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張靖笙 2019年度中國50強(qiáng)講師
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張靖笙:反思對創(chuàng)客教育的非理性
2017-11-01 2951

 最近我對創(chuàng)客和創(chuàng)客教育的見解遇到了一些批評的聲音,來自一些鼎鼎有名的大咖前輩。對此我首先要表示歡迎,其次要表示感謝。作為一名教育界的門邊人,對教育的見解不可避免是表面和膚淺的,批評既是對我對教育認(rèn)知不足的鞭策和斧正,也是對我在這方面探究的一種肯定,起碼我也已經(jīng)不算連一罵都不值得的人了,所以我要向這些教育界的前輩表示感謝。

     有句俗話說,要?dú)⑺酪婚T好學(xué)問最好的做法就是讓它成為科舉考試的題目,要?dú)У粢皇缀酶璧姆椒^于變成,古語也警示了,為善不近名,這好事太膨脹了也就很容易變成壞事了,對于目前舉國全民叫好的創(chuàng)客和創(chuàng)客教育,會(huì)不會(huì)發(fā)展到其反面去了,這個(gè)也還真說不準(zhǔn)。剛從宋承昊老師的朋友圈分享里看了一篇文章《為什么“非理性”的人反而“迷之自信”》,我不敢揣摩宋老師的分享是不是有所指,不過這篇文章的論述還是相當(dāng)之深刻。

     如文中所言的,非理性就是這種“不知從哪里來的意見”,然后不假思索憑著這種感覺往前走。我們現(xiàn)在很多人玩創(chuàng)客和談創(chuàng)客教育,會(huì)不會(huì)也是這么一種非理性的力量在驅(qū)使前行的呢?我看了這篇文章后也第一時(shí)間這樣問自己,坦白說,不管我寫了多少“高”論,骨子里還真有點(diǎn)“非理性”的情愫。

    我對創(chuàng)客教育的“非理性”,首先要?dú)w因于我是一個(gè)“非理性”地愛自己女兒的父親,我身邊家人都已經(jīng)看出和指出我在這方面表現(xiàn)得有些過了,這種心理習(xí)慣還真不是理性的分析所能改變的,所以當(dāng)我兩年前剛被掃盲,迅速高同創(chuàng)客教育的理念和方法之后,這兩年來,我各種創(chuàng)客裝備、創(chuàng)意玩具買買買,都無法統(tǒng)計(jì)燒了多少錢了,如果不是后來自己也轉(zhuǎn)向了做些創(chuàng)客教育技術(shù)方面的研究,這些高消費(fèi)所起到的教育作用其實(shí)并不能和投入成正比,如果僅僅為了教育自己的女兒,有些購置是不需要的,去年我成立家庭創(chuàng)客教育實(shí)驗(yàn)室,有后悔花錢多了想撈回一些的動(dòng)機(jī)。

    除了這種父愛造成的盲目,我的非理性也有相當(dāng)部分還源于自己對教育理解的膚淺。得益于我作為咨詢顧問的知識快速萃取能力,我短時(shí)間里面廣泛閱讀和吸收了大量的相關(guān)理論成果,但我也不得不承認(rèn),我自己和我所引用的很多觀點(diǎn)和見解還是缺乏實(shí)證的,而缺乏實(shí)證的觀點(diǎn)和見解,即使論證的邏輯再怎么周密,都極有可能是脫離實(shí)際的,脫離了實(shí)際的想法看起來再好,也難免“非理性”。

    如果說,我個(gè)人的非理性造成后果的無非就是消費(fèi)高了一點(diǎn),而聯(lián)系到現(xiàn)在各地區(qū)都對創(chuàng)客教育翹首以待、熱情高漲的態(tài)度,如果滑向了非理性的決策和行動(dòng),則很可能造成的是勞民傷財(cái)?shù)拿つ颗时群徒逃Y源浪費(fèi),這個(gè)試錯(cuò)成本就有些難以接受了。

     我認(rèn)為創(chuàng)客教育的目的在于改變教育,雖然這個(gè)觀點(diǎn)受到了質(zhì)疑,但我再三思考后還是堅(jiān)持這個(gè)個(gè)人觀點(diǎn),經(jīng)過這兩天和業(yè)內(nèi)大咖的一些交流,我對這個(gè)觀點(diǎn)再做進(jìn)一步的展開解釋:

     一是,現(xiàn)有教育必須被改變,中辦、國辦最近印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》是最權(quán)威的說明,這里不再贅述了。

     二是,創(chuàng)客教育既然是教育,就必須讓相關(guān)的校園創(chuàng)客實(shí)踐服務(wù)于教育改革的要求,為我國教育體制改革的目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向做些雪中送炭的工作,而非游離于教育改革之外搞些錦上添花的樣板工程。

     三是,創(chuàng)客有可能能改變教育,但也有可能改變不了教育,創(chuàng)客是不是教育改革的良藥,目前尚未能形成定論,而各地方社會(huì)發(fā)展水平和情況都不一樣,各地都要結(jié)合自身發(fā)展水平進(jìn)行針對性的探究,通過實(shí)踐來證明創(chuàng)客能不能改變教育。

     認(rèn)識到這三點(diǎn),對于避免對創(chuàng)客教育的非理性是非常重要的,而更進(jìn)一步,考慮到教育改革是一個(gè)長期和艱巨的過程,所以創(chuàng)客教育的發(fā)展也應(yīng)該是一個(gè)與之配套的戰(zhàn)略性和系統(tǒng)性工程,基層探索如果沒有相應(yīng)的頂層設(shè)計(jì)作為方向上的指引,摸著石頭過河的基層首創(chuàng)行動(dòng)在于全局來說,很可能是一些重新發(fā)明輪子般“迷之自信”的“非理性”低水平重復(fù),考慮到我國還遠(yuǎn)供不應(yīng)求的教育供給,這樣造成的教育資源局部浪費(fèi)無疑很可能會(huì)極大破壞整體的教育公平。

     從這個(gè)層面來說,理性才是創(chuàng)客教育滿足教育體制機(jī)制改革要求的必要條件,也是創(chuàng)客教育能在我國教育土壤中賴以生存和發(fā)展下去的根基。



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