一元復(fù)始，萬(wàn)象更新，經(jīng)過(guò)令人誠(chéng)惶誠(chéng)恐的鼠年，大家都期待在農(nóng)歷牛年里牛轉(zhuǎn)乾坤，當(dāng)我們把視野放到歷史來(lái)觀看，春節(jié)對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都有不同凡響的深刻意義，中華文化生生不息的基因與此也有莫大的干系。

    比如大掃除是迎新年重要的環(huán)節(jié)，通過(guò)大掃除，表達(dá)了對(duì)新年除舊迎新的思想，一個(gè)周而復(fù)始地堅(jiān)持除舊迎新的人類(lèi)文明，不管遇到多大的磨難，都會(huì)堅(jiān)持否極泰來(lái)的信仰，這就是年給每一位中國(guó)人內(nèi)心中不滅的希望。

    為了過(guò)好這個(gè)農(nóng)歷新年，平時(shí)忙于出外掃天下疏于回家掃一屋的我，不得不花上兩三天的時(shí)間埋頭收拾家居衛(wèi)生，無(wú)需諱言，平時(shí)狗窩一樣亂哄哄雖習(xí)以為常了，可剛開(kāi)始動(dòng)手的時(shí)候也看得心煩意亂，看哪都不順眼，在掃除的過(guò)程中，也不免對(duì)自己頭腦里一年積累下瓶瓶罐罐清點(diǎn)了一下，也發(fā)現(xiàn)了不少骯臟過(guò)時(shí)的東西。常言道水至清無(wú)魚(yú)、人至察無(wú)友，我們不得不承認(rèn)，我們所憎恨的混亂、猥瑣和卑污像房子空氣中無(wú)處不在的灰塵一樣時(shí)時(shí)充斥我們的心靈，構(gòu)成了紅塵生活中的一部分，而每年一度的大掃除以及其它宗教性的年俗，恰恰給了我們一個(gè)激濁揚(yáng)清重新抖擻精神的機(jī)會(huì)。

    72年前，新中國(guó)成立也是在農(nóng)歷牛年，毛主席在北京鄭重宣布，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，而今天，在全球性的疫情大考里面，我們中國(guó)人終于可以引用胡適1917年9月17日在北京大學(xué)首次演講的話向世人鄭重宣布，如今我們回來(lái)了，套用當(dāng)前網(wǎng)紅段子，中國(guó)人牛轉(zhuǎn)乾坤的日子到了。

    對(duì)這場(chǎng)疫情可以套用民國(guó)大師辜鴻銘一百多年前在《中國(guó)人的精神》開(kāi)篇的分析，“目前的（疫情）大戰(zhàn)吸引了整個(gè)世界的目光，人們不再關(guān)心其他的事情。但是我認(rèn)為，這場(chǎng)（疫情）戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該使那些愛(ài)思考的人把他們的注意力轉(zhuǎn)移到文明這個(gè)大問(wèn)題上來(lái)了。”

     在一百多年前的歷史條件下，世界性的共識(shí)是歐美西方文明已經(jīng)在許多方面成功地征服了自然，而且必須承認(rèn)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何其他文明能夠達(dá)到這一點(diǎn)，可這次疫情中一直標(biāo)榜科學(xué)和民主的歐美西方各國(guó)表現(xiàn)得一敗涂地，中國(guó)取得與他們截然不同的抗疫成績(jī)，讓我們充分認(rèn)識(shí)到中華文明更能依靠一種深入人心的道德力量處理好人與自然的關(guān)系，這是一種敬畏自然、天人合一、修身齊家的向善力量，對(duì)此我們需要考究的問(wèn)題是，中國(guó)人究竟是怎么擁有這種道德力量的？

     辜鴻銘寫(xiě)道，中國(guó)人過(guò)著一種心靈的生活，因此，“與其說(shuō)中國(guó)人的發(fā)展受到了阻礙，不如說(shuō)它是一個(gè)永不衰老的民族”，一個(gè)“擁有了永葆青春的秘密”的民族。這個(gè)“像孩童一樣過(guò)著心靈生活”的民族，對(duì)于抽象的、刻板的科學(xué)技術(shù)當(dāng)然是沒(méi)有興趣的，反觀我自己的成長(zhǎng)歷程，三十歲前應(yīng)該說(shuō)是比較偏科學(xué)技術(shù)的，并不喜歡接觸那些文縐縐的中國(guó)文化，所以我那時(shí)的性情是孤僻、刻板和乏味的，我不想啰嗦這近二十年補(bǔ)國(guó)學(xué)的歷程和成效，但深受其影響和裨益我相信是顯著的，我自覺(jué)自己三十歲時(shí)候的心態(tài)還不如現(xiàn)在的童真和靈敏。

      辜鴻銘指出在這個(gè)世界中，還有一種可怕的力量比自然的力量更恐怖，那就是人心中的情感愛(ài)欲，自然的物質(zhì)力量能夠給人類(lèi)帶來(lái)的傷害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人的情感愛(ài)欲給人類(lèi)帶來(lái)的傷害。《四十二章經(jīng)》說(shuō)，愛(ài)欲之人，猶如手執(zhí)火炬，逆風(fēng)而行必會(huì)有燒手之患，《道德經(jīng)》說(shuō)強(qiáng)行者有志。志者，心之所向也，而我等凡人，多少志氣背后不是情感愛(ài)欲的驅(qū)使下的逆風(fēng)而行，沒(méi)有道德力量的約束，恐怕燒壞的不僅僅是手，還有腦和心。

      中國(guó)的家字很有意思，房子里面是豬，同一屋檐之下誰(shuí)眼里揉不進(jìn)沙子就很難和家人過(guò)好日子，由此家難免會(huì)藏污納垢；而中國(guó)的國(guó)字是口里要有玉，就說(shuō)明中國(guó)人在社會(huì)生活的整體層面遵從一種共同的價(jià)值、共識(shí)的理性，包括大掃除在內(nèi)的中國(guó)年文化正是這種理性價(jià)值的呈現(xiàn)，中國(guó)人并不特指特定的種族和地理疆域，而是對(duì)這種文化皈依的人類(lèi)群體。

      盡管我們可能缺乏衛(wèi)生習(xí)慣，生活不甚講究，盡管我們的思想和性格有許多缺點(diǎn)，但仍然不排斥我們作為一個(gè)有悠久歷史文明的后人，既擁有成年人的智慧，又能夠過(guò)著孩子般心靈的生活，中國(guó)人都講究過(guò)好日子，什么才是過(guò)好日子，這樣的生活就是中國(guó)人所珍視的好日子。

        中國(guó)年體現(xiàn)了中國(guó)人精神里對(duì)家和國(guó)兩層面的和諧統(tǒng)一，當(dāng)春節(jié)回家和吐舊納新成為全民舉國(guó)共識(shí)，家的溫暖和國(guó)的莊重同臺(tái)上演，這不得不說(shuō)是中華文明的奇妙之處，國(guó)把很多博大精深的智慧完美地融入到平常百姓家的生活之中，幫助中國(guó)人實(shí)現(xiàn)了辜鴻銘所指出的心靈與理智完美諧和的獨(dú)特精神，在疫情面前西方人連戴不戴口罩都那么的任性糾結(jié)，而在中國(guó)人這里根本不成問(wèn)題，相信國(guó)家，就這么簡(jiǎn)單。

        我也是牛年生人，我當(dāng)然也希望可以干出一番不凡的事業(yè)，但如果連自家日子都沒(méi)過(guò)好，講話做事只能是裝假狗，腰桿都不會(huì)硬，又如何能有牛力轉(zhuǎn)乾坤？

       以此文祝福大家在牛年紫氣東來(lái)，牛轉(zhuǎn)乾坤，家庭安康，如意吉祥。