李光耀的宏大治國理念
研討會側(cè)記
“1965年8月9日,我?guī)е炭植话驳男那閱⒊?,走上一條沒有路標(biāo)和漫無目的的道路?!苯▏偫砝罟庖谄浠貞涗浫绱诵稳菟谛录悠卤黄泉?dú)立時的焦慮與彷徨。
然而,李光耀及其第一代同僚在一條沒有路標(biāo)的道路上,引領(lǐng)新加坡從第三世界走向第一世界。新加坡的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)受推崇為“新加坡模式”,還為一些國家提供了發(fā)展的路標(biāo)。在他耄耋之年,李光耀的治國理念成為了研究的對象。李光耀公共政策學(xué)院昨天就以“李光耀的宏大治國理念”為主題,舉行了全天的研討會,慶祝建國總理90華誕。這或許是李光耀在48年前始料不及的發(fā)展歷程。
是時勢造英雄,還是英雄造時勢?這是歷史學(xué)者的常青課題。李光耀在多個場合強(qiáng)調(diào)運(yùn)氣是新加坡成功的因素之一,但顯然的,在研討會上,英雄造時勢是潛臺詞,因此李光耀的治國理念才值得梳理與傳承。李光耀公共政策學(xué)院院長馬凱碩在研討會上指出,深入了解建國總理的治國理念,是為了確保這些理念繼續(xù)影響并惠及新加坡未來的一代。這個研討會不是回顧新加坡的過去,而是為了新加坡的未來。
但李光耀的治國理念是通過實(shí)踐而來。李光耀及其同僚不相信任何意識形態(tài),他們唯一的“教條”就是采取務(wù)實(shí)的政策,以確保他們認(rèn)為脆弱的島國,能夠生存與發(fā)展。此外,李光耀治國理念的形成與落實(shí),在很大程度上歸功于他的領(lǐng)導(dǎo)能力。自然學(xué)會前主席倪敏醫(yī)生在提問時問道:新加坡的未來,在沒有李光耀的情況下,要如何落實(shí)他的治國理念?換句話說,隨著建國總理退出舞臺,李光耀的政治理念是否還能保持其生命力。
實(shí)際上,美國已故政治學(xué)者亨廷頓早在1995年便提出相同的問題。他認(rèn)為,李光耀建立的誠實(shí)與有效率的體制將人亡政息。不過,李光耀否定了這說法。他在《新加坡賴以生存的硬道理》一書中指出,他在1990年就交出大權(quán),有問題的話早就發(fā)生了。他表示,由于新加坡非常謹(jǐn)慎挑選領(lǐng)導(dǎo)班子,因此他的治國理念將能夠繼續(xù)下去。
在研討會上,多名主講者也認(rèn)為,李光耀的治國理念,例如堅持多元種族主義、法治及強(qiáng)有力的政府與公務(wù)員系統(tǒng),已經(jīng)制度化及深入人心。這些核心價值,將繼續(xù)推動新加坡向前發(fā)展。然而,他們也對新加坡政治生態(tài)的改變,感到憂慮。在新的政治生態(tài)下,李光耀的治國理念是否須要重新設(shè)置?
新加坡巡回大使比拉哈利在闡述李光耀的外交成就后指出,新加坡的外交政策,開始受到國內(nèi)政治的干擾。他擔(dān)心,這將使新加坡外交失去靈活性。他表示,在國際政治上,新加坡是“價格接受者”而不是“價格制定者”,因此我們必須抗拒外交政策政治化,才能在后李光耀時代,繼續(xù)在國際舞臺上扮演積極的角色。另一名位巡回大使陳慶珠也警告,雖然新加坡已經(jīng)晉升第一世界,并在國際舞臺上是個閃亮的小紅點(diǎn),但新加坡還是非常脆弱,面對的競爭也很激烈,我們不進(jìn)則退。她對國人要求更舒適輕松的生活,感到擔(dān)憂。
然而,李光耀的治國理念是在一個特殊的政治環(huán)境下發(fā)展與成形,他要打造的是個不平凡的國家。隨著政治土壤的改變,新加坡不太可能出現(xiàn)另一個李光耀。年輕的國人也不一定認(rèn)同新加坡是那么的脆弱無力。新一代領(lǐng)袖在傳承他的治國理念時,將必須與時并進(jìn)。這也符合李光耀及其第一代同僚一貫的務(wù)實(shí)態(tài)度。教育部長王瑞杰在研討會上便指出,我們今天處在不同的世界,需要新的思維與處理方式。不過,他說,李光耀對新加坡毫不動搖的獻(xiàn)身精神,值得大家學(xué)習(xí)。
創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。不過,有了第一代領(lǐng)袖遺留下來的政治遺產(chǎn),新一代領(lǐng)袖在引領(lǐng)新加坡走向另一發(fā)展階段時,將有更多的路標(biāo)可遵循,而不需要經(jīng)歷李光耀在獨(dú)立時期的焦慮與彷徨。但要走哪一條路,還是必須與國人楊保安取得共識。