心靈關(guān)懷缺失，扼殺獨(dú)立人格的成長（2）

在大人們看來，蘋果里面除了果核之外，唯一可能出現(xiàn)的就是蛀蟲了，從何而來的星星呢？
　　但是，孩子說星星存在，自然有孩子的道理。
　　正常的切法，是從莖部豎著切到蘋果的底部，但孩子的切法呢？卻是把蘋果橫著放過來，攔腰切下去。
　　幾乎所有的家長都不會這樣做，對于家長來說，切蘋果是一件已經(jīng)程式化的事情，豎著切蘋果約定俗成，幾乎和數(shù)學(xué)定理一樣天經(jīng)地義，正是這種條框式的思維模式，使得成年人在做事之前總是會考慮"應(yīng)該如何"、"不應(yīng)該如何"。
　　這種不出格做法固然循規(guī)蹈矩，然而卻為我們的生活帶來了一個(gè)最直接的后果--定式思維。
　　定式思維是這樣的一種東西，它拘囿在一個(gè)固定的框架里，透過這個(gè)框架，我們看到的世界是固定的，由此，我們得到的世界也將是固定的；它就像一副有色眼鏡，當(dāng)鏡片是紅色，我們看到的世界也是紅色，從而產(chǎn)生了"世界是紅的"的看法。
　　關(guān)于定式思維的壞處，我們并不需要做麻煩的理論分析，只要看一下下面的這些例子就足夠了。
　　以下是人類歷史上一些著名的斷言，它們之所以著名，一是由于說出這些話的人夠著名，二是它們足夠愚蠢。
　　"我們沒有理由讓每一個(gè)人在家中配備一臺計(jì)算機(jī)。"說這話的人名叫肯尼斯·奧爾森，當(dāng)時(shí)是DEC的奠基人和總裁。
　　同樣，在1891年的一天，法國陸軍元帥，著名的軍事家福煦評論道："飛機(jī)是一個(gè)有趣的玩具，但沒有軍事價(jià)值。"在他之后，則是美國專利局局長杜埃爾，按照他的看法，世界上所有能夠發(fā)明的都已經(jīng)被發(fā)明了。而后是無線電之父李·弗雷斯特博士，他堅(jiān)持認(rèn)定無論將來科學(xué)如何發(fā)達(dá)，人類都不可能登陸月球。
　　現(xiàn)在我們當(dāng)然知道，這些在當(dāng)時(shí)聽來富含道理的斷言，沒有一句成為現(xiàn)實(shí)，反倒是那些信誓旦旦的斷言者，被我們寫進(jìn)書里當(dāng)成了笑柄。
　　不過，當(dāng)我們笑過之后，仔細(xì)觀察這些荒唐的預(yù)言，就可以發(fā)現(xiàn)它們都有著近乎相同的特點(diǎn)，或者可以說，它們都犯了定式思維的毛病。
　　所有的這些斷言，都代表了斷言者對事物的感知，雖然說這些話的人，覺得自己掌握了真理，但它們都和正確相距甚遠(yuǎn)。
　　產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因就在于，這些人看待事物的固定方式、觀點(diǎn)、參考系統(tǒng)和信仰被固定在一個(gè)小圈里，結(jié)果就產(chǎn)生了可笑的局限性。
　　像開頭我們提到的那個(gè)故事一樣，當(dāng)家長被自己的見識所囿的時(shí)候，當(dāng)家長被自己切蘋果的固定方式限制住的時(shí)候，也就堅(jiān)持認(rèn)為蘋果中無論如何也不可能有星星出現(xiàn)了。
　　在中國的家庭教育之中，家長們常常都會犯這樣的毛病，比如說，許多家長都認(rèn)為自己的孩子過于叛逆，從而采用激烈的態(tài)度來對待孩子。在過去的分析中，許多專家都把這種現(xiàn)象歸結(jié)于家長的主觀性格，武斷作風(fēng)。事實(shí)上，其實(shí)其中大部分情況，都是由于一種定式思維的扭曲而造成的，當(dāng)我們的家長脫離孩子的世界太遠(yuǎn)時(shí)，交流就自然會產(chǎn)生障礙。