病由業(yè)造,業(yè)由心生。這是佛法對(duì)生命真相洞察全貌后對(duì)人類病癥原因的終極判斷。你一定要知道,任何絕癥頑疾均源于你根深蒂固的業(yè)識(shí)。 業(yè)識(shí)也叫“我識(shí)”,“我識(shí)”決定“我性”,即自我個(gè)性。一個(gè)人如能經(jīng)常觀照到自我個(gè)性是怎么發(fā)生的,自然會(huì)產(chǎn)生對(duì)治之法,自然會(huì)開心明智,生起人生智慧,這其實(shí)也即是禪宗見性的功夫。
一個(gè)人如果得了重癥頑疾,到處治療治不好,或被醫(yī)生判了“死刑”的,又弄不清楚這些先哲概念,也沒有關(guān)系,可依據(jù)下面方法直接操作,誠心是關(guān)鍵。當(dāng)然,即使沒生病,這也是日常最好的
養(yǎng)生修為方式。
一、病由業(yè)造,業(yè)由心生,真心懺悔是消業(yè)最直接方式。
懺悔法門幾大主要宗教幾乎都有,這是共法。西方宗教的懺悔多是將壓抑的情緒說出來,說出來心理就輕松了,多流于心理表層的壓抑釋放。唯有佛教的懺悔法最為根本透徹,針對(duì)人心難以真實(shí)的弊病,由淺至深有作法懺、相懺、無相懺。
“作法懺”是請出家人以宗教形式做法超度多生累劫的冤孽靈識(shí),絕癥頑疾都是這些孽債怨氣作用于生命體,以氣滯血瘀的方式變生病灶。作法懺是外道法,功用有限,其功效跟所請作法的法師修行功力有關(guān),否則,不過是獲取心安一點(diǎn)的形式。
請記住,自己欠的債終究須自己還,外在助緣終究不是根本。真想治愈最好是自己進(jìn)行“作法懺”。請一本《地藏王菩薩經(jīng)》,每日早晚恭恭敬敬誠心誦讀數(shù)遍。誦經(jīng)之前誠心懺悔自己的過錯(cuò)。誠心是關(guān)鍵,真心即是功力,越誠心孽債靈識(shí)越容易感應(yīng)解脫,功效越好。請《心經(jīng)》或《金剛經(jīng)》等亦可,但《地藏王菩薩經(jīng)》更對(duì)治惡道生靈的怨氣。
有堅(jiān)定信念和毅力的學(xué)佛人還可選擇“相懺”的方式。家里請一尊佛菩薩像,首選藥師如來,其他佛菩薩像亦可。至心拜佛,除了吃喝睡撒拉,所有時(shí)間都用來至心叩拜。誠心合掌、曲腿、彎腰、俯首、磕頭跪拜,每個(gè)姿勢標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn),恭敬遍全身。直叩拜至佛菩薩顯像,精誠所致,精石為開,冤孽業(yè)債即解。不要去想著病或治病,那樣是在加強(qiáng)病的信息,真誠心必然忘我,忘我里面不會(huì)有病的念頭。
“無相懺”須參透萬物皆空的道理,在靜定中印證空性,亦是生命真實(shí)真相。這是大智慧圓滿法,也是所有經(jīng)綸的歸處,這里就不詳細(xì)論述了,一般人不是一朝一夕就可掌握的。
二、要勇于擔(dān)當(dāng)生病的果報(bào),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,?dāng)下心安,即是轉(zhuǎn)機(jī)。另外,應(yīng)盡可能多放生,多布施,多舍,廣結(jié)善緣善助,廣積功德。
“預(yù)知前世因,今生受者是;預(yù)知來世果,今生做者是”這是大修行人洞察生命真實(shí)真相的真理性見地。佛法也有,萬法皆虛,因果不虛。這不是什么迷信,而是宇宙中萬事萬物之所以存在的最根本邏輯關(guān)系,最徹底的科學(xué)。
很多人得病后,害怕得要死,這是典型的心力不足。為什么會(huì)這樣,對(duì)生命的真實(shí)洞察不深,不通道明理,用佛家的話說就是“無明”,智慧不足。
其實(shí)不該死的病,生出來就好了,消除自己業(yè)債。生命體是個(gè)高智能的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng),具備高效的自我調(diào)節(jié)機(jī)制。生病本身就是生命體潛意識(shí)釋放內(nèi)在壓抑最有效方式之一。
所以,不要怕生病,即使當(dāng)死的病,按這里談到的幾點(diǎn)誠心修為,亦可轉(zhuǎn)先天命數(shù)。因此,遇事要有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。心力足,陽氣就?qiáng)盛,腎元就壯旺,對(duì)治病有事半功倍之效。
還有很多人得了絕癥頑疾后,疾病亂投醫(yī),為了治病不惜傷生害命,極損陰德?!俺允裁囱a(bǔ)什么”觀念是基于物質(zhì)生命體來論的,乃庸醫(yī)繆傳,純是本末倒置。生命永遠(yuǎn)是物質(zhì)與意識(shí)的統(tǒng)一體,即身心的統(tǒng)一體,且物質(zhì)系統(tǒng)時(shí)刻被心識(shí)系統(tǒng)主宰。
為治病而殺生害命,即使階段性好了,也欠下無量業(yè)債,又為更大更多的病埋下業(yè)因,終究還得還,因果不虛。
請記住,
養(yǎng)生治病最關(guān)鍵的口訣:“首在調(diào)心安神,其次培本固元,再其次輔以藥食平衡陰陽”,這是生命的真實(shí)真相真理所在。
西醫(yī)、一般中醫(yī)整體偏重于藥、食治病,有水平的中醫(yī)和道家多在培本固元上修煉,唯獨(dú)佛家大智慧最為究竟,直接在調(diào)心安神上落腳。所以,世道醫(yī)生多治身病,佛是大藥王,以藥師如來表法,則醫(yī)心病。
整個(gè)社會(huì)其實(shí)也是一個(gè)病態(tài)體系,能洞察生命真實(shí),深明其命理、生理、心里,自然會(huì)懂得其病理、醫(yī)理、藥理,治身病和治理社會(huì)國家均是一脈相承。
治病最關(guān)鍵的不是一定要吃什么。生命靈識(shí)自宇宙中孕育出來后,在多生累劫的整個(gè)生命長河中,由因果業(yè)緣關(guān)系造就了不同靈識(shí)的先天命理,所謂先天定數(shù)。從這個(gè)原理來說,“該死的病治不好,不該死的病不治也會(huì)好”,本質(zhì)上跟吃什么沒有必然關(guān)系。
關(guān)鍵是我們不知道當(dāng)?shù)貌r(shí)當(dāng)不當(dāng)死,所以就得在可循的思路中找尋解決方法,存在就是現(xiàn)實(shí),就是機(jī)緣。凡事隨緣,謀事在人成事在天,治病也不會(huì)例外。如果真有誠心的,按照我這里談的幾點(diǎn)在生命的根源上入手,即使當(dāng)死的病也可治愈,延年益壽、開心明智都是必然。
但有一點(diǎn)要注意醒悟,病的根源是什么?為什么有些病人會(huì)碰上好醫(yī)生、好藥,有些即使用很多錢賄賂醫(yī)生,也未必能治好,還有陰差陽錯(cuò)被治死?看醫(yī)生的過程難道不是個(gè)福報(bào)的因果過程么?吉人自有天相,造下了善因才會(huì)有善果,積功累德才是關(guān)鍵。
所以,這里并不是說要大家得了病不要去醫(yī)院,或不要看醫(yī)生、吃藥、打針。恰恰相反,有病就得看醫(yī)生,自己沒有把握的情況下就得尊醫(yī)囑治療。只是不要分別心、揀擇心太重,盡力就好,不論什么果都要有敢于承擔(dān)的勇氣。這樣心就能安,本身即是修為,更是治療。
另外,上天有好生之德,放生讓一些生靈在這輩子得到拯救。生命發(fā)自內(nèi)心的感激其實(shí)是心能、心光的釋放,是宇宙時(shí)空中最大的正能量。因?yàn)槟愕纳凭?,它?huì)通過你的真心本體直接加持你的生命時(shí)空,直接受益即是延年益壽、減病少災(zāi)。
所以,重病絕癥特別要多放生,多布施,當(dāng)然,要盡自己力所能及,過于執(zhí)著形成心理負(fù)擔(dān)不宜。因?yàn)橛肿兂蔀槲抑澞盍?,?duì)病反而沒有好處。凡事應(yīng)隨緣自然,盡
人力安天命就好。
三、要懂得感恩,以感恩的心性找出自己最對(duì)不起的人和事,凡是損了他人或社會(huì)的都需要誠心懺悔,了卻牽掛或不安的心愿,這是根除病源的關(guān)鍵。
現(xiàn)代社會(huì)把感恩弄成了很矯情的口號(hào),凡事過了就有問題。真心感恩不在口頭上,待人和事誠心、善心、將心比心、換位思考即是日常最樸實(shí)的感恩方式。
感恩是通過回報(bào)對(duì)我們有恩的人或事(欠的恩情),通過修復(fù)我們曾經(jīng)損害過的人或事(欠的業(yè)債)來平衡我們自己這顆不安的心。感恩其實(shí)是打開心結(jié),打開心態(tài),了卻心愿,釋放壓抑的根本治病之法。感恩更是生命真愛、人生智慧、福報(bào)的心性體露。
懂得感恩的人,自我自然得到抑制,我執(zhí)自然容易放下。心性必然和善,心量自然擴(kuò)充廣大,必是善人。氣場胸懷自然變得博大,氣質(zhì)自然變得親和,自然變得有修養(yǎng),自會(huì)廣結(jié)善緣善助,旺自身運(yùn)數(shù)。
所以,感恩是從病源治愈大病非常重要的方法。特別是得了重病的朋友,應(yīng)把自己欠下的恩情和業(yè)債一條條找出來,逐一還愿了卻,根除心病。在找的過程其實(shí)也是佛法修為見性開智的過程。
四、善心生陽氣、正氣、元?dú)猓瑧?yīng)發(fā)下愿心,每日至少做幾件利于社會(huì),利于他人的善事,多積功累德是根本。
有一點(diǎn)我們一定要知道,我們每個(gè)生命身體好不好,決定于自己的元精、元?dú)馔煌?,而元精、元?dú)獾母驹谠?。元神旺,病氣邪氣不侵?/div>
神,其實(shí)即是心神。我們每個(gè)生命這顆心本來具有無量無邊的能量。由于有生以來的為我貪念意識(shí),其性陰,形成生命的陰氣,遮蔽了我們這顆心之陽能。導(dǎo)致心性格局不大,心量極小,心能極低,心力極弱,元神之正能量自然不足。
當(dāng)遇上外界不和之陰陽氣,或因多生累劫孽債的無形生命(靈識(shí))怨氣之煞氣、邪氣就容易被侵入,通過以意念馭氣、制氣、氣滯血瘀而變生病灶。生命所有病癥均有此終極病理。
做利于社會(huì)和他人的事,時(shí)時(shí)刻刻多懷善心,意謂著內(nèi)心必然要打開小我心態(tài),必然要放下“為我”的局狹之心。心量自然擴(kuò)充,心氣自然旺盛,心力自然增強(qiáng)。心本來的正能量所謂陽氣自然充足。一個(gè)人真心做了好事感覺心情愉悅也是這個(gè)原理,所謂善心生陽。
正氣足了,病灶之邪氣、陰氣自然得到抑制。另外,人生福報(bào)也因此增強(qiáng),所以古人說“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。
五、皈依一位開悟了的老師,不論出家、在家,依據(jù)一門法門精進(jìn)修為修行,將絕癥頑疾轉(zhuǎn)化成大修行的法緣、慧緣。
末法時(shí)期,歪門邪道、旁門左道大行其道。真正明白人所謂“明師”其實(shí)不太好找,一旦拜錯(cuò)了師傅,特別是皈依了那些歪心邪念的,下地獄快如梭。所以,這里給大家介紹一個(gè)人人都可學(xué)會(huì)練習(xí)的大智慧法門——無極禪功。
這門功法源自多寶如來大圓滿法,其破除一切定式,融合世道一切機(jī)緣,系太極歸元空寂法。
練習(xí)時(shí)應(yīng)身心病灶自然氣機(jī)發(fā)動(dòng),動(dòng)靜天然。在動(dòng)靜中直透生命真實(shí);直接舒經(jīng)活絡(luò),壯旺氣血;直接在身體氣血最滯礙部分打通;直接調(diào)心安神,培本固元;直接禪悟生命大道。老少咸宜,不受空間限制,行駐坐臥均可行功。
“無極禪功”心法要訣和簡要釋義如下:
樂樂賓做主,舒筋展氣回;(一切音聲皆禪樂yue,我不做主,讓樂yue聲做主,樂yue樂le自主自在;不回哪能圓,哪能聚,哪能凝)
行云如流水,柔力韌勁圓;(不柔不會(huì)圓,圓圓相接,無有起始)
重行天地根,位移云里步;(不重必漏神,神不凝氣不穩(wěn),氣不穩(wěn)精亂搖;不知重哪知輕;不知輕重,夢幻泡影,動(dòng)即過)
行微識(shí)漸位,當(dāng)下勢破我;(不微不現(xiàn),不漸不識(shí),行為不覺,是謂不照;時(shí)空因我成勢,當(dāng)下明當(dāng)下破,不破不立)
形意合妙息,氣和而神凝;(調(diào)息自調(diào)心始,調(diào)心自凝神始,凝神自調(diào)息始;形意合一,知息隨息止息;息不生,氣自和)
太極本來空,心物一如歸;(太極空,無極現(xiàn),無極在哪無,心物一如仍不是,究竟歸在何處,去到哪方?)
無極照中我,動(dòng)靜恒無疑;(非想非非想定境,定慧等持,隨時(shí)隨地做得自己的主,理事圓融)
世道大機(jī)緣,事事皆相應(yīng)。(所謂向上一路,悲智雙運(yùn),大圓滿相應(yīng))
注:此功法有專配禪功音樂,此為小樂,大樂為天地之聲之音,關(guān)鍵還在聞之正心。
一般剛?cè)腴T之人讀以上要訣或許會(huì)覺得深妙難懂,具體教學(xué)時(shí)其實(shí)極其簡單,人人都可學(xué)會(huì)。隨著練習(xí)體悟的逐漸深入,經(jīng)絡(luò)氣血自然貫通歸元,病灶在忘我中自然消除,身心常常妙樂無窮,妙道法味自然悟得,禪意盎然,人生大智慧自然成就。
深圳現(xiàn)代禪悟?qū)W研修中心免費(fèi)教學(xué),長期報(bào)名方式:微信公眾號(hào):“現(xiàn)代禪悟?qū)W悟修心--DDDWWW111”;
電話:0755-83676358 、18688994268 ; QQ:710641063 任老師 ; 現(xiàn)代禪悟群:69413323 法喜老師在線咨詢。