《八陣總述》曰：“治兵以信，求勝以奇，信不可易，戰(zhàn)無(wú)常規(guī)?！毙耪?，治兵之策也。奇者，制勝之術(shù)也。上下信任，則互不欺騙，令之所出，士卒奮勇矣。

職場(chǎng)就是戰(zhàn)場(chǎng)，諾言不是戲言?！渡叹龝酚涊d，商鞅準(zhǔn)備在秦國(guó)變法，制定了新的法律。為了使百姓相信新法是能夠堅(jiān)決執(zhí)行的，他便在京城南門口樹了一根大木，對(duì)圍觀者說(shuō)：“誰(shuí)要能將這跟木頭從南門搬到北門，就賞他五十兩銀子!”大多數(shù)人都不相信有這等好事，恐怕商鞅的許諾不能兌現(xiàn)。就在大家猶豫不決時(shí)，有一個(gè)人卻扛起木頭，從南門一直走到北門，商鞅當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)，賞給他五十兩銀子。這樣一來(lái)，人們都相信商鞅說(shuō)的話是算數(shù)的，在推行他所立的新法的時(shí)候人們就遵守了。

信人者，也為人之信也。如《百戰(zhàn)奇法·信戰(zhàn)》云：“上好信以任誠(chéng)，則下用情而無(wú)疑，故戰(zhàn)無(wú)不勝。”又曰：“凡與敵戰(zhàn)，士卒蹈萬(wàn)死一生之地，而無(wú)悔懼之心者，皆信令使然也。”

春秋時(shí)齊恒公曾九合諸候，不背盟約，全部歸還侵占魯國(guó)的土地；晉文公不諭“退避三舍”之約，大敗楚軍，并在踐土稱霸。

諸葛亮正準(zhǔn)備進(jìn)攻隴西時(shí)，長(zhǎng)史楊儀報(bào)告說(shuō)：“軍中現(xiàn)已四萬(wàn)人應(yīng)該回去休息了?！敝T葛亮立即命令這些部隊(duì)收拾行裝，準(zhǔn)備回去。這四萬(wàn)多人將要起程時(shí)，魏軍突然打來(lái)。楊儀建議，讓這四萬(wàn)人留下，打完仗再走。諸葛亮說(shuō)，用兵命將，以信為本，得利失信，古人所惜。軍情再緊，也不能失信前言。諸葛亮讓他們按時(shí)起程，他們非常感動(dòng)，幾次下令卻不愿走。諸葛亮只好令他們參戰(zhàn)。魏軍遠(yuǎn)來(lái)，一經(jīng)交鋒，蜀軍大獲全勝。

《兵經(jīng)·信》云：“古之王才，不欺四海，霸者不欺四鄰。善為國(guó)者，不欺其民……是故君子以信為大寶也?！喜恍畔?，下不信上，上下離心以至于敗?！哦中牛匾u于身，乃遵于天。以此治兵，則無(wú)敵矣?！比⌒庞谑孔?，是勝利之寶，聰明的將帥都格外珍視部眾的信任。一旦失去部眾的信任，則將會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。

《墨子·修身》云：“行不信者名必耗?！币恢Z千斤，必以誠(chéng)信為本。許愿輕諾，必失信?！耙恢Z千斤者，楚人季布也！”楚人諺曰：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

道理誰(shuí)都懂，可做起來(lái)就似乎很難。上面說(shuō)這些話的人都死了多少年了，難道他們的話就是鬼話？當(dāng)然不是。

   所謂信，就是說(shuō)話要算數(shù)。現(xiàn)在人有一句話，說(shuō)你說(shuō)話就像放屁。之所以這么說(shuō)，一定是說(shuō)你說(shuō)話不算數(shù)的意思。其實(shí)對(duì)這個(gè)比喻我還覺(jué)得不恰當(dāng)，明明白白是冤枉了這個(gè)“屁”！因?yàn)槠ǚ懦鰜?lái)之后不僅僅就是一個(gè)臭，同時(shí)還有一個(gè)清脆的響聲，即便不是怎么悅耳，起碼對(duì)身體有好處，醫(yī)生就很支持多放屁。“說(shuō)話不算數(shù)”你能說(shuō)出它有什么好處？沒(méi)有。就算你想到死，最多也是只有壞處。明明知道沒(méi)好處有壞處還是要說(shuō)，這就不是固執(zhí)，這分明是有病，一種奇怪病。

比如說(shuō)：質(zhì)量問(wèn)題沒(méi)解決，開會(huì)時(shí)候講，明天一定要解決，結(jié)果明天沒(méi)解決；

比如說(shuō)：現(xiàn)場(chǎng)不符合6S標(biāo)準(zhǔn)要求，這個(gè)星期一定要改善達(dá)標(biāo)，結(jié)果沒(méi)達(dá)標(biāo)；

比如說(shuō)：每個(gè)人都接受了自己的工作目標(biāo)，結(jié)果沒(méi)有完成目標(biāo)；

比如說(shuō)：對(duì)目標(biāo)是否完成要進(jìn)行獎(jiǎng)罰，結(jié)果只有罰沒(méi)有獎(jiǎng)；

比如說(shuō)：明年漲工資；比如說(shuō)：下月加獎(jiǎng)金?！鹊炔荒茉倮^續(xù)“比如”了，我有點(diǎn)頭疼。

為何做不到，還要這么說(shuō)呢？分明是言而無(wú)信！做不到的要么拒絕，要么不說(shuō)。只要答應(yīng)，一定做到。否則，企業(yè)員工就會(huì)認(rèn)為，反正領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話不算數(shù)，為什么叫我算數(shù)？于是他們就敢于大膽保證，滴血發(fā)誓，一定能如何如何，搞得領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)找古d奮，即便結(jié)果不好，員工們心理就會(huì)想：“把你的話兌現(xiàn)了，我們才……”，結(jié)果繼續(xù)廢話、假話、鬼話到底。身邊出出沒(méi)沒(méi)的全是牛鬼蛇神欺世大盜。你說(shuō)這領(lǐng)導(dǎo)怎么能不天天心驚肉跳？如此悲壯的原因是：物以類聚自作自受。

    周武王占領(lǐng)商都后去拜訪一位德高望重的長(zhǎng)者，向他詢問(wèn)殷滅亡的原因。長(zhǎng)者說(shuō)：“大王想知道原因，我們就約定中午見(jiàn)面吧。”到了中午這位長(zhǎng)者卻沒(méi)有來(lái)，周武王很生氣，說(shuō)這個(gè)人不守信。周公說(shuō)：“您不要怪罪這位長(zhǎng)者，他是個(gè)君子，不想非議自己原來(lái)的君王。他故意約會(huì)不來(lái)，許諾而不守信，他是用行動(dòng)告訴大王殷滅亡的原因了?！?/span>