五行解災：五行解災是利用五行生克制化原理采取扶抑、調候、通關等方法予以化解。五行解災是一中保險、有效的解災的方法。它主要運用通關、幫扶　、克泄的原理，采用變動環(huán)境，選擇合適的方位、貴人或更換姓名等予以化解。
      在預測中很多人都有這樣的疑問：人的命運不好，能不能改變？回答是肯定的。不管是周易預測還是八字預測，古人研究的目的就是為了改變命運的，如果不能改變人的命運那么也就失去了研究的意義和價值了。人生在這個世上，秉受陰陽二氣的影響，出生的時日就象季節(jié)的莊稼，順天時，應地理，自然就果實飽滿，反之就有問題。人生命的歷程和人身體是一樣的，一遇到各種條件不適應了，就會生病，就會發(fā)生問題。因此，研究命運的目的，就在于你能發(fā)現你什么時候有問題，如何解決這些問題，做到把握人生，趨吉避兇。
      不過，一提起解災問題，可能有人會把迷信聯系起來，實際這是一種偏見。當然，江湖術士利用封建迷信欺人騙錢的把戲不可憑信，但就從陰陽五行哲學觀點來講，中醫(yī)對疾病分虛實陰陽，理表寒熱，而命運也是建立在五行的基礎之上的，當然也分癥候了。因此明白了中醫(yī)的道理，那么解災化煞，趨吉避兇的道理也就不言而喻了。在解災化煞的過程中，我們這些專家不是神仙，而是很專業(yè)的"安全員"，在我們專業(yè)的指導和輔助下能幫助人們解災化煞，從而把損失降到最低程度。
      災厄產生了，自然就希望解災。解災的歷史由來已久，它產生于上古時代。那時候，人們對病災只有靠祭祀、巫術予以化解。中醫(yī)的起源就是由巫醫(yī)轉化而來的?，F代科學發(fā)達，其解災仍有它的科學性，它的實質就是用一種能量將互相戰(zhàn)斗的五行合理疏導，使它們和解，化敵為友。
      解災的方法有：
      1、五行解災：五行解災是利用五行生克制化原理采取扶抑、調候、通關等方法予以化解。五行解災是一中保險、有效的解災的方法。它主要運用通關、幫扶、克泄的原理，采用變動環(huán)境，選擇合適的方位、貴人，予以化解。
      2、風水解災：風水學確實是一門具有很強的實證性和操作性的科學。其源遠流長，經歷了幾千年的漫長歷史。通過對商周遺址布局的考證，得知其與現代風水相合。風水學的起源和發(fā)展無一不打上當時的政治、社會、天文、地理等人類文化的烙印。由于客觀的歷史原因，風水學一直是糟粕與精華并存，以致不少有志于此的人被弄得滿頭霧水。能夠真正領悟其中精髓并能夠與現實生活接軌的人真可謂鳳毛麟角。我通過長期的學習探索、實踐、總結出了一些風水方面的心得，尤其是結合命運、利用周易風水為人排憂解難，趨吉避兇取得了一些成果，并且獲得了良好的社會效應。利用此法可較快地、一針見血地指出其問題的核心實質，給人以耳目一新的感覺。若想學會或利用風水解災，必須要有深厚的命學、八卦功底與相關的風水操作技術，否則想利用風水解災，則只能是紙上談兵。在實際操作中，只要提前測出命主在今后的某一年（運）有災，在適當的時候，通過風水師設計一套合理而正確的風水調整方案，進行風水化災，確實能夠起到趨吉避兇的作用。
      3、符咒解災：說到符咒解災，有些人把它歸到封建迷信。其實所謂符咒實際是佛教、道教中的部分經文。從字面理解，"符"就是一種符號和文字；"咒"就是一種語言和聲音，并沒任何的迷信色彩。大家不要望文生義。我在這里簡單的介紹一下符咒與病災的關系，及用符咒解災的理論依據。我們學物理學的人都知道，語言和聲音是一種波，有一定的頻率和波長。波是一種物質，是屬于陰陽五行的物質范疇。漢字本身就包含著五行，凡是有點五行知識的人都知道這一點。災病的產生的原因，是人體陰陽五行失去平衡。用符咒這一五行來調解，使自身不能平衡的五行達到平衡，從而可以預防和解除病傷災。
      有緣讀到此文章的朋友，在閱讀到該內容的時候，要注意把它與封建迷信活動區(qū)別開來，要站在現代科學的高度來理解和使用它。符咒的習練與使用有一套系統(tǒng)的方法，必須達到一定境界，這里我就不詳細介紹了。