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三明子:道醫(yī)養(yǎng)生還原【七】
2016-01-20 34583


兩大會宗,三元合一。

先五行而定位,配八卦以成能。

儀象未生,理自存于混沌;

質(zhì)形既降,路實判乎陰陽。

本相合而相離,遂不純而不固。

大順推行,莫符地天之泰;

僭差為用,難調(diào)雷風之恒。

電火飛揚,玉露飄空則伏;

月光沉墜,斗樞動轉(zhuǎn)還升。

神龍搖首到咸池,靈龜噴浪;

活虎輕蹄步南極,彩鳳流音。

種大樹于中州,終成奇果;

采神芝于北岸,蘊蓄異香。 

落在冥忘,如膠投漆;

反歸僭寂,若帷內(nèi)燈。

理本至奧,誰共探源;

道非可離,自當索解。

 

原夫五常迭運,猶是性體之流;

六氣安平,悉系性光之發(fā)。

枝葉茂繁,當尋生生所自出;

涓滴涌決,宜悟汩汩之從來。

溯沖虛于巖谷,聲應可達真靈;

對冥漠于玄黃,機緘直符本相。

去有象而歸無形,大象依然如睹;

從至變而參不動,百變不易厥中。

物物皆同,惟人獨備;

層層反轉(zhuǎn),入圣還真。

性道之微,數(shù)言可括;

配天之學,億載難移。

破卻雜說紛紛,推到源頭默默。

不墜世途偽學,性自克完;

欲依仙佛全修,命尤宜固。

 

命基何在?耿耿元精;

命蒂安歸?綿綿真息。

或遍三關而鼓鑄,或作六合之恩波。

清濁攸殊,分清自然別濁;

盈歉靡定,由歉亦可求盈。

剛?cè)岢膳鋵χ埽瑒屿o司化行之柄。

瓊花未放,西池蓄聚金波;

玉兔逢生,南宮收藏紫電。

高高下下,相見咸宜;

忽忽飄飄,循還常續(xù)。

任暑寒之倚伏,卻邪惡之逼侵。

 

藥求長生,須認先天真種;

道尋不滅,亦歸太極全圖。

茍辯別之不明,恐持循而失實。

是以細為剖析,杜絕歧趨;

庶幾進獲安詳,復完賦異。

究之性者命之本,性定則命可修;

命者性之基,命立而性始盡。

性中之命,生發(fā)無窮;

命里之性,回旋靡既。

盈虛消長,互為其根;

剝復升沉,迭相作用。

到神氣之相抱,見性命之歸根。

門曰希夷,不外抱元守一;

功臻融化,是謂煉藥還丹。

此則天地之秘機!亦即人身之妙諦也!

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