《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)山東煙臺(tái)!程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維,集象、數(shù)、理模型于一體,加上自身多年的實(shí)踐,反復(fù)提煉,融會(huì)貫通,創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格!
道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)山西晉城!程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維,集象、數(shù)、理模型于一體,加上自身多年的實(shí)踐,反復(fù)提煉,融會(huì)貫通,創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格!
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)鄭州東易日盛裝飾公司!程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維,集象、數(shù)、理模型于一體,加上自身多年的實(shí)踐,反復(fù)提煉,融會(huì)貫通,創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格!
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》于5月27日走進(jìn)河北邯鄲!程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維,集象、數(shù)、理模型于一體,加上自身多年的實(shí)踐,反復(fù)提煉,融會(huì)貫通,創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)
《道濟(jì)天下、風(fēng)水談壇》走進(jìn)河南開(kāi)封第一季!程之鋒老師真正把易經(jīng)風(fēng)水用科學(xué)的態(tài)度、唯物的觀點(diǎn)和辨證的思維,集象、數(shù)、理模型于一體,加上自身多年的實(shí)踐,反復(fù)提煉,融會(huì)貫通,創(chuàng)立了具有自己獨(dú)特風(fēng)格
植物是風(fēng)水學(xué)上一個(gè)重要的風(fēng)水調(diào)化品,其主要的作用當(dāng)然就是開(kāi)運(yùn)或者化煞,所以必須正確選用。正確應(yīng)用的基礎(chǔ),當(dāng)然還是要充分理解各種不同植物的陰陽(yáng)與五行屬性。對(duì)于這一點(diǎn),許多人并不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。普遍的理解植
住宅缺角引發(fā)的風(fēng)水問(wèn)題,會(huì)對(duì)家中特定人群的健康與運(yùn)氣產(chǎn)生很大影響。那么,什么是缺角呢?中國(guó)古代建筑追求方正規(guī)矩,以求天圓地方、八極合滿。但是,現(xiàn)代城市建筑與樓房,因?yàn)楦鞣矫嬖驅(qū)е路课輼?gòu)造不規(guī)整甚至
在漫長(zhǎng)的人生旅程中,我們都會(huì)經(jīng)歷成敗得失、起落沉浮、悲歡離合與酸甜苦辣。在人的一生中,每一天也都會(huì)有各種各樣的事情發(fā)生,上演著各幕人生悲喜劇。有人風(fēng)光,有人落寞,有人舒心愜意,有人寂寥幽怨。絕大多數(shù)
風(fēng)水對(duì)人的影響分為形與氣,氣又可以分為地氣與星氣,地氣為陰,星氣為陽(yáng)。陰陽(yáng)交合孕育萬(wàn)物。變壓器、高壓線等在高處,因?yàn)樾菤馐菑纳隙?,這樣會(huì)被變壓器、高壓線的磁場(chǎng)輻射影響,就會(huì)影響陰陽(yáng)和合。一般距離住
周易可以預(yù)測(cè)并且應(yīng)驗(yàn)準(zhǔn)確,這是其具有強(qiáng)大生命力的原因和千百年實(shí)踐所證實(shí)了的事實(shí)。但其依據(jù)的原理是什么,世人一直含糊不清。我認(rèn)為其依據(jù)的是萬(wàn)事萬(wàn)物的相似性,關(guān)聯(lián)性和全息性原理。這三個(gè)原理是被現(xiàn)代科學(xué)