心智的轉型

董齊和同時代的中國管理學人一樣，最早接觸的是西方管理學理論，他還清晰地記得，著名的美國管理學家德魯克曾經給他帶來的啟發(fā)。德魯克說：“管理是以文化為轉移的，并且受其社會的價值觀、傳統和習俗的支配?！敝袊臀鞣降墓芾硭枷敫髯源蛏献约旱拿褡謇佑。鼈儾煌奶卣骱蛢热輥碓从诓煌臍v史條件和社會背景。中西管理思想的比較首先必須從這些特定的歷史條件和社會背景人手，進行歷史的、綜合的考察，才能得出科學的結論。

從董齊接觸管理培訓這個行業(yè)開始，他就一直在思考，在中國做管理或總結管理思想，絕不能僅僅只是照搬一些西方管理思想或教條，而是要深入到中國人的精神內核中去，從中尋找到適合中國企業(yè)發(fā)展和團隊建設的方法。但是如何才能找到這個方法，突破口在哪里？這讓董齊苦苦思索。

2009年，董齊和上海東方智慧開發(fā)研究院南柏老師相識后，南柏先生對他的點悟可謂醍醐灌頂，使他迅速走上了將國學和西方管理思想相融合的道路。對于南柏先生的教導和點拔，董齊一直念念不忘，感恩不盡。

 南柏先生是上海東方智慧開發(fā)研究院創(chuàng)始人，中國古典學術運用于現代商業(yè)智慧的積極倡導者。多年來精心研思“易、儒、佛、道、兵、醫(yī)、史”，并融匯西方高效執(zhí)行之精華，開創(chuàng)出一套對企業(yè)家行之有效的“多維領導力思維模式”，在國內商界、思想界自成一派，有廣泛的影響力。

在南柏先生的啟發(fā)下，董齊更加明確地意識到，在中國做管理培訓并不能只著眼于具體的管理技術和范式，而是要將視野放到中國的傳統文化中，從傳統的中國思想中提取、挖掘出真正適合中國企業(yè)的管理方法。

自此，董齊用大量時間和精力來研讀國學典籍，并把古老的《孝經》作為自己研習和講授的主要內容。董齊用了三年時間在講授與總結之中不斷地豐富自己對《孝經》的理解。他認為，平時中國人對一些古老典籍雖然并不是時常提及或翻閱，但是其中的文化精神，卻早已通過日常生活中的點點滴滴，耳濡目染，深入中國人心間。

待續(xù)......