禪修辟谷其練習(xí)方式都是以脊柱為中心進行練習(xí)的。國醫(yī)學(xué)對頸肩腰腿痛早有記載，對其病因的認識，腎藏有先天之也很深刻。中醫(yī)認為“腰為腎之府”精，為臟腑之本。腎藏精，精生髓，髓養(yǎng)骨。人體骨骼的支撐、運動強度和耐久力的維持，主要決定于腎。若腎精不足，骨髓空虛，便會出現(xiàn)腰痛、膝軟、脛酸、足跟痛，甚至腰脊不舉、足不由身等癥。另一方面，肝藏血，血養(yǎng)筋，附著于關(guān)節(jié)周圍的筋膜、肌腱、韌帶、關(guān)節(jié)囊、神經(jīng)等組織的一切運動都離不開血液的供給。只有肝藏血的功能正常，肝血充足，人體的運動才能靈活自如。既不會收縮過度而發(fā)生痙攣拘急，也不會弛軟無力而導(dǎo)致痿軟遲鈍。若肝血虛，筋脈得不到濡養(yǎng)，則產(chǎn)生腰腿疼痛或下肢筋脈痙攣麻木。禪修辟谷體位練習(xí)都是以脊柱為中伸展、擠壓、擰轉(zhuǎn)等心進行的，通過對臟腑的牽拉、擠壓、伸展等姿勢，來達到對全身的按摩和血液的調(diào)節(jié)強化或者限制能量供給。   禪修辟谷認為，人體的存在不僅需要形體作為其存在與活動的基礎(chǔ)，而且需要氣作為其生命活動的動力，同時更需要“心神”作為其活動的主宰，人體在本質(zhì)上是形氣神三者的統(tǒng)一體。形氣神分離，人體也就死亡了。         瑜伽鍛煉可調(diào)節(jié)營衛(wèi)氣血。人體氣血虧虛，         陽氣不足，腠理空疏，衛(wèi)陽不固時，風(fēng)寒濕邪易乘諸痛皆由氣血瘀滯不通虛侵襲，發(fā)生頸肩腰腿痛。         若所致。用力過度，脈絡(luò)充血而外滲，可形成瘀血。心氣不足，血流不暢，血液瘀滯，也可形成瘀血。瘀處于腰部，疼痛由生。由此可知，頸肩腰腿痛與肝腎虛衰、正氣不足、氣血瘀滯和感受風(fēng)寒濕邪及過度勞累關(guān)系密切。禪修辟谷的呼吸練習(xí)，可以達到對人體氣機的調(diào)節(jié)。而體位的練習(xí)可起到中醫(yī)推拿、按摩、功能鍛煉等效果，達到緩解疲勞，促進全身血液供給的目的。

         禪修辟谷與中醫(yī)臟腑理論  ：禪修辟谷的體位法可刺激腺體，按摩內(nèi)臟，松弛神         經(jīng)，伸展肌肉，強化身體，鎮(zhèn)靜心靈。禪修辟谷各種方法，其意義為在某一個舒適的動作或姿勢上維持一段時間。藉由一些扭轉(zhuǎn)彎曲伸展的靜態(tài)動作，及動作間的止息時間，刺激腺體，按摩內(nèi)臟，有松弛神經(jīng)、伸展肌肉、強化身體、心寧氣斂的功效。自古禪修辟谷練習(xí)者觀察動物，發(fā)覺到它們的活動、松弛、睡眠等本能的習(xí)性，及這些動物在生病時如何利用自然的方法來治療疾病，模仿一些對人有益的動作發(fā)展而成。從而形成現(xiàn)代輔助治療疾病，修心養(yǎng)性，養(yǎng)生行業(yè)的一朵奇葩。