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張靖笙 2019年度中國50強(qiáng)講師
數(shù)字化轉(zhuǎn)型、大數(shù)據(jù)、工業(yè)4.0、人工智能、智能制造、區(qū)塊鏈
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張靖笙:我對(duì)城市大腦的認(rèn)知和看法
2020-09-13 2864

       21世紀(jì)以來,前沿科技領(lǐng)域出現(xiàn)諸多“大腦”概念,如谷歌大腦,百度大腦,阿里大腦,360安全大腦,騰訊超級(jí)大腦等,城市大腦,城市神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),工業(yè)大腦,航空大腦,互聯(lián)網(wǎng)大腦、社會(huì)腦,全球腦等。這里很多“大腦”我都沒碰過,不過根據(jù)我的感覺,很多還是名不符實(shí)的,而今天我要拍磚的是“城市大腦”。

       幾年前咨詢工作中我曾經(jīng)有過一波智慧城市和數(shù)字孿生城市頂層設(shè)計(jì)(方案)操作,但當(dāng)時(shí)均未觸及到城市大腦的概念,最近幾件事讓我繞不開這個(gè)話題,看了業(yè)界一些觀點(diǎn)解讀感覺牽強(qiáng),在正本清源動(dòng)機(jī)驅(qū)使之下,我經(jīng)業(yè)界朋友介紹,聯(lián)系上了城市大腦這個(gè)概念的發(fā)明人劉鋒博士,并且在劉博士慷慨發(fā)來的文章幫助下,結(jié)合自己一些不成熟思考,找準(zhǔn)班門后弄斧和大家掰扯掰扯,為了不連累其他人,我先聲明是我自己對(duì)城市大腦的認(rèn)知和看法。

        引用劉鋒博士2015年在科學(xué)網(wǎng)《基于互聯(lián)網(wǎng)大腦架構(gòu)的智慧城市建設(shè)探討》一文中提出定義,“在城市類腦神經(jīng)系統(tǒng)的支撐下,形成城市建設(shè)的兩大核心:第一是城市神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)(城市大社交網(wǎng)絡(luò))實(shí)現(xiàn)城市中人與人,人與物,物與物的信息交互。第二是城市大腦的云反射弧,實(shí)現(xiàn)城市服務(wù)的快速智能反應(yīng)。云機(jī)器智能和云群體智慧是城市智慧涌現(xiàn)的核心動(dòng)力。這樣基于互聯(lián)網(wǎng)大腦模型的類腦城市架構(gòu)稱之為城市大腦。”

       阿里云創(chuàng)始人王堅(jiān)博士曾經(jīng)指出-----當(dāng)下“智慧城市”面臨的一個(gè)問題是,僅僅把最新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)或者系統(tǒng)簡單地放到城市中,而忽略了技術(shù)或系統(tǒng)是否有用,“有的智慧城市建設(shè)一個(gè)電線桿上放10個(gè)攝像頭,就像一個(gè)人頭上長著20只眼睛。”與“智慧城市”不同,“城市大腦”則是先把城市發(fā)展的本源問題找到,再通過技術(shù)創(chuàng)新去解決問題,“城市大腦有機(jī)會(huì)讓大家思考,我們是不是真的需要一個(gè)電線杠上放10個(gè)攝像頭。

      到底什么是“城市大腦”,可能對(duì)于劉博士王院士他們來說是:“道可道、非 常道”,語言是蒼白的。而我對(duì)此的認(rèn)知,坦白說我認(rèn)為這個(gè)“城市大腦”就是一個(gè)理想,理想沒有問題,可是這么多年的人生閱歷讓我感覺,理想往往很難說得清楚明白,我看到業(yè)界有人非要吃力地解讀,我奉勸的是:“多言數(shù)窮,不如守中”,說的越多反而越來越不理想。當(dāng)然,即使說不好,我還是愿意說說我的看法。

       顧名思義,既然可以被稱之為“大腦”,其作用和機(jī)理應(yīng)該和我們?nèi)祟惖拇竽X是類似的吧,如果我們要理解“XX大腦”的時(shí)候,是不是也要先搞清楚人類大腦的作用和機(jī)理呢?

       腦子的作用是干嗎的?我不是腦科學(xué)家,說不出非常專業(yè)的腦科學(xué)名堂,可我相信,自然界眾生的腦子就是為眾生管行為的,我相信不會(huì)有人懷疑我們的行為都是我們腦子作用的表現(xiàn)結(jié)果,于是我們?nèi)绻芯看竽X的機(jī)理,如果不與其行為表現(xiàn)關(guān)聯(lián)起來,那應(yīng)該不是腦科學(xué),而是腦器官組織學(xué)。

        回到“城市大腦”的討論,如果城市有“大腦”,那么這個(gè)城市的“智商”也要靠其“行為”表現(xiàn)出來,現(xiàn)在問題來了,城市的行為是什么呢?或者說怎么樣觀察和測量城市的行為呢?我覺得,如果這個(gè)邏輯沒搞清楚,我們又憑什么說城市有“腦子”呢?可能有人質(zhì)疑我這個(gè)邏輯,你怎么能把城市這么個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng)類比成一個(gè)生命體呢?太牽強(qiáng)了!如果這樣說,“城市大腦”就不牽強(qiáng)嗎?

        好吧,先繞開這個(gè)無聊的爭執(zhí),我認(rèn)為城市是有行為表現(xiàn)的,而判官也近在眼前,就是廣大市民,本人家住廣東佛山,如果說我從家里望出去,看到的都是城市的肌體樣貌,那么直接影響我生活和感受的各種城市機(jī)能就是我可以親身感受到的佛山市行為表現(xiàn),毋庸置疑,市政府的一舉一動(dòng)勾連出我對(duì)“佛山大腦”的認(rèn)知和看法。

       所以,城市大腦的存在機(jī)理并不是這幾年才有的,自打羅馬和長安開市的時(shí)候就有的了,如果沒首腦還城市是不可想象的。而我們今天所強(qiáng)調(diào)的城市大腦肯定不是我這種樸素的理解,用數(shù)字化手段大大提升城市的各項(xiàng)行為能力和表現(xiàn)毫無疑問成為這一波“城市造腦”活動(dòng)的共同方向,只是很多人一頭扎到社交網(wǎng)絡(luò)、5G移動(dòng)通訊、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能、工業(yè)4.0、邊緣計(jì)算、區(qū)塊鏈、云機(jī)器人等等“城市造腦”技術(shù)積木的搭建狂潮之中的時(shí)候,卻忘記了評(píng)判大腦智商的,歸根到底還是行為表現(xiàn)。

       還是劉鋒博士的觀點(diǎn)正本清源:“對(duì)于城市大腦的最終形成來說,眾多的智能元素、全面的連接、海量的與人類社會(huì)之間的互動(dòng)、無序性,以及大量的反饋機(jī)制構(gòu)成了關(guān)鍵因素”,然也。

        今天包括我在內(nèi)應(yīng)該沒有人會(huì)杯葛全國近500個(gè)城市的“城市大腦”建設(shè)計(jì)劃,只是如果在造腦過程的前后忽略了廣大市民判官們對(duì)此事的關(guān)注和了解,不管什么理由,這些都是建設(shè)計(jì)劃說不過去的短板和弱項(xiàng),或者可以這么說吧,沒有觀眾就沒有演員存在的必要,沒有市民對(duì)城市行為表現(xiàn)的裁判,誰能說清楚這個(gè)城市大腦的建設(shè)計(jì)劃靠譜不靠譜。

      理想是美好的,可是在每一個(gè)城市大腦建設(shè)骨感的現(xiàn)實(shí)中,如何形成眾多的智能元素與廣大市民之間大量的反饋機(jī)制是很難的事情,這方面的短板與弱項(xiàng)往往在智慧城市或者數(shù)字城市的頂層架構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)就埋入了,如何界定城市大腦在數(shù)字城市中的范圍和邊界,我相信是一件非常容易讓人困惑的事情,于是我們看到了很多似是而非、難以自圓其說的架構(gòu)設(shè)計(jì),由于我本人就是一名數(shù)字化戰(zhàn)略咨詢架構(gòu)師,我試試給大家一個(gè)城市大腦架構(gòu)設(shè)計(jì)的整體思路。

      為了解決我剛才自己搬出的城市行為表現(xiàn)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的石頭(按劉博士的說法是反饋機(jī)制),我要套用保羅?麥克萊恩(PaulMacLean)所提出的“三重腦”理論,將人腦結(jié)構(gòu)大致可分為三層:

      最下層為“爬行腦”(即腦干),主要負(fù)責(zé)心跳、呼吸等軀體自身的運(yùn)轉(zhuǎn),說白了就是本能。由于爬行腦已經(jīng)發(fā)育2億年了,是最根深蒂固的。我們保持著動(dòng)物的本能,當(dāng)我們感覺周邊有危險(xiǎn)就會(huì)開啟自我保護(hù)的本能,要么打,要么逃,要么裝死。比如我們輔導(dǎo)孩子作業(yè)時(shí),暴怒ta怎么這么笨,又錯(cuò)了,ta會(huì)怎樣?ta會(huì)低著頭,爸媽說啥ta都會(huì)點(diǎn)頭,說好的!ta真的明白了嗎?當(dāng)然沒有,ta其實(shí)是處于“裝死”的狀態(tài),頭腦一片空白,被我們弄成爬行腦了。

      中間層為“古哺乳腦”(即邊緣系統(tǒng)),也叫做“情緒腦”,是哺乳動(dòng)物都有的,發(fā)育了1億年左右,我們很多情緒的產(chǎn)生都與這個(gè)區(qū)域密切相關(guān)。在過往的經(jīng)歷中,那些我們在沖動(dòng)情緒下說過的話、做過的決定有多少是會(huì)事后后悔死了,悔不當(dāng)初,拍自己的腦袋罵自己“沖動(dòng)是魔鬼”。

       最上層為“新哺乳腦”(即大腦皮層),也叫做“視覺腦”,這是我們?nèi)祟惇?dú)有的。它是意識(shí)理智產(chǎn)生的區(qū)域,負(fù)責(zé)語言、預(yù)測、策劃、抽象思維等。因?yàn)樗虐l(fā)育150-200萬年,當(dāng)然無法和爬行腦和情緒腦抗衡,所以需要我們刻意去訓(xùn)練。

      雖然腦組織是一團(tuán)腦花,可“三重腦”理論非常美妙地闡述了大腦的結(jié)構(gòu)和控制身體行為反應(yīng)的原理,簡單來說就是“爬行腦”管本能反應(yīng),“情緒腦”管情緒體驗(yàn),“視覺腦”管思維決策,說白了就是造成身體各種行為反應(yīng)的條件反射區(qū)。

運(yùn)用這套“三重腦”理論我們可以非常好地解決城市大腦最棘手的反饋機(jī)制問題,我們只要把圍繞控制城市行為表現(xiàn)的功能部件和技術(shù)要素一一歸入三大類,就可以逐步清晰一個(gè)城市大腦建設(shè)計(jì)劃的目標(biāo)藍(lán)圖,下面我把麥克萊恩的三重腦轉(zhuǎn)化為城市大腦三大反應(yīng)區(qū)。

       “爬行腦”對(duì)應(yīng)城市大腦的“無人區(qū)”,類似“爬行腦”管身體本能反應(yīng),城市大腦無人區(qū)是維護(hù)城市的運(yùn)行秩序和安全底線,包括各種市政基礎(chǔ)設(shè)施(井蓋、路燈、消防栓、橋梁、地下管線等)、交通設(shè)施(道路、停車位、車流量、信號(hào)燈等)、環(huán)境監(jiān)控設(shè)施(空氣質(zhì)量、噪聲、水環(huán)境質(zhì)量等)、園林設(shè)施(土壤墑情、病蟲害、遠(yuǎn)程灌溉等)和公共安全防護(hù)設(shè)施(門禁、圍欄、視頻監(jiān)控、人臉識(shí)別、煙感漏電等)等等,對(duì)這些設(shè)施運(yùn)行的感知和使能都無需人為的干預(yù),城市大腦無人區(qū)除了管這些城市設(shè)施,還可以拓展到包括哪些該怎么辦就怎么干的標(biāo)準(zhǔn)流程化事務(wù),這里面可以發(fā)揮數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)自動(dòng)化運(yùn)作的人工智能應(yīng)用場景很多,萬變不離其宗,就是徹底的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng),徹底的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)一方面可以消除機(jī)械重復(fù)的人工低效勞動(dòng),讓人工智能把人類從這種低價(jià)值的勞動(dòng)中釋放出來,投入到更有意義和價(jià)值的創(chuàng)造性勞動(dòng);另外一方面完全自動(dòng)化的反應(yīng)機(jī)制也需要物聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)的自由流動(dòng),為城市大腦另外兩個(gè)反應(yīng)區(qū)提供了完全真實(shí)可靠的環(huán)境基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。

       “情緒腦”對(duì)應(yīng)城市大腦的“互動(dòng)區(qū)”,類似“情緒腦”管情緒體驗(yàn),城市大腦互動(dòng)區(qū)是城市和人互動(dòng)的領(lǐng)域,城市大腦互動(dòng)區(qū)根據(jù)人的需求和體驗(yàn)來配置城市各項(xiàng)公共服務(wù)能力與資源供給,以市民的體驗(yàn)為中心,驅(qū)使智慧城市各功能領(lǐng)域(教育、醫(yī)療、公安、產(chǎn)業(yè)等)與城市中的社會(huì)關(guān)系資源(人和組織)形成良好互動(dòng)關(guān)系,從而更好地整合資源為政府和市民服務(wù),我們可以很詩意地想象,這是機(jī)智(人工智能)與人智相互協(xié)作奏響市民幸福生活的交響樂,信息驅(qū)動(dòng)信心,信心激發(fā)雄心,更有效地靠近人民群眾對(duì)美好生活向往的奮斗目標(biāo)。

        而最為讓人矚目的還是“視覺腦”,對(duì)應(yīng)城市大腦的“記憶和認(rèn)知區(qū)”,類似“視覺腦”管思維決策,城市大腦的記憶和認(rèn)知區(qū)就是具有各種數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)能力的認(rèn)知計(jì)算和決策支持系統(tǒng)。既然我們的意識(shí)理智產(chǎn)生于大腦皮層,記憶也應(yīng)該在這里,數(shù)據(jù)就是城市大腦的記憶,所以我們可以把城市中各種的數(shù)據(jù)資源、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)治理、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)挖掘、知識(shí)管理等職能都統(tǒng)籌到這里,今天我們普遍存在的信息孤島和數(shù)據(jù)割據(jù)問題,客觀上是造成城市決策者們視覺缺位、認(rèn)知短淺的根本原因,這在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代已經(jīng)成為制約城市高品質(zhì)發(fā)展的“近視”問題,一個(gè)城市存在很多個(gè)小腦,這些小腦雖然讓很多單位在自己組織內(nèi)的事務(wù)上很“聰明”,但是當(dāng)事情需要跨組織的協(xié)調(diào)和聯(lián)動(dòng),則各種矛盾、沖突、幺蛾子層出不窮,導(dǎo)致整體行為表現(xiàn)得沒腦子或者很弱智。除了提升決策者們對(duì)城市事件的認(rèn)知和洞察能力,城市大腦記憶和認(rèn)知區(qū)還應(yīng)該拓展到意識(shí)形態(tài)和文化領(lǐng)域,隨著城市記憶的積累,也給城市的發(fā)展賦予靈魂。

      雖然從生物進(jìn)化的角度區(qū)分了大腦機(jī)能的“三重腦”,但一個(gè)正常人的行為是三重腦一體化運(yùn)作的結(jié)果,同樣的道理,城市大腦不同反應(yīng)區(qū)也要緊密配合才能確保城市的行為滿足人民群眾的各種需求,對(duì)于一個(gè)城市大腦來說,三個(gè)反應(yīng)區(qū)都缺一不可,哪個(gè)反應(yīng)區(qū)不足的危害是顯而易見的,而且必須均衡發(fā)展,這樣才能確保城市行為的良好表現(xiàn)。

       我對(duì)城市大腦的這種看法有可能會(huì)讓很多行家感覺質(zhì)疑,也會(huì)讓技術(shù)主義者感到?jīng)_擊和失落,其實(shí)我更加強(qiáng)調(diào)的是一種城市大腦架構(gòu)設(shè)計(jì)的原則,我們可以把三重腦所對(duì)應(yīng)的三種反應(yīng)區(qū)作為具體系統(tǒng)和應(yīng)用設(shè)計(jì)查缺補(bǔ)漏的場景驗(yàn)證手段,從機(jī)理上打通設(shè)計(jì)到應(yīng)用的斷層,幫助我們抓準(zhǔn)提升城市行為表現(xiàn)的本源問題。誠如我們更加關(guān)心一個(gè)人大腦里的想法,而非ta的腦組織長啥樣的,所以我們在建設(shè)城市大腦的時(shí)候,不應(yīng)該只停留在對(duì)各種技術(shù)要素的具體配置,更加需要關(guān)心的是面對(duì)城市各種現(xiàn)實(shí)中的事務(wù)處置的時(shí)候,城市大腦三個(gè)反應(yīng)區(qū)如何給出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng),并且其控制的城市行為表現(xiàn)如何獲得市民的有效反饋機(jī)制。

       自然的生命經(jīng)過了3億年的光陰才進(jìn)化出了如此高級(jí)的大腦,所以建設(shè)城市大腦的實(shí)踐絕對(duì)不會(huì)是一件一蹴而就的事情,持續(xù)投入不斷進(jìn)化才會(huì)讓城市有越來越好的表現(xiàn)。

(2020年9月13日初稿,如需引用,請(qǐng)注明出處,本文所參考知識(shí)和觀點(diǎn)均來自公開媒體和互聯(lián)網(wǎng),文中引述部分都盡可能聲明了來源人)


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