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陳麒宇:《道德經(jīng)》里的企業(yè)管理 
2016-01-20 48462

    老子的《道德經(jīng)》里面有一句話(huà):太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其貴言。功成事遂,百姓皆謂“我自然”。這句話(huà)其實(shí)可以用來(lái)解釋最高境界的企業(yè)管理。

     這段話(huà)的朝企業(yè)管理這個(gè)方面說(shuō)起來(lái)就是:最好的領(lǐng)導(dǎo)者,部下感覺(jué)不到他的存在;次等的領(lǐng)導(dǎo)者,部下親近他并稱(chēng)贊他;再次的領(lǐng)導(dǎo)者,部下害怕他;更次的領(lǐng)導(dǎo)者,部下輕視他。做為領(lǐng)導(dǎo)者的誠(chéng)信不足,部下就不信任他,最好的領(lǐng)導(dǎo)者非常的悠閑,不用發(fā)號(hào)施令,事情就辦成功了,部下都說(shuō)“我們本來(lái)就是這樣的?!?/p>

     最高明的領(lǐng)導(dǎo),部下感覺(jué)不到你的存在,無(wú)論你是在面前或者不在面前,員工都能夠積極、主動(dòng)、自發(fā)地工作,這就是企業(yè)管理的最高境界!如果能達(dá)到“太上,不知有之”的“虛無(wú)”境界來(lái)進(jìn)行企業(yè),這不僅是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者所追求的,更是企業(yè)員工所渴望的!

    這種“不知有之”的企業(yè)管理境界,就是老子所說(shuō)的“無(wú)為而治”,要實(shí)現(xiàn)“無(wú)為而治”的管理境界,需要具備三個(gè)條件:一是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),二是授權(quán)藝術(shù),三是員工的自我管理能力。

 

    首先,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本人的素質(zhì)是企業(yè)管理至關(guān)重要的基礎(chǔ)。

     其次,學(xué)會(huì)授權(quán)是企業(yè)管理所必須具備的基本素質(zhì)。當(dāng)你試圖控制所有的事情的時(shí)候,往往會(huì)效率低下,又容易造成混亂。因此,最好能讓自己的下屬去執(zhí)行,因?yàn)樗麄兛赡鼙饶愀恿私馇闆r。

 

    企業(yè)管理屬于戰(zhàn)略思維,領(lǐng)導(dǎo)思考的應(yīng)是全局性的、綜合性的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)的真正作用是恰當(dāng)協(xié)調(diào)處理組織內(nèi)部問(wèn)題,發(fā)揮組織成員的潛能。最大程度調(diào)動(dòng)組織全體成員的積極性和創(chuàng)造性,共同完成組織目標(biāo)。

 

    決定“無(wú)為而治”企業(yè)管理的第三個(gè)至關(guān)重要的因素,是員工的自我管理能力。如果不善于自我管理的員工,沒(méi)辦法在企業(yè)管理中考慮“無(wú)為而治”。

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