如果說在25年前閱讀余秋雨的《文化苦旅》散文集的時(shí)候,中國還正處在一個(gè)正在變化的改革的過程中,那時(shí)我還年輕,各方面并沒有什么壓力。但因?yàn)槿松呀?jīng)開始進(jìn)入到一個(gè)思考的年齡段,因而就存在著很多的困惑。恰好這本書解答了我當(dāng)年的那些困惑。而現(xiàn)在,人已經(jīng)進(jìn)入到中年,困惑是沒有什么了,但壓力卻變得多起來了。而吳曉波的這本書,正好可以讓我找到解決這些壓力的一些方法。兩本書,可謂相輔相成,正好在人生的不同階段,解決不同的問題。接下來,繼續(xù)分享書中引起我思考的語句。
“對于主子,它們無法擺脫人格上的依附,而在價(jià)值觀上則又與之有文化上的重大出入。對于自己,它們得意于實(shí)務(wù)上的操作和成就感,卻又對這種極端的入世狀態(tài)抱有缺憾”。是不是有太多的人,會存在這樣的情況,尤其是知識工作者,內(nèi)在的人格是獨(dú)立的,但因?yàn)榭偟靡匀思业?,所以就會嘴軟,因而人格也會隨之深藏于內(nèi),而外附于人呢。想想自己,是不是也會存在這樣的情況呢。
“老舍的故事,沒有風(fēng)雨,沒有跌宕,甚至沒有刺骨的痛楚,有的只是靈魂如黃豆被慢慢磨成豆?jié){般的無言的悲哀”。讀到這段文字,內(nèi)心真的有一種悲涼。出現(xiàn)這樣的悲劇,究竟是時(shí)代的錯(cuò)誤還是某一個(gè)人的過失呢。書中的最后章節(jié),又提及到了易卜生說過的一句話“每個(gè)人對于他所屬于的社會都富有責(zé)任,那個(gè)社會的弊病也有一份”。確實(shí)如此啊,一個(gè)時(shí)代所犯下的罪,真的不是某一個(gè)人的事情,而是整個(gè)民族的一種共同。包括我自己,所以,除了悲涼,還能如何呢?
“在最近這幾年,我才漸漸領(lǐng)悟到,原來付出比得到能夠給人帶來更多的快樂,而這正是特里莎的啟示”。是的,付出一定會比得到獲得更多的快樂,但這種付出是要建立在一個(gè)人本身就有很多可以付出的東西,如果沒有物質(zhì),也可以付出精神。所以,思考一下,我們每一個(gè)人究竟能為他人付出什么,從而獲得更多的快樂呢。
“問臺北的官員,北京故宮一年的接待量是1000萬人次,杭州每年的游客有9000萬,臺灣多開放一些陸客會出什么問題?回答的人說‘會出問題的,我們可以把日月潭的停車場擴(kuò)大10倍,講花蓮的民宿數(shù)量增加20倍,可是,當(dāng)這些設(shè)施都大規(guī)模增加后,哪一天,兩岸關(guān)系一緊張,對方禁止全部游客,臺灣經(jīng)濟(jì)就真的垮掉了啊’”。讀到這段文字,突然就理解和明白了,為什么臺灣要限制大陸客的數(shù)量啊。這里面是一種政治的智慧,正所謂,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂,國家與國家如此,地區(qū)與地區(qū)同樣如此。
“只有懂得生活文明的人類,用更加文明的手段、更有文化的思考、更具有歷史觀的企業(yè)經(jīng)營模式,才有條件繼續(xù)生存下來”。偏偏是,“不問任何理由地執(zhí)行、只關(guān)注自己崗位的細(xì)節(jié)、像狼一樣地為公司攝取利益”??墒牵F(xiàn)今中國的企業(yè),又能有多少做到持續(xù)發(fā)展的生存理念呢。
“世上本無夕陽的產(chǎn)業(yè),只有夕陽的企業(yè)和夕陽的人”。是的,這句話很有道理啊。哪怕就是再傳統(tǒng)的行業(yè),例如做菜刀的、做保溫杯的、做電吹風(fēng)的等等,中國又能有多少家企業(yè)可以像日本的企業(yè)那樣,不斷的去創(chuàng)新。不斷的去做精呢。這也是為什么,國人都喜歡購買德國的日本的這些在大陸也能生產(chǎn)和制造出來的產(chǎn)品的原因。
“所謂的商業(yè)之美,就其本質(zhì)而言,是人們對自然與物質(zhì)的一種敬畏,并在這一敬畏之上,以自己的匠心為供奉,投注一生”。中國太多的企業(yè),包括很多的個(gè)人,缺乏的就是這種精神。
“如果我說中國股市從誕生的第一天起就是‘怪胎’,也許沒有人會反對”。“事情總比你想象的復(fù)雜,在中國股市發(fā)生的那些故事,謎底總比你想象的還要陰暗”?!拔覟榱俗屪约荷畹酶?,不得不遠(yuǎn)離充滿了隨機(jī)性的中國股市”。讀到這幾段話,大體上是可以明白為什么中國的股市,不能進(jìn)入了。
“他們是這個(gè)世界上最好的產(chǎn)業(yè)工人,技能高超。他們沒有犯過任何錯(cuò)誤,卻要承擔(dān)完全不可能承受的改革代價(jià)”?!斑@個(gè)時(shí)代若有尊嚴(yán),它從來在民間”。是啊,這個(gè)究竟應(yīng)該是去怪誰,怪時(shí)代、怪政府、怪自己?相信,這樣的事情,依然還會再次發(fā)生。
“六十年前刷在墻上的那幾個(gè)字,‘打土豪,分田地’,現(xiàn)在已經(jīng)褪成灰色,不過字跡仍然醒目突兀。這些土地?fù)碛姓叩呢?cái)富是合法所得,還是非法攝???革命者從來不回答這個(gè)問題”。好在,這樣的情況,在中國,正在慢慢的改變。只是,但愿,不要再來這么一次。
“一家公司造鞋,所有的人都會對鞋子沒有興趣,他們認(rèn)為金錢是真實(shí)的,其實(shí),鞋子才是真實(shí)的,利潤只是結(jié)果”?!笆澜缟现孕枰?,是因?yàn)橛腥诵枰皇且驗(yàn)樾承枰X”。是啊,很多企業(yè)在經(jīng)營的過程中,會忽視了本質(zhì)的東西,如果我們的眼睛不盯著客戶的需求,就很有可能會變成鞋匠的。