《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)鄭州金馬凱旋！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)鄭州紅星美凱龍！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)廣東東莞！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)河南建業(yè)十八城！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)河南凱琳中心！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)河南漯河第二季！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)河南信陽(yáng)第一季！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)河南一江?弘城地產(chǎn)！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)河南中州國(guó)際！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)河南駐馬店第一季！程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維，集象、數(shù)、理模型于一體，加上自身多年的實(shí)踐，反復(fù)提煉，融會(huì)貫通，創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格！
浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào)
杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
