自我之性對(duì)應(yīng)了一個(gè)生命一生的富貴窮通,是運(yùn)數(shù)和智慧的根本處,也是精進(jìn)修為最著力處。由于自我之性有無(wú)量多的幻化,所以,識(shí)得自我之性最為關(guān)鍵,亦是禪宗“見性”落腳處。下面我們就主要之處列舉出來(lái),以便后學(xué)能直接自省、內(nèi)明而修正、印證。
一、當(dāng)一個(gè)人性格如果過(guò)于剛強(qiáng)、要強(qiáng),雖自身能力會(huì)達(dá)到一定程度,但運(yùn)氣不會(huì)太好,多懷才不遇,均是內(nèi)在把自己看得很高,自我損及運(yùn)數(shù)造成的。
二、當(dāng)一個(gè)人特別喜歡彰顯自己個(gè)性,或長(zhǎng)須長(zhǎng)發(fā),或奇裝異服,總想讓別人覺(jué)得自己與眾不同,贏得別人的贊賞,其實(shí)是外強(qiáng)中干,內(nèi)在不足,自我之性弱智的表現(xiàn)?!白砸娬卟幻?,自是者不彰”,反而得不到別人的認(rèn)同和欣賞。
三、當(dāng)一個(gè)人過(guò)于注意自己的舉手投足,行為拘謹(jǐn),性情猶疑,特別在乎別人對(duì)自己的看法,表層看是過(guò)于在乎得失,自信不足的表現(xiàn),內(nèi)在其實(shí)是為我、自我之欲求的反向膨脹,這類人格局會(huì)越來(lái)越小,難以成就大事。
四、當(dāng)一個(gè)人平時(shí)總喜歡夸大其詞,自吹自擂,是內(nèi)在不足,乃自我之性的淺薄顯露?!白苑フ邿o(wú)功”,這種人是不會(huì)得到別人真正信任和贊賞的,日久便會(huì)被人識(shí)破而遠(yuǎn)離。
五、性格清高、孤僻,或孤高自賞,不屑合眾合流,或所謂的某些隱士之流,其實(shí)是自我彰顯的另一表現(xiàn)形式,內(nèi)在其實(shí)容易急迫而浮躁,表里不一,容易變得虛偽?!白择嬲卟婚L(zhǎng)”,終究會(huì)耐不住寂寞,難以真正長(zhǎng)久。
六、口頭禪中時(shí)刻不離“我”者,其實(shí)是非常自以為是的顯露,不自覺(jué)地默認(rèn)為自己的思想想法是對(duì)的,就是真理,內(nèi)在其實(shí)是因自我而缺乏自知之明的體現(xiàn)。
七、同一個(gè)錯(cuò)誤反復(fù)重犯,始終不肯改正,這種人本質(zhì)上是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)處,認(rèn)識(shí)不到錯(cuò)處絕對(duì)會(huì)重犯,這其實(shí)是不明自我而迷執(zhí)的顯露,這類人最為愚癡,最損自己運(yùn)氣。
八、遇到問(wèn)題和處理事務(wù)時(shí),喜歡執(zhí)拗地堅(jiān)持自己的看法,不懂得融合他人優(yōu)點(diǎn),不懂得換位思考,不懂得從他人的角度看問(wèn)題,均是自以為是之我性的體露,這類人深層次其實(shí)是心智不開,心量較小緣故,最不宜從事管理和領(lǐng)導(dǎo)崗位。
九、看不得他人好,不懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn),最容易嫉妒或容不下他人,容不下他人哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)失,表面看是心胸狹隘,度量小,其實(shí)是自我造成心量小和愚癡的體現(xiàn)方式。
十、自命不凡,好慈悲他人,好為人師,好使命感,好扛著轉(zhuǎn)世的名號(hào)到處招搖,這種人表層看是外強(qiáng)中干,內(nèi)在不足,不自覺(jué)地把自己看得很高,內(nèi)在其實(shí)是還未入道門,心智未開,落在二元分別緣故。這類人最易誤人慧命,極其損德。
十一、好越權(quán)越位,為人不謙虛,不謹(jǐn)慎,好以長(zhǎng)者、尊者的口氣說(shuō)話,好頤指氣使,不懂得尊重他人,骨子里是因?yàn)槿狈ψ灾鳎瑹o(wú)自知之明者低賤,本質(zhì)是自我作祟緣故。
十二、為人過(guò)分地謙虛,就會(huì)變得虛偽不真實(shí),內(nèi)在其實(shí)也是自我作祟,是自大的另類體現(xiàn),所謂矯枉過(guò)正,正識(shí)正見不足緣故。這也是低層次修為之人最容易犯的毛病。
十三、做人做事思路不清,沒(méi)有什么頭腦,水平難以提升,本質(zhì)均是自我迷執(zhí)。迷執(zhí)自以為是的頑固概念,把自己的心給框住了,沒(méi)法破框開智而愚癡緣故。
十四、做人做事不認(rèn)真,沒(méi)有責(zé)任心,不敢承擔(dān)責(zé)任,本質(zhì)是被自我業(yè)性形成的慣性思維左右,難明用心之道而沒(méi)法開啟心智緣故,這類人必然愚癡而難成大器。
十五、人無(wú)法圓通、圓融和成熟,棱角過(guò)于分明,表層是個(gè)性的顯現(xiàn),內(nèi)在其實(shí)是自我迷執(zhí)緣故,多執(zhí)著于自我定見、成見,實(shí)是無(wú)自知之明而愚癡緣故,較損自身運(yùn)數(shù)。
十六、過(guò)于注重外表,以至于自戀,恰恰是內(nèi)在不充實(shí)、自卑的反映,均是因過(guò)于關(guān)注自我之欲求的顯露,內(nèi)必顯愚癡相。
十七、一個(gè)人判斷和決斷失誤,表面是思維分析水平所致,內(nèi)在其實(shí)是決定于自我價(jià)值觀。因迷執(zhí)于為我,必然會(huì)分別出小系統(tǒng),格局出小價(jià)值,陷于急功近利,形成小價(jià)值的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),即造成自我價(jià)值觀產(chǎn)生偏差緣故。
十八、過(guò)于勢(shì)利,或過(guò)于崇拜、迷戀名人和成功人士,均是因自我之欲求的反向膨脹所致,這類人缺乏獨(dú)立人格,人品難以尊貴,為成功容易不擇手段,日后必落因果,終究是一場(chǎng)空幻。
十九、一個(gè)過(guò)于急功近利的人,眼光絕不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn),視野絕不會(huì)開闊,立足點(diǎn)絕不會(huì)很高,為人之人品也絕不會(huì)貴重,本質(zhì)均是自我之貪欲緣故,越大的貪欲必然越發(fā)自我,這類人路會(huì)越走越窄,機(jī)遇會(huì)越來(lái)越少,極損運(yùn)數(shù)。
二十、喜歡抱怨之人,遇事喜歡遷怒于他人之人,本質(zhì)均是極其自我之“為我”緣故,過(guò)于為我就不能吃虧,就必然斤斤計(jì)較,就必然睚眥必報(bào),終究是自我而心量太小,容不下人,容不下事,容不下別人一點(diǎn)錯(cuò)誤,這類人極損自己運(yùn)數(shù),非是大器之才。
二十一、過(guò)于玩世道聰明而圓滑者,必然沒(méi)有真心,工于心計(jì),實(shí)是內(nèi)蘊(yùn)極度計(jì)較之心,也是不敢承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)的顯露。本質(zhì)是因多世累劫的覺(jué)悟智慧有限,真實(shí)不明,慈悲愿心沒(méi)起,將領(lǐng)悟的有限人性道理用于此生“為我”之計(jì)較,此類人有點(diǎn)小福報(bào)小聰明,絕沒(méi)有大福德,難成大器,日久必然被人識(shí)破而離棄,極損自身運(yùn)數(shù)。
劉碩斌 2015/10/26