到了戰(zhàn)國時期，相撲成為武士訓(xùn)練的一部分。神道儀式強調(diào)相撲運動，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場地中的惡鬼趨走，同時還起到放松肌肉的作用。場地上還要撒鹽以達到凈化的目的。

和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼。它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為“吳服”和"唐衣"，和服是西方人對吳服的稱謂，現(xiàn)在日本人已經(jīng)接受了這個稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著"吳服"。公元八至九世紀(jì)，日本一度盛行過“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨特的風(fēng)格，但仍含有中國古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標(biāo)志。

柔道在全世界有廣泛聲譽。柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護身之術(shù)，柔道家的級別用腰帶的顏色（初級∶白，高級∶黑）來表示。柔道是中國拳術(shù)的發(fā)展，源出少林之門。明末，中國的一位武林高手陳元贊將中國的傳統(tǒng)武術(shù)傳到扶桑（今日本），成為現(xiàn)代風(fēng)行世界的柔道之先河。

劍道是指從武士重要武藝劍術(shù)中派生而出的日本擊劍運動。比賽者按照嚴格的規(guī)則，身著專用防護具，用一把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。

空手道是由距今五百年前的古老格斗術(shù)和中國傳入日本的拳法揉合而成的?？帐值啦皇褂萌魏挝淦?、僅使用拳和腳，與其它格斗運動相比，是一種相當(dāng)具有實戰(zhàn)意義的運動形式。

書道，提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術(shù)。其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶時代（十七世紀(jì)），才出現(xiàn)“書道”這個名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應(yīng)當(dāng)是在佛教傳入之后。僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經(jīng)書。

  合氣道是日本一種以巧制勝的武術(shù)。

一般西方人的觀念是日本食品只有牛肉火鍋或樣子古怪的壽司，而近年來很多游客到日本也懂得去品嘗新鮮的魚及肉質(zhì)鮮嫩的炸蝦，日本的主菜是魚?！吧~片”、“壽司”則是唐代時由中國傳入日本，經(jīng)過日本人改良，現(xiàn)在在日本很受歡迎的一種食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能減少魚肉中營養(yǎng)物質(zhì)的流失。日本人烹煮魚類的方法多為低溫煮熟、清蒸等。

日本的冷面是放在竹制盤上，用筷子夾起一口的數(shù)量放在冷湯里進食。有些餐館沒有附上湯匙，日本人習(xí)慣拿起來喝湯。

日本人習(xí)慣下班后三五成群地去喝酒。在大都市內(nèi)的娛樂中心區(qū)，到處都有酒吧、的士高以及夜總會。

日本人最喜歡喝啤酒，無論是生啤酒或是瓶裝的都受歡迎。在夏天，部分百貨公司更高有露天啤酒館，吸引大量游客。日本清酒可以熱喝或冷喝，無論哪一種清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝過量而醉。日本人喜愛喝威士忌加冰。在西餐廳內(nèi)都有日本制及進口的餐酒。在中國餐館里，亦有紹興酒供應(yīng)。

一般普通的日式酒館，氣氛隨和且輕松，同行顧客都會互相為對方倒啤酒。如果一群人去喝酒的話，第一杯要等大家舉杯說“干杯”后才能喝。

采茶一般最忌諱的露水，所以在中國，大家都是很早起來，在還沒有露水的時候采下茶。而在日本，他們專門發(fā)明了一種設(shè)備，就是專門清除露水的，所以人們就不用早起來適應(yīng)他，而且采茶這個工作適應(yīng)自己的時間。不是要適應(yīng)現(xiàn)狀，而是想要怎樣改變一些條件，使其適應(yīng)自己！

日本經(jīng)濟高度發(fā)達，國民擁有很高的生活水平。GDP方面，2009年，按照國際匯率計算的話，日本國內(nèi)生產(chǎn)總值5.068萬億美元，居世界第2位（2009年中國GDP4.98萬億美元）。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值39,731美元，是世界第17位。若以購買力平價計算，國內(nèi)生產(chǎn)總值位居世界第3位（次于美國和中國，第四名為印度），人均國內(nèi)生產(chǎn)總值是世界第23位。2004年末，日本在海外的純資產(chǎn)達1.8萬億美元，也是世界最大。

日本的服務(wù)業(yè)，特別是銀行業(yè)、金融業(yè)、航運業(yè)、保險業(yè)以及商業(yè)服務(wù)業(yè)占GDP占最大比重，而且處于世界領(lǐng)導(dǎo)地位，首都東京不僅是全國第一大城市和經(jīng)濟中心，更是世界數(shù)一數(shù)二的金融、航運和服務(wù)中心。自二次大戰(zhàn)后，日本的制造業(yè)得到迅速發(fā)展，尤其電子產(chǎn)業(yè)和汽車制造業(yè)。日本三菱是世界上僅次于美國通用的超級企業(yè)財閥，2007年僅在三菱旗下的世界五百強企業(yè)就達到了11家。日本的電子產(chǎn)業(yè)和高科技著名制造商包括索尼、松下、佳能、夏普、東芝、日立等公司。汽車業(yè)方面，日本公司的汽車生產(chǎn)量超越美國和德國，是全球最大的汽車生產(chǎn)國。其中豐田、馬自達、本田和日產(chǎn)等制造商，均有出產(chǎn)汽車行銷全球。日本擁有世界資產(chǎn)最龐大的銀行郵儲銀行，三菱UFJ金融集團、瑞穗金融集團和三井住友金融集團在世界金融界占有舉足輕重的地位。

 日本的公路交通十分發(fā)達，每日川流不息的汽車在公路上運行，高速公路多達100多條，日本公路建設(shè)已經(jīng)成熟，但在特大城市仍有車輛堵塞現(xiàn)象，日本交通部正在為改善這種情況而努力。

日本的水路交通也十分發(fā)達，港口接近20個，航線多達幾百條。

日本的空中交通堪稱完美，首都的羽田機場和成田機場是日本的空中大動脈，在2008年世界機場服務(wù)質(zhì)量的排名中，東京羽田機場位列第一，是當(dāng)時全世界最準(zhǔn)時的機場，航班晚點率一直保持在5%以下，函館、福岡、大阪、關(guān)西、北九州、那霸的機場都是日本的空中交通樞紐。日本航空、全日空、北海道國際航空、天馬航空 (SKY)（日本泛海航空 JTA 為日本航空旗下子公司)日本四大航空公司是日本空中交通的重要標(biāo)志。

日本的陸路交通大部分依賴地鐵、輕軌、鐵路等軌道交通，新干線是日本的高速鐵路客運專線系統(tǒng)，以“子彈列車”聞名，是軌道交通的現(xiàn)代化標(biāo)志。

日本學(xué)校教育分為學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育四個階段，義務(wù)教育從小學(xué)到高中，為十二年。

日本是世界人均看電視時間最長的國家，也是世界上電視科教節(jié)目占電視節(jié)目比重最大的國家。電視對日本國民的生活有很大的影響。

日本是世界報紙大國，報紙在日常生活中擁有很高的地位，世界上唯一的兩份日發(fā)行量超過1000萬份的報紙《讀賣新聞》與《朝日新聞》都是日本報紙。

日本人之間打招呼：基本上是以鞠躬來表示的。站著的時候，雙腳合攏、直立，彎腰低頭。從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。根據(jù)禮節(jié)輕重程度的不同，低頭的角度是各種各樣的。在鋪著的房間里，必須要坐著行禮。

招手：把手掌朝下輕輕地放開，手腕從前方朝自己一邊來回擺動幾次。這種方式?jīng)]有性別、年齡的限制，都能使用。但對地位、輩份高的人這樣招手是失禮的，要盡量避免。

自己：表示“那是我”、“是我嗎？”等意思時，用食指指著自己的鼻子?！　∪f歲：這是在比賽中獲勝或碰上好運時，舉手表示高興的動作。多數(shù)情況是，大家一起同時歡呼三聲“萬歲”，以表示慶賀幸運和祝愿幸福的心情。

稱呼:　稱呼日本人時，可稱之為“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一個“君”字，將其尊稱為“某某君”。只有在很正式的情況下，稱呼日本人時才需使用其全名。

日本男女都打扮: 男孩只做頭發(fā)，臉上抹一點淡淡的粉。女孩在初中時候節(jié)假日媽媽，或者自己都會化妝，燙頭發(fā)，染發(fā)。

東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成。它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色。

日本的綠化搞得非常好，路旁到處都是綠綠的一片，高高的樹，茂盛的草，基本上看不到裸露的土地，日本的樹大多都是很年輕的，但是確實那么的茂盛和密集，可想而知，日本這近幾十年是投入了多少的金錢和精力在綠化上。日本基本上沒有森林大火，這在我們看來是多么的不可思議，每年都有不同有森林的地方發(fā)生森林大火。原來原因是在當(dāng)初種植森林的時候，日本政府就在地下埋下了完善的水利渠道，所以一旦起火，可以立即打開附近的水源裝備，馬上滅火，所以引發(fā)不了大型的森林大火。但是建造這種水源的渠道是相當(dāng)大的一筆費用。日本政府說，這是一定要花的錢，與其當(dāng)發(fā)生大火是開動所有人員、裝備滅火，不如早早建好防護措施，而且一旦森林建好，再裝這種設(shè)備，開銷會更大。所以做事前，一定要想到所有可能發(fā)生的事情，做好完善的準(zhǔn)備，以應(yīng)對各種突發(fā)的情況。而且對于精力與金錢一定要舍得花，如果太在乎這些小錢或小事，將來說不定會花更多的金錢與精力去彌補過失。

日本的酒店都是特別的小，也可以說是很善于利用空間。當(dāng)進入洗手間時，他的所有的洗手液、洗發(fā)水和護發(fā)素都是大量的，裝在墻上專門的儲藏器中，而且上面和表明了是“資生堂”的。這樣開始裝的費用或許很高，但是從長遠的角度來看，卻是節(jié)省了相當(dāng)大的一筆費用，而且也保護了環(huán)境，減少了白色的污染。當(dāng)大家看到是“資生堂”的時候，就可以放心大膽的使用，也會感到一種被重視的感覺和貼心的服務(wù)。而且馬桶上都是那種電動的沖水的，酒店中也會有便利店，和7-11那種相同的，什么日用品都可以買得到，而且價格和外面的便利店基本上是一樣的。真的是很貼心的服務(wù)。

但是唯一不足的是，都找不到有無線網(wǎng)絡(luò)的地方。因為日本的手機都可以隨時上網(wǎng)，所以無線網(wǎng)絡(luò)就顯得不是那么的重要了。

日本的老年人不像中國的老年人有這么多的娛樂活動，日本在家里打麻將都是違法的。所以為了消磨時間，就在回去工作，而且工作也成了他們的習(xí)慣，所以當(dāng)公司再返聘他們的時候，他們不再是為了金錢而工作，因為他們的退休金已有20多萬日元，他們那時是真的為了工作而工作。

東京的房子都很矮，這是為了地震的原因，但是樓房與樓房的距離卻是很窄，每一座樓房都有陽臺，而且是沒有包起來的那種，可以說直接可以通過陽臺到別的樓上。這讓我很驚訝，這樣看來，難道日本沒有入室搶劫嗎？如果是空間的話，東京更是寸土寸金。

東京的道路很窄，但是高架橋很發(fā)達，縱橫交錯。在周一到周五上班的時候，大家都不會靠私家車，都會選擇做地下鐵、公車或新干線等公共交通工具，到了周末，大家才會把私家車開出來，到那時，整個東京都會堵車。由此看來日本的公共交通工具很發(fā)達，而且他的公共設(shè)施也是相當(dāng)?shù)陌l(fā)達。在路旁和旅游經(jīng)典的洗手間都是酒店那種電沖水的，所有洗手池的水龍頭都是感應(yīng)的，整個廁所感覺像五星級的配置一樣，最重要的是，竟然都是免費的。公共電話也是到處都有，都是投幣和電話卡雙用的。日本人雖然每個人都有手機，但是同樣，他們也會隨身帶有電話卡，他們的解釋是公共設(shè)施就是要利用，如果不用的話，是一種資源的浪費。

當(dāng)站在45層的樓上，眺望整個東京的時候，感覺真的想一片平房，只有幾棟高樓樹立著。因為地震多發(fā)的原因，日本的樓層都是很矮的，而且值得強調(diào)的是，日本的的樓房的整個骨架都是鋼材的，基本上沒有水泥。我不太懂建筑，不知道用鋼材和用水泥建樓房的差價有多少，但是我知道的是，如果用鋼材來建的話，可以節(jié)省建造的時間，同時他的抗震能力也比水泥造的要好，最重要的是，當(dāng)房子老舊的時候，可以方便拆遷，同時拆下來的鋼材又可以建造新的樓房，可謂是廢物再利用。同時也感到可怕，日本的鋼材儲備量是這么的大，如果一旦需要大量的鋼材的話，直接拆一棟樓房就可以，這是多么龐大的一筆資源??！

在皇宮外的街道倒是很寬敞，周邊都是綠綠蔥蔥的松樹，一共有999棵，它象征了日本的國運長遠，跟中國差不多。通往皇宮的路是鋪滿石子的，沒有用瀝青和水泥。在日本的文化里，只有寺廟前是鋪石子的，象征著純潔與神圣，日本的皇帝說自己是神的化身，所以享有寺廟里供奉的神的權(quán)利，所以他要和神一樣。而且在日本的歷史上，戰(zhàn)爭都是發(fā)生在諸侯與諸侯之間的，根本沒有朝代的更替，不像中國的歷史，上下5000年，沒幾百年就會更換一個朝代。神權(quán)的統(tǒng)治在日本的文化里可謂是根深蒂固，所以基本上沒有諸侯推翻王權(quán)，自立為王。而且日本古代時，皇帝也沒有多大的權(quán)利，權(quán)利基本上是掌握在諸侯的手里的。

在東京迪斯尼公園里，完全被融入到童話的世界，從門口真人扮的童話人物，到里面精彩的演出和童話般的世界，真的讓我回到了兒時。在迪斯尼公園里，各種娛樂項目前，都有兩列不同的隊伍，一列是給直接排隊的人，而另一列是給預(yù)約過的人。原來每個娛樂項目旁邊，專門有幾部預(yù)約的機器，可以提前愉悅該種娛樂項目，同時也可以充分利用自己的時間，合理安排，不用為排隊而消耗時間。但因為我們?nèi)サ臅r間不對，而且在園內(nèi)的時間有限，所以基本上沒有享受到預(yù)約的便利。在你決定排隊的時候，工作人員都會告訴你將要排隊的時間，不至于盲目的等。最讓我高興的是，他的娛樂項目的時間都特別的多，像具雷山，類似過山車的項目，他翻越的山頭特別多，不只有驚險，同時也有童話的世界，讓人坐完后，一點也不會為等一個多鐘頭才抱怨。而且在排隊的時候，周邊的建筑都是符合每個娛樂項目的主題的，而且還有飲水池，日本的自來水是直接可以喝的，所以當(dāng)排隊很渴很熱的時候，喝點水，洗把臉，還是很舒服的。每一個在公園里的服務(wù)人員，都是一直笑容滿面的，如果你的日語不是很好，但是他們也會很耐心的給我解釋，一點沒有厭煩的跡象，讓人也覺得很舒心。想到一進園寫的許愿紙，就感到愿望一定會成真。

聽說在日本的農(nóng)村都是睡這種塌塌米的，但是常年睡在地上，而且日本人還不是很喜歡做運動，但是為什么他們卻很少有人得風(fēng)濕病呢？原來是因為他們的床墊和溫泉。日本人的床墊是用富士山的火山石鋪成的，可以預(yù)防濕氣，同時再配有溫泉，就可以有效的避免風(fēng)濕，也可以達到長壽的效果。

日本，他人性化的服務(wù)，他的未雨綢繆，他的長遠的眼光，可能正是這個吧，日本才那么的發(fā)達！日本現(xiàn)在只有一個民族，所以他民族的凝聚力特別的高，當(dāng)二戰(zhàn)之后，在日本發(fā)展工業(yè)的時候，大家都不買歐洲車，全部支持國產(chǎn)車，促進日本國產(chǎn)車的發(fā)展，正是如此，日本的工業(yè)可以發(fā)展的如此的迅速。而且由于長遠的眼光，可以讓他在發(fā)展的道路上一路暢通。

當(dāng)然，日本的民族也是有很多變態(tài)的思想的存在。幾年前，在秋葉原發(fā)生了一起殺人事件，而且隨后有在大阪發(fā)生了一起相同的事件。日本有種習(xí)慣，就是喜歡模仿別人作案，所以現(xiàn)在在日本的繁華地段，到處都是巡警，以便突發(fā)情況。而且日本的生活壓力也很大，因為他是一個已經(jīng)高度發(fā)達的國家了，所有的產(chǎn)業(yè)都差不多飽和了，所以他很難再有大的發(fā)展，所以那種一夜致富的人，現(xiàn)在基本上沒有，所以在日本工作，一般都是終身制的，真的就是平平淡淡過一生。

日本人背后似乎有一只看不見的手，驅(qū)使著他們拼命地工作，而且在工作中互相督促、精益求精。

工作時間，日本男性白領(lǐng)最常見的裝束是西裝、襯衫加領(lǐng)帶，即使夏天室外40多攝氏度的高溫也是如此。大熱天裹著這么正規(guī)的裝束，因此業(yè)務(wù)員在街上中暑昏倒的事情也就不足為奇了。不僅是白領(lǐng)，連出租車司機也都西裝革履，盡管熱得不停擦汗，但就是不會把外套脫下來。事實上可能沒有誰管，但這是他們的職業(yè)化習(xí)慣。

 在日本街頭，經(jīng)常可以看到60多歲的警察或保安在跑步指揮車輛，專心致志。書店的工作人員趴在地上擦地，跪下來工作是再正常不過的事情了。我們?nèi)ゾ频暧貌停M餐廳時把鞋子亂糟糟地脫在一起，出來時發(fā)現(xiàn)服務(wù)員都給我們擺好了，一律頭朝外，一伸腳就可以穿上。

在任何單位，如果有人做事不努力或者把事做砸了，就會有好多“好管閑事”的人上來指責(zé)：“哎呀，純子小姐，怎么這么做事啊？”“木村先生，你的失誤，讓我為你沒面子啊?！?/p>

日本人是寧可自己付出更多，也必須要獲得或保留干預(yù)和指責(zé)他人的權(quán)利。在這種氛圍下，逼著你提高。

如果工作的事情沒有做完，日本人是不可能下班的，這是他們的一種習(xí)慣，很多根本沒法一下做完工作的人就只好推遲下班。一天晚上8點來鐘，我們路過世界500強之一的住友公司門口，大批員工那個時候才下班。我們很迷惑，是集體加班還是其他什么原因？晚上11點半，我們在地鐵站看到人流如潮。不少人一天打兩份工，一上車就睡著了，太累了。

 在日本，男士平均結(jié)婚年齡是35歲，當(dāng)父親的平均年齡是36歲。很多人甚至都不敢結(jié)婚，不敢生孩子的人更多，特別是職業(yè)女性。因為女人一生孩子往往就意味著職業(yè)生涯的結(jié)束。女人不出來工作，主要原因是小孩沒有辦法給別人帶。請一個人帶孩子，比自己打一份工還貴，自己帶孩子五六年，沒辦法再跟得上社會的發(fā)展，只好繼續(xù)做家庭婦女。

 日本人的所得稅非常高，45%；遺產(chǎn)稅更高，70%。不能讓你把錢存在那里，為自己養(yǎng)老做準(zhǔn)備。到65歲，才有可能靠政府的津貼來養(yǎng)活自己，這個時候才可以不拼。

  國家給你的壓力太大了，所以必須拼命地干。所以日本人說：“我們?nèi)毡救瞬蛔鰤?，因為沒有時間！”聽完，你會莫名其妙地傷感。

   盡管壓力巨大，但日本人的生活卻從容而有秩序。這點從東京市容的細節(jié)上就能感受得到，綠化率極高，幾乎沒有見到裸露的土地，即使偶爾有一個小角落空出來，都會種上一株樹或擺上幾盆花。

   東京的房子一般不裝防盜門，很多門是非常薄的木板門和玻璃門。偶爾一樓有防盜網(wǎng)，二樓以上我從未看到防盜網(wǎng)。我們很驚訝，他們怎么不擔(dān)心入室盜竊的問題？此外，多數(shù)自行車是不上鎖的，連摩托車晚上也是丟在外面，根本不擔(dān)心什么。

 在火車上、在旅店、在會議室，甚至在餐廳，再值錢的包，放在那里根本沒有人動。京都火車站人流如織，旁邊的餐廳人來人往，餐桌上七八個包丟得零零散散，并不見一個人。所以西方人老聽中國人說，“你先去，我在這兒看著。”人家始終不懂這話什么意思，你“看”它干什么？

我們住過的幾個酒店沒有“查房”之說，你走了就走了，把牌子放在那里，把費用結(jié)清就可以。而在中國住酒店，離開時“查房”的程序必不可少，很多酒店還有物品損害賠償價格表，表現(xiàn)出一種非常深刻的不信任。我們的一位老師，在日本坐地鐵，西裝放在衣架上忘了拿，而撿到的人幫他寄到下一站，等他來取，而且燙好、折好。

 在商業(yè)鬧市區(qū)，經(jīng)?？匆娕繉⒎w手機架在牛仔褲后兜上逛街，就這么著，誰也不在乎。還見過一個女士，背一個很大的包，朝外的第一個口袋就是錢包，我在1米外都可以看得見，她就這么逛，沒有覺得有什么危險?！?/p>

 我們總覺得貧富差距過大才會有搶劫盜竊，實際上不完全是這樣。日本也有窮的，至少從各地去的人也有窮的，而且也有流浪者。我這次還找了一個街頭藝術(shù)家給我畫了一幅漫畫像，標(biāo)價1600日元。他畫完以后，自己感覺畫得不好，就只收了1000日元，還一個勁地道歉。

日本人很講究秩序。排隊是正常的，而且自覺保持1米距離。在自動扶梯上，人們都很謙和地站在左側(cè)，讓有急事的人從右側(cè)快速通過。

在東京，我們見過幾百人在一個路口等紅燈，沒有一個人亂闖的。車輛在通過路口時也沒有減速的意思，因為所有的人都一定會遵守交通規(guī)則，不需要減速，也不可能出現(xiàn)意外。但是，在紅燈轉(zhuǎn)為綠燈的時候車輛反而慢下來，車可以通行，走到一半的行人也可以通行，只要有一個人還在穿越，車輛就會讓人，這個時候就體現(xiàn)出了“以人為本”。

 日本的路并不一定都很寬闊，很少看見超過單向四車道，甚至還有主要公路是雙向單車道。有一次高速路堵車，但還不至于堵得不能行走，只是慢，絕對沒有人插隊，更沒有人急著猛打喇叭。

 我們的團隊每到一家酒店，酒店都有人到前面的路口迎接，指揮車輛怎么開進去，停在什么地方。我們住過的幾家酒店，都有一個牌子豎在大堂，寫明“某某團隊”

   什么時候出團，并按照時間順序排好，這樣可以避免若干團隊一起出發(fā)造成擁擠。如果時間安排出現(xiàn)沖突，酒店會建議某些團隊推遲五分鐘或者十分鐘出發(fā)。

   日本的學(xué)校每月一次防火演習(xí)，每季度一次防震演習(xí)。每個家庭都備有壓縮防災(zāi)包，里邊擱壓縮餅干、純凈水、保暖衣、手電筒和雨披。日本全社會從上到下都只有一個信念，我自己要拼命，如果不拼命這個國家就完了。

  豐田做汽車之前，整個日本是沒有汽車工業(yè)的，那時的汽車他們叫“自動車”。造“自動車”最早也是由豐田第二代領(lǐng)導(dǎo)人提出來的。他去考察英國的汽車，回來就發(fā)奮自己做，把原本很掙錢的紡織放棄了。由于不分白天和黑夜地努力，這個人只活了50來歲。為了民族的發(fā)展和國家的進步，日本很多人都是甘愿做出自我犧牲。

    日本雖然是汽車大國，但企業(yè)中層及以下員工幾乎都不可能開車上班，因為停車費奇貴。東京的許多停車場，100日元只能停車15分鐘。多數(shù)日本人都買得起車，但是沒多少人負擔(dān)得起停車費！

     在我們看來，日本這么發(fā)達一個社會，一般人吃飯應(yīng)該不成問題。但日本人正餐也吃得很少：菜只能遮住一個小碟子的底部，米飯也只有一小碗。我總懷疑日本人很少吃飽飯。如果哪天能開懷吃一次涮肉，會覺得幸福無比。真不懂日本人這樣是為了健康保持七分飽呢，還是為了貫串一種壓力意識？

    日本人住房壓力非常大。我大膽猜測這也是日本政府刻意為之。

     日本房價高是全球出了名的，東京的住房均價是每平方米60萬日元(約合人民幣4萬元)，一個人辛苦一輩子可能也只能混一個小房間。普通人根本買不起住房，買得起的白領(lǐng)也不過買四五十平方米的小房子。

    最奇怪的是日本的租房方式：不僅租金特別高，而且首付得5個月租金。除了當(dāng)月租金、押金(相當(dāng)于兩個月租金)、中介費，還有一筆感恩費要付給房東。很難理解，日本市場化程度那么高，房客反而要向房東支付感恩費？我覺得他們的政府是故意這么干的，使得整個民族從上到下都特別緊張。

    日本學(xué)生上課并不完全在學(xué)校內(nèi)，他們經(jīng)常把學(xué)生拖出去學(xué)習(xí)。到風(fēng)景點去參觀，去看祖先怎么拼的；到企業(yè)去參觀，看企業(yè)是怎么發(fā)展的。讓你去思考，看你能否跟得上時代，能否適應(yīng)社會需要。嚴格來講，這是他們的公民意識教育和思想教育，或者叫德育。  

    他們對德育很重視，投入也非常大。有時候，學(xué)生不是老師帶隊，而是由出租車司機領(lǐng)著。一個出租車司機帶四個學(xué)生，他會把社會上很多事情講給學(xué)生聽，一兩個小時不停地跟學(xué)生講，這是司機必須做的。學(xué)生做筆記，回學(xué)校還要寫感想。

   日本整個民族憂患意識非常重，小學(xué)課本就告訴學(xué)生：這個國家生存是很艱難的；這個國家處境是非常危險的；這個國家是可能隨時被別人打垮的。盡管日本歷史上，從來沒有外來侵略者能夠深入日本的本土(二戰(zhàn)美國的占領(lǐng)不算侵略)，但是日本政治家始終認為外族強盛了，就一定會打進來，別人發(fā)達了日本的生存空間就相對萎縮了。

    日本社會流傳一句話：“管好自己，不給社會添麻煩?！泵總€人都是這么一個信念，整個社會公民素質(zhì)就非常高。

    日本居民在街上如果一時找不著垃圾桶，就把垃圾帶在身上，回家放進自家的垃圾桶。有一位陪同我們的女士，我們有人告訴她：“小姐，你身上有兩根頭發(fā)?！薄昂鼙??！彼贿呎f一邊把頭發(fā)取下來，用一張餐巾紙包好，放進自己的口袋。

   在自助餐廳吃飯，人人用完餐都會自己收拾桌面，桌上灑的幾滴湯會用紙巾擦去，杯盤碗筷收到集中存放的地方。

  抽煙的人當(dāng)然還有，但絕不會有人亂彈煙灰、亂扔煙頭，在街邊吸煙都會帶上一個便攜式的煙灰缸。

  在公共場所遛狗的人士，身上一定帶著垃圾袋，狗一拉屎，馬上小心翼翼地掃起來裝到垃圾袋帶走，再用紙巾把地面擦干凈。

  我認為人類的文明和垃圾的處理緊密相關(guān)。垃圾的處理可分為四個文明階段：

   第一個階段是“隨地吐痰階段”，既然隨地吐痰就會隨地甩垃圾；

   第二個階段是“集中堆放階段”，北京現(xiàn)在處于這個階段，垃圾開始集中堆放，不亂丟；

   第三個階段是“分類處理階段”，日本把垃圾分成三類：可燃物、不可燃物、瓶罐器皿。

   第四個階段是“精細管理階段”，就不止是三類分放了。比如，通常人們會在可樂喝完后把瓶子扔到垃圾桶了事，而日本人會把可樂瓶上的商標(biāo)紙撕掉，丟進可燃物的垃圾桶，再把瓶子塞到裝瓶罐的垃圾桶內(nèi)(因為瓶罐回收后也需要工人把商標(biāo)紙撕掉)。

    同樣，家里用完了的醬油瓶，日本人往往會用清水把瓶子先洗一洗，再放到垃圾桶里，因為回收后也需要清洗的。摩絲類產(chǎn)品的空瓶子，日本人在扔進垃圾桶之前，會先給瓶身扎一個孔，以免存在不安全隱患。

 順便提及，日本東京有若干大型垃圾處理廠，當(dāng)然有很高的煙囪，只是煙囪并不冒煙，而且垃圾廠附近必有一個體育場游泳池，常垃圾焚燒的余熱可以供體育場的游泳池保持水溫，還可以讓大家健身的時候理解自己和垃圾的關(guān)系、人和環(huán)境的關(guān)系。

 日本人出門都喜歡帶一把傘，而且是長柄的傘(很多出門的人，旅行箱旁邊也插一把長柄傘)。所有的公共場所都有一個機器，里面是塑料袋，把傘往里面一插，套一個袋子再拉出來，提著雨傘進屋內(nèi)就不會有水滴出來。我們在日本那么多天，只有一天是晴天，但從未感到哪兒濕漉漉的。連公交車上也都有一個放置雨傘的桶。到一些名勝參觀，進室內(nèi)，得把雨傘和鞋子放在門外，等回來再取；如果不從原路返回，就用游泳池袋將鞋裝著，提在手上，出口處必定會有一個箱子，用來收集裝鞋的游泳池袋。

日本人非常彬彬有禮，一天到晚地鞠躬。我覺得，這種東西不只在表面，是從內(nèi)心深處對社會的一種認同，知道自己的大公司的高層也總是低著頭走路，微閉著眼睛，自我收縮，這事實上是一種境界：把別人看得比較高大，把自己看得很卑微。

我們?nèi)⒂^了兩所大學(xué)，和中國的大學(xué)很不一樣，沒有圍墻，也沒有氣派的門樓，不起眼的大門上只有很小的一塊牌子，非常普通。就連豐田那么大的公司，總部大樓也并不奢華，牌子也是很小的一塊，很低調(diào)，不那么囂張。

說起日本，我們中國人總是心情復(fù)雜。簡單的說，就像是一個鄰居，小家族，自古以來就聽我們的學(xué)我們的，可是有一天，在我們幾乎忽視的時候，突然沖進我們家搶劫放火。我們才發(fā)現(xiàn)原來這個小鄰居遠遠地超過了我們。

去過日本，再去美國，再回到我們中國，你就會發(fā)現(xiàn)，日本的確是個讓人嘆服的國家。

在日本，有人去市役所辦事，就是市政府，到了那里，才發(fā)現(xiàn)我忘帶護照了，按常理，在中國，政府人員會不屑的讓你回去，誰讓你沒帶的。可是讓我吃了一驚的是，役所的工作人員跑出來，拼命向我鞠躬道歉，說實在抱歉讓您還得再來一趟。似乎他做錯了事。

 家門口有一家超市，停車場的門口有兩個警衛(wèi)指揮，我們每天經(jīng)過，他們倆不論何時，不論刮風(fēng)下雨，來一車，鞠一躬，攔住后面車輛，示意行人，引導(dǎo)你進去，出來的時候，又是鞠躬，攔住路上車輛行人，等你走了，后視鏡里能看到他們在你背后鞠躬。8月驕陽似火，1月大雪紛飛，從不見他們偷懶倦怠。這就是敬業(yè)。

 一次坐新干線去外地，無意中看到的事。新干線大概有幾十節(jié)車廂，所有乘客面朝前坐，車上工作人員從最后一節(jié)車廂到前面去，每進一節(jié)車廂前，90度一個鞠躬，開門，走過去，關(guān)上車門，轉(zhuǎn)身，向車廂里的人90度一個鞠躬，再轉(zhuǎn)身，90度一個鞠躬，進下一節(jié)車廂，要知道，他進車廂前的鞠躬是在所有人背后的，沒人看得見，我無意回頭看到這一幕，實在讓我感動。這就叫一絲不茍。

新宿車站，東京最繁華的車站，每天流動人口過百萬，可是你進去，靜悄悄，沒有喧雜。

我每天上班經(jīng)過的車站，每天能看到3個清潔工人，他們蹲在地上，一厘米一厘米刮，擦，噌。所以每一寸地板都是光潔如新。

日本的服務(wù)世界絕對沒有第二個。他們的服務(wù)往往比我們自己想得還要周到。商店買東西，都會給你一個袋子吧，這哪里都能做到?？墒且坏┫掠辏銜l(fā)現(xiàn)給你的帶子外面用塑料袋包好了，以免淋濕。

 日本說自己是治安神話，真的可以這樣說。沒有小偷。女孩兒半夜一個人走夜路也絕不用害怕，可能是因為日本貧富差距很小，社會公平吧。

 如果你在日本商場坐按摩椅，不小心掉一塊名表，人民幣2萬的表，回到家才發(fā)現(xiàn)。你覺得還能找得到嘛？有人撿到交到商店了。你去認領(lǐng)就行。

日本當(dāng)然有他丑陋的一面。因為工作的壓力太大，加上文化的影響，日本人崇拜強權(quán)，欺壓弱小，前輩欺負后輩是傳統(tǒng)。加上日本這個國家多災(zāi)多難，地震臺風(fēng)，地小人多，擁擠不堪，擴張是日本的夢想。

日本人的確是個復(fù)雜的民族，“菊花和刀”這本書分析得很透徹，一面是菊花，非常有禮貌，文明，另一面一旦遇到弱小或者瞧不上的人，就成了刀。這就是為什么日本的電視節(jié)目有些很變態(tài)，而為什么日本人瞧不起現(xiàn)代的中國人，但是他們崇敬我們的先人。

日本人就像磚，方方正正，沒有突起，所有人都一樣，擺在一起決不會碰撞，嚴絲合縫，所以日本人從小的教育就是不要給別人造成迷惑，就是麻煩，這就是為什么你丟錯了垃圾，會有鄰居幫你分了，因為他們會覺得給垃圾工人帶來了麻煩。另外日本人的公司文化就是以公司為家，盡可能的呆在公司里，沒事可干就精益求精，中國人2個小時做完的工作，日本人可能要花4個小時，加工再加工，力爭完美，這就是為什么日本的產(chǎn)品不容易壞的原因。

  我們在習(xí)慣上一直把日本人列為西方國家，與歐美國家劃在一起，就是因為他們和歐美國家一樣發(fā)達，和歐美國家一樣文明，一樣有秩序，盡管他們長了和我們相近的臉、一樣的膚色。中國在30多年改革開放后，基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達，許多方面可以和西方媲美，缺乏的卻是文明和秩序，以及日本式的紀(jì)律。

   在北京，有一個常坐出租車的日本人，煙癮很大，在上班的途中都要抽支煙。為了讓車里沒有太大的煙味，他常常是讓車停下來，在外面抽支煙再走。但畢竟停車不方便，北京人幾年前又不是沒有在車里抽煙的習(xí)慣，這個日本人在事先得到司機允許的情況下，開始在行車途中抽煙。出租車司機從他的后視鏡中驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個日本人竟然自帶煙缸，不僅煙灰，連煙蒂都不扔到車外，下車以后帶走煙缸，車里面沒有灰屑，路面上也不留垃圾。事隔很久，那個司機給我講這件事的時候，依然記憶猶新，從一字一頓的話語中，我能感受到他的感激和崇敬的心情。

   如果你走在東京的大街上，我對這個看上去比北京建筑落后很多但干凈很多的城市感慨不已。一方面也許是因為東京屬海洋性氣候，空氣濕潤，灰塵比較少。另一方面，則是日本人注意環(huán)境保護。那里的街上看不到北京遍地可見的紙屑和塑料袋，也確實很少看到煙頭。盡管日本煙民不少，但在大街邊上抽煙的人，一般都會備一個小小的便攜式煙灰缸，將煙灰彈在里面，用完后合上再裝進衣袋里。

   我們常常說要入鄉(xiāng)隨俗，到什么山唱什么歌，那個日本人完全可以和北京人一樣，抽完煙隨手扔到車外，卻沒有這樣做，依然嚴于律己，維護城市的整潔，也讓我們國人汗顏。

   日本人嚴守紀(jì)律全世界有名，他們認為遵守規(guī)定是天經(jīng)地義的，久而久之就習(xí)慣成自然了。我見過日本的一則報道，在去東京機場雙向行駛沒有隔離帶的公路上，進城方向堵得一塌糊涂，而出城方向卻很暢通，那中間并沒有隔離帶，想超過別人加快速度是很容易的一件事，但是日本的駕車者就那么耐心地排著長隊，不肯開到對面去借道超車。

    日本人講規(guī)矩還鬧過笑話。有一次在日本京都，被追急了的小偷跑進附近一所民宅，尾隨的3個警察追到屋門口后，為了嚴守入室的規(guī)矩，竟然脫下鞋再進屋，結(jié)果耽誤了時間，讓小偷跑掉了。中國人會覺得過于荒唐，然而日本人看來，這是值得的，因為你不能為了維護一個紀(jì)律而破壞了另一個紀(jì)律，那樣做會讓整個社會沒了規(guī)矩。

   遵守紀(jì)律、照章辦事已滲透到了日本人的骨子里，成為他們的行為準(zhǔn)則。當(dāng)年日本警視廳在逮捕奧姆真理教教主時，各路記者已在這個邪教的老窩等候數(shù)日了，熬紅了眼也傷透了神，一心一意要拍下擒拿教主麻原彰晃的精彩瞬間。沒想到擔(dān)心出現(xiàn)意外的日本警視廳，竟把囚車一直開到了樓跟前并和大墻貼上，再在墻上開出個洞，直接把麻原彰晃從打開的洞里押上了車，讓在場的記者一個個都傻了眼。

    即便押送著國家要犯，當(dāng)執(zhí)法車隊經(jīng)過高速公路收費站時，開道的摩托、警車、囚車仍然在收費站口緩緩?fù)Ｏ?，依次辦理交費手續(xù)。即便執(zhí)行國家最重要的任務(wù)，日本警方都不愿意破壞自己制定的規(guī)矩!

   無論何時，只要去做同一件事情，日本人肯定會規(guī)規(guī)矩矩地排起隊，絕不會有人上前插隊，因為那會令人不齒；乘滾動電梯時，前面的人肯定都會靠左邊站立，留出右側(cè)供他人行走，絕不會并排站立，因為這是禮貌；交通擁堵時，看不到駕駛者搶道并線，或者按汽車喇叭，因為這是公德；訂好的約會，無論是政界要人社會名流，還是普通市民，肯定都會準(zhǔn)時到達，不會遲到，因為他不想浪費對方的時間。

   用東北人的話講，日本人有眼力見兒，意思是說在公共場合他們會觀察周圍環(huán)境，不是僅僅想到自己，還會想到別人，不做妨礙別人只舒服了自己的事，那真是值得中國男人學(xué)習(xí)的地方，因為我們每個人都可能是受害者。

   乘飛機時，如果兩邊都是中國男人，盡管他們并不胖，你可能也會覺得座位擁擠，因為他們會把兩邊的扶手都占著，再把雙腿叉開甚至越過你座位的邊界卻渾然不知，空間頓時變得狹小。我自己就有好幾次提醒鄰座的同胞把腿并回去一點，免得和我的腿挨在一起，因為我對同性間的身體接觸沒有任何興趣。

   假如兩邊是日本人的話，同樣的空間就會變得很大，因為他們會雙腿雙臂并攏坐在那里。一位女同事出差下了飛機就向我感嘆：一個注重社會公德的民族是值得尊敬的。

   事實上，日本政府和機構(gòu)相當(dāng)重視國民的公德培養(yǎng)，東京地下鐵路公司為此要在車廂內(nèi)張貼大量“不準(zhǔn)使用移動電話”以及“不準(zhǔn)以背部阻塞通道”的告示。他們還會寫出有德育意義的海報，如“讓座給更需要的人士”、“向人微笑以示謝意”、“站直身子保持眼神接觸”，等等。日本的公德熏陶是潛移默化的，既有必須遵守毋庸置疑的規(guī)定，又有鼓勵性的提示，而不需要中國式“五講四美”大規(guī)模的宣傳運動。

   與我們相比，日本有自制力強的兒童和遵守社會公德的母親。

   日本人注重從小培養(yǎng)孩子鍛煉意志，吃苦耐勞，所以日本的小孩離開優(yōu)越的條件、在艱苦的生活環(huán)境中也能生存。參加夏令營的日本兒童都自己背著大背包，自己處理自己的問題。大人覺得他們辛苦，想幫他們拿背包的話，還會遭到拒絕，因為那是懦弱的表現(xiàn)。比起那些要父母陪讀、嬌生慣養(yǎng)的中國孩子來說，他們的生存能力自然要強很多。

   對兒童在公共道德方面的培養(yǎng)，日本人也走在前面，連垃圾處理廠都被用來做環(huán)保教育。本來凌亂臟臭的地方在日本成了科技館，所有處理垃圾的環(huán)節(jié)都進行了透明化的密封，外圍又建起了一個系統(tǒng)的科普觀摩走廊，不僅美觀清潔，而且各種關(guān)于環(huán)保的科普動漫琳瑯滿目，很受兒童和家長的歡迎。

   這種針對兒童心理進行的研究和設(shè)計，可以讓孩子親身體驗垃圾處理的流程，使其產(chǎn)生濃厚的興趣。孩子們不僅自己會學(xué)會處理垃圾，還會督促父母做好垃圾分類。

   日本人在不足一平方米的房間中建個功能俱全的浴室，他們對空間的利用無人能及。

   那些作為母親的日本婦女也在自發(fā)起表率作用，她們在超市里買走用白色的塑料飯盒裝著的東西后，使用完畢會把這飯盒交回來，還洗得相當(dāng)干凈，這已經(jīng)成了一種習(xí)慣。她們會說這樣做是為了給自己的孩子們留下很漂亮、很干凈的自然環(huán)境，既然做不了很大的事，就從這樣的小事做起。

 一個強大的國家，民族，公司及個人，只有學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，了解并改善自己的缺點，才會變得更加的強大。改革開放好多年，我們不能再像以前一樣目光短淺，我們應(yīng)該放眼世界，這樣才能更加充實地武裝自己。這也是我去整理這些資料的一個重要原因吧。