人性之愛欠缺精髓，同時忽視非智力因素的培養(yǎng)（3）

這樣的現(xiàn)象絕非個案，甚至于在我們的生活中已經(jīng)成為常態(tài)，而這種種令人瞠目結(jié)舌的事實，無不反襯出一個問題：
　　在中國的家庭教育中，家長給予孩子的人性之愛，由于欠缺了最重要的成分，已經(jīng)在悄然之間錯位，而這種錯位的愛，正是造成今日廣大中國家庭教育失敗的原因。
　　當(dāng)我們了解到這一問題的時候，就意味著我們探尋的開始--對于父母給予孩子的愛而言，其真正的精髓究竟應(yīng)該是什么？
　　2．愛的精髓
　　每一個獨立了的兒童，他們懂得自己照顧自己，他們不用幫助就知道怎樣穿鞋子，怎樣穿衣服，怎樣脫衣服，在他的歡樂中，映照出人類的尊嚴(yán)；因為人類的尊嚴(yán)，是從一個人的獨立自主的情操中產(chǎn)生的。
　                                                 ——蒙臺梭利
　　對于愛的精髓，幾乎每一個家長都存在著自己的理解。
　　在有些家長看來，愛的精髓就在于真心付出，以自己對子女的憐愛之心，做出真正的自我犧牲；在有些家長看來，愛的精髓意味著全力以赴，以自己的全部能力，來滿足孩子的種種需要，尤其是物質(zhì)生活的需要和欲望。
　　其實，當(dāng)我們透過這些說法，看到萬千中國父母奉獻(xiàn)的同時，也看到了中國家庭教育上出現(xiàn)的重大缺失：
　　所謂愛的精髓，其實很簡單，它只是一種愛的正確表現(xiàn)形式而已。
　　從家長的職責(zé)來說，最重要的就是為子女提供一個良好的家庭教育環(huán)境，幫助子女健康快樂地成長。而在這個過程之中，父母便已經(jīng)將愛無私地給予了孩子。而對于孩子而言，能夠在成長的環(huán)境中得到正確的愛，恰當(dāng)?shù)膼郏簿鸵馕吨玫搅藧鄣木琛?SPAN lang=EN-US>
　　那么，按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，在一個家庭中，愛的正確表現(xiàn)形式應(yīng)當(dāng)是在提供良好的家庭環(huán)境同時，教會孩子以正確的方式對待自己，對待他人，由此促生出一個具有適應(yīng)社會能力的孩子。
　　這樣看起來，對于孩子的成長而言，愛絕不在于"數(shù)量"，而在于"質(zhì)量"，這也就是說，一份高質(zhì)量的愛，足以令孩子受用終身，反過來，一份欠缺精髓，漫無邊際的溺愛，只能令孩子在過于寬松的環(huán)境中畸形發(fā)展。
　　然而，就當(dāng)下中國家庭教育的現(xiàn)狀來看，能夠做到"正確去愛"的家長實在是少之又少，由溺愛而造成的不良后果比比皆是，之所以會產(chǎn)生這樣的局面，很大一個原因在于中國特殊的國情。
　　就中國而言，在過去的時代中，每一個家庭的物質(zhì)條件都極其匱乏，家長為了生活而奔波，從無閑暇顧及子女，甚至于子女也不得不幫助父母來承擔(dān)家庭生活的重任。
　　在最近的20年里，隨著我國物質(zhì)生活的極大改善，曾經(jīng)在少年時代飽嘗困苦的一代人，已經(jīng)成為了新一代的父母，由于這一代父母品嘗過物質(zhì)匱乏所帶來的苦難，因此便不愿意再讓自己的子女再為此折磨。