道家養(yǎng)生研修院全稱“青城山園明宮道家辟谷養(yǎng)生研修院”,坐落于中國(guó)四川成都都江堰市青城山圓明宮道觀,青城山圓明宮道觀環(huán)境優(yōu)雅,空氣清新,群山環(huán)抱,自古以來(lái)是修道養(yǎng)生人士必爭(zhēng)圣地!
張道陵初名陵后名道陵,字輔漢,系張良(子房)八世孫,后漢沛國(guó)豐縣人。(生于東漢光武帝十年(公元34年)正月十五日晚上[1]-156年或178年,張道陵所創(chuàng)道派,稱正一盟威之道,簡(jiǎn)稱正一道。但因奉其道者,須出五斗米,世稱五斗米道。道教徒稱他為張?zhí)鞄?,祖天師,正一真人。從東漢張道陵正式創(chuàng)立道教至今,道教在中國(guó)已經(jīng)有近2000年的歷史。道教在自身傳承發(fā)展的過(guò)程中,不斷汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓,是中華傳統(tǒng)文化的主要思想支柱之一。那么張道陵與青城山圓明宮有什么關(guān)系呢?據(jù)大量資料考證張道陵在龍虎山、鶴鳴山、青城山等道教名山修道悟道。辟谷是道家養(yǎng)生方法之一,而道教創(chuàng)始人選擇青城山這樣環(huán)境修煉,充分說(shuō)明青城山圓明宮此地?fù)碛刑烊坏牡缊?chǎng)。
李真果(公元1880-1984),又名李正果、彭澤風(fēng),人們尊稱他彭老道、道爺爺。他本姓李,后因過(guò)嗣與彭子渝,改姓彭,名雷風(fēng),號(hào)廷龍。后來(lái)又改名澤風(fēng),或澤豐。至民國(guó)16年(1927),他于成都二仙庵受戒,恢復(fù)本姓,道號(hào)真果,或號(hào)正果,又號(hào)不虛子。他出生于安岳縣觀音場(chǎng)(今護(hù)建鄉(xiāng)),一說(shuō)是潼南崇龕鎮(zhèn),6歲,家遭變故,移居于安岳縣云峰場(chǎng),是全國(guó)聞名的高道,也是一個(gè)極富神秘色彩的傳奇人物。
李真果先后云游來(lái)到青城山圓明宮道觀修煉。人稱彭老道的李真果道法精深,醫(yī)術(shù)奇絕,武術(shù)、氣功、丹道功底雄厚,秉性峭直,德高望重。他為人治病藥儉效奇,能起沉疴于一旦。為了方便群眾治病,他帶領(lǐng)學(xué)生們研制成了觀音膏、涌泉膏、紫金錠、 濟(jì)世仙丹、蘇禾飲、六0六等20余種成藥,療效甚佳。現(xiàn)市場(chǎng)上暢銷的“潔爾陰”,就是他的門徒等人,在他傳授的丹方的基礎(chǔ)上研制而成的。他的一生為人民的健康、為宏揚(yáng)道德作出了很大貢獻(xiàn),深受老百姓的擁戴。1984年10月23日,彭老道無(wú)疾而終,享年104歲。
為此,四川青城山圓明宮道觀有著深遠(yuǎn)道家歷史,圓明宮原稱清虛觀,道教宮觀,因供奉圓明道母天尊而得名。坐落在青城丈人山北木魚(yú)山的緩坡谷地。始建于明萬(wàn)歷年間,明末毀于兵火。清咸豐九年(1859年)重建。后有增飾。1987年1992年新建靈祖亭和客房。主要殿宇有靈祖殿、斗姆殿等。內(nèi)有清碑2通,記敘沿革歷史。
宮內(nèi)有四重殿堂:前為靈祖殿,供奉靈官神像;二殿為老君殿,供奉太上老君;三殿為斗姆殿,斗姆即圓明道母天尊,為北斗眾星之母;后殿為三官殿,供奉天、地、水三官大帝,及全真道的呂祖、邱祖和重陽(yáng)祖師。殿堂之間,各有庭院,宮內(nèi)宮外,瑞草奇花,楠木成林,松竹繁茂,有即景聯(lián)云:“栽竹栽松,竹隱鳳凰松隱鶴;培山培水,山藏虎豹水藏龍。”環(huán)境十分出靜宜人。
園明宮道家養(yǎng)生研修院的工作方向,三明道人著重從道家養(yǎng)生文化的研究,道家文化的挖掘和發(fā)揚(yáng)光大為核心,三明道人著重從道家養(yǎng)生、道家辟谷、道家胎息、道家外丹、道家內(nèi)丹、道家道醫(yī)、道家修身、道家養(yǎng)心、道家內(nèi)觀、道家清修(道家禪修)、道家閉關(guān)、道家藝術(shù)文化……全面挖掘中國(guó)5000多年來(lái)的道家養(yǎng)生修心文化的推動(dòng)。
園明宮道觀內(nèi)設(shè)有供50~80人左右的住宿,提供道家文化餐飲。平時(shí)可接納全國(guó)各地旅游養(yǎng)生團(tuán)隊(duì)、禪修團(tuán)隊(duì)、內(nèi)觀團(tuán)隊(duì)等團(tuán)隊(duì)課程安排;這里是道家養(yǎng)生愛(ài)好者長(zhǎng)期在此修心養(yǎng)性,養(yǎng)生辟谷,禪修辟谷,靜心閉關(guān),內(nèi)觀靈修,丹道修煉,修道得道的最佳圣地!
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