剛剛過去的周末，我見證了佛山教育界的一場盛事，10月27-28日，“2017城市教育裝備發(fā)展與合作大會(huì)”于佛山舉行。來自全國，23個(gè)省、市、自治區(qū)，3個(gè)直轄市，4個(gè)計(jì)劃單列市，40多個(gè)省會(huì)城市及地級(jí)市，總計(jì)近50個(gè)城市300多名教育裝備管理部門負(fù)責(zé)人，圍繞“裝備管理實(shí)踐與創(chuàng)新”“信息化與智慧校園建設(shè)”和“實(shí)驗(yàn)室、圖書館裝備與課程建設(shè)”等多個(gè)分論題展開研討與交流。

        大會(huì)召開期間，教育部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)親臨會(huì)議現(xiàn)場，對(duì)佛山極具特色的教育裝備創(chuàng)新發(fā)展成果以及創(chuàng)新創(chuàng)客教育成效均給予充分的肯定，認(rèn)為“佛山模式”值得推廣。在本次大會(huì)上，佛山市教育局局長商學(xué)兵在開幕式上這樣解讀“佛山模式”：“十三五以來，我市通過實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)客教育行動(dòng)計(jì)劃，從師資、課程、活動(dòng)、環(huán)境、研究、平臺(tái)、評(píng)價(jià)七方面全面推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)客教育，逐步形成特色鮮明、體系完整、應(yīng)用深入的全國創(chuàng)新創(chuàng)客教育的佛山模式”。

     得益于佛山市的創(chuàng)客教育行動(dòng)計(jì)劃，兩年前，我這個(gè)教育界門外漢第一次近距離接觸了創(chuàng)客教育，親自參與并見證了創(chuàng)客教育“佛山模式”從提出到成型的歷程，我在自己觀察和思考的基礎(chǔ)上，從教育界外部的視角講講我對(duì)這個(gè)“佛山模式”的幾點(diǎn)體會(huì)。

       首先，我看到佛山教育創(chuàng)新的實(shí)踐是全方位的，這個(gè)全方位可以分成兩個(gè)方面。一方面是自上而下的政府的推進(jìn)力度，佛山對(duì)于教育創(chuàng)新做了十三五的頂層設(shè)計(jì)，明確提出了五年時(shí)間要培養(yǎng)一千名創(chuàng)客師資，每所學(xué)校都要打造創(chuàng)客空間這樣明確的目標(biāo)，并且配套了創(chuàng)客教育行動(dòng)計(jì)劃作為具體落地的實(shí)施措施，如商局所言，從七方面全面推進(jìn)；另外一方面體現(xiàn)在自下而上的創(chuàng)新動(dòng)力，佛山作為改革開放的前沿，本身具有良好的產(chǎn)業(yè)土壤和創(chuàng)業(yè)氛圍，家長對(duì)培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的需求很旺盛，就在筆者住所附近，樂高、機(jī)器人、創(chuàng)意繪畫等各種類型的創(chuàng)新教育社會(huì)機(jī)構(gòu)門店這兩年井噴一樣開張，其背后無疑是巨大的創(chuàng)新教育消費(fèi)需求在推動(dòng)，而各中小學(xué)和幼兒園對(duì)于引入創(chuàng)客教育，打造創(chuàng)客空間也表現(xiàn)很積極，筆者就曾收到多個(gè)義務(wù)教育機(jī)構(gòu)這方面的邀約，根據(jù)筆者的切身體會(huì)，佛山教育創(chuàng)新的群眾基礎(chǔ)確實(shí)非常好，而政府的頂層設(shè)計(jì)是恰到好處地呼應(yīng)了來自底層這種巨大的改革動(dòng)力，因此短時(shí)間里能取得很好的實(shí)踐效果，形成特色鮮明、體系完整、應(yīng)用深入的“佛山模式”。

     其次，我是親身感受到佛山教育創(chuàng)新面向社會(huì)、開門迎客的開放性，我本人就是一個(gè)很好的例子，即使到今天，我認(rèn)為自己也還只是一個(gè)教育界的門外漢，更遑論我兩年前對(duì)創(chuàng)客教育的一無所知。而我這樣一個(gè)跟教育界的關(guān)系只是家長和學(xué)生的外行，這兩年來卻在佛山教育界得到廣泛的幫助，感受到極大的鼓勵(lì)，這種開放的精神讓佛山教育界像海綿一樣不斷吸取全國的領(lǐng)先實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和師資，引進(jìn)到佛山與本土文化相結(jié)合，快速地充實(shí)了佛山模式的內(nèi)涵。

     第三方面，從我自己的例子，也能說明了佛山教育創(chuàng)新不拘一格、注重實(shí)效，不論你出身背景，只要能為教育創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)，就吸收到佛山教育創(chuàng)新的實(shí)踐活動(dòng)中來。值得一提的是，去年底，我這個(gè)在教育界沒有任何資歷的外來和尚被破天荒邀請(qǐng)參加《創(chuàng)客教育藍(lán)皮書（2016佛山報(bào)告）》的編寫工作，這不但是對(duì)我個(gè)人極大的鼓舞，也是佛山模式在形成過程中表現(xiàn)出來的一大特色亮點(diǎn)。

      第四方面，佛山教育創(chuàng)新能做到海納百川、博采眾長，這和佛山積累千年的文化傳統(tǒng)分不開，佛山地處珠三角核心地帶，自古以來就是商貿(mào)通衢之地，各種文化在這里交匯融合，這個(gè)城市表現(xiàn)出了極高的多元文化包容性。而更難能可貴的是，多種外來文化又能在這里扎根和發(fā)展，逐漸成為佛山文化傳統(tǒng)的一部分，舉個(gè)例子，佛山著名的祖廟供奉的是北帝，這本來是北方的神，因?yàn)橹槿堑貐^(qū)多為水鄉(xiāng)，水患多，而北帝恰是傳說中治水的神，于是北帝作為佛山人的保護(hù)神被供奉起來。而且還在祖廟北帝神堂前還搭了萬福臺(tái)，作為重大祭祀活動(dòng)的唱戲臺(tái)，于是佛山后來就成為了粵劇的發(fā)祥地。

 第五方面，現(xiàn)在佛山的教育創(chuàng)新不但立足本地做了很多事情，更表現(xiàn)出了非常強(qiáng)烈的走向全國的意愿，為什么叫"佛山模式“，模式的意思就是可以復(fù)制推廣的要素和要素的組合，”佛山模式“這個(gè)概念的提出所要表達(dá)的就是要推廣和復(fù)制的意愿。這又源于佛山近代以來的有為文化精神，佛山南海丹灶是康有為的故鄉(xiāng)，敢為天下先，敢喝頭啖湯，這些都是佛山人有為文化氣質(zhì)的表現(xiàn)。而佛山人的有為氣質(zhì)并不是夸夸其談、嘩眾取寵，而是腳踏實(shí)地、埋頭苦干、敢做試驗(yàn)，表面上看很多佛山人其貌不揚(yáng)，但是所打造的有家就有佛山品牌早已席卷全球，大家都知道佛山不是一個(gè)大地方，但也沒有佛山人認(rèn)為自己在一個(gè)小地方。

     第六方面，佛山教育界有很強(qiáng)的反思精神，愿意在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上持續(xù)探索和創(chuàng)新，筆者參與了很多與多位不同層級(jí)的教育行政部門和學(xué)校單位的領(lǐng)導(dǎo)的交流活動(dòng)，大家都是在談那些地方還存在問題，那些地方能做得更好，所以我們將看到一個(gè)不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展的“佛山模式”。

   雖然“佛山模式”很有活力，很有前途，不過在筆者看來也還是有不少短板，而如果從模式的角度來論，我認(rèn)為最大的短板還是理論水平和層次的不足，我們說，要上升為一種模式，是必須要有強(qiáng)有力的原創(chuàng)性理論支撐的，而如果單單依靠佛山本地的學(xué)術(shù)力量，這方面不能不說還是一種軟肋，為了盡快彌補(bǔ)這個(gè)軟肋，我建議可以政府搭臺(tái)、產(chǎn)學(xué)研各路神仙唱戲的方式，以佛山的教育創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)作為一個(gè)研究樣本，探索出一套能帶動(dòng)全國更大范圍地方實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新和課程深化改革的體系、方法和路徑出來。

     最后，我認(rèn)為所謂的“佛山模式”只是一個(gè)名，佛山的教育創(chuàng)新和全國各地一樣，也會(huì)成為在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大征程中不可分割的一部分，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，辦讓人民滿意的智慧教育，這才是“佛山模式”最正確的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大道無形，道隱無名，道之所皈，則天下所歸，大的本質(zhì)含義，即人的心中道的特性，亦大道在人心的體現(xiàn)。因此，從大的層面來說，“佛山模式”并不僅僅是佛山的，也是中國的，更是天下的。