本文是任正非在巴塞羅那小型懇談會(huì)上的發(fā)言,他說(shuō):虛擬經(jīng)濟(jì)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的工具,不可以因?yàn)楣ぞ吣苤苯訋?lái)許多真金白銀,就直接去追逐真金白銀了,也不該去炫耀鋤頭而忘了種地!這些常識(shí)性的真理,在如今的浮躁社會(huì)中卻少人問(wèn)津,很多創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家、投資人都沉醉于工具及其概念的炫酷,比如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、AI、AR、SAAS等,卻忽略了工具不該是方向、用好工具為客戶真正創(chuàng)造價(jià)值才該是方向 。
“世界永遠(yuǎn)都是順序漸進(jìn)的,跳躍性的世界是不穩(wěn)定的。自由電子很不穩(wěn)定,怎么可以創(chuàng)造價(jià)值呢?1000年前,歐洲處于中世紀(jì)的黑暗,中國(guó)那時(shí)是清明上河圖時(shí)代。歐洲1000年來(lái),進(jìn)步都是一步一步的。有時(shí)候我們看到,歐洲人當(dāng)時(shí)怎么那么傻?那是我們用今天的眼光看過(guò)去。誰(shuí)都做了許多傻事,都是一點(diǎn)一點(diǎn)走到今天的?!?
”世界都是順序漸進(jìn)的,我不相信大躍進(jìn)可以成功。我們公司從來(lái)不搞大躍進(jìn)。爹還是那個(gè)爹,娘還是那個(gè)娘,轆轤、泥巴、女人和狗一個(gè)都沒(méi)有變化,你怎么就成了富二代呢,這不現(xiàn)實(shí)嗎。路要一步一步走,飯要一口一口吃”。
鋤頭是種地用的,不能去炫耀鋤頭忘了種地!
“法國(guó)大革命講自由平等博愛(ài),但是沒(méi)有講清楚誰(shuí)來(lái)做蛋糕。沒(méi)有蛋糕,怎么會(huì)有自由呢?所有一切就沒(méi)有了根,法國(guó)大革命的那些目標(biāo)都是虛無(wú)縹緲的,都是沒(méi)用的。因?yàn)樗鼪](méi)有解決一個(gè)創(chuàng)造者,一個(gè)生產(chǎn)者。再好的理念目標(biāo),都要清楚是以什么作為承載”。
“虛擬經(jīng)濟(jì)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的工具,不可以因?yàn)楣ぞ呖梢灾苯訋?lái)許多真金白銀,就直接去追逐真金白銀了,這就錯(cuò)了!華為不會(huì)為了錢去上市。華為不缺錢。干嘛要上市?上市就要受干擾,不可以專心致志地鎖定華為的戰(zhàn)略目標(biāo)了。這是賠本的買賣,華為不去做?!?
”我們永遠(yuǎn)不會(huì)上市。我們上市,就是賺幾百個(gè)億又有什么意義呢?我們對(duì)錢看不上,我們就是對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略感興趣?!?
一個(gè)泡沫化社會(huì),需要一個(gè)長(zhǎng)期的修復(fù)過(guò)程
“中國(guó)還是要搞實(shí)體經(jīng)濟(jì)。你沒(méi)有實(shí)體經(jīng)濟(jì),怎么解決就業(yè)問(wèn)題。一個(gè)勞動(dòng)法,就把工業(yè)逼到第三世界國(guó)家了。低端搞掉了,高端就沒(méi)有了基礎(chǔ)。工業(yè)是從低端走向高端的。如果把低端都給搞沒(méi)了,高端怎么來(lái)?現(xiàn)在磨豆腐沒(méi)人磨了。炒房就能來(lái)個(gè)幾十萬(wàn),誰(shuí)還專注做實(shí)體。我認(rèn)為,還是要扎扎實(shí)實(shí)做實(shí)體”。
“中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)最緊要的就是一句話:誠(chéng)信。對(duì)客戶要有宗教般的虔誠(chéng)。如果中小企還提什么商道、模式,那就錯(cuò)了。品牌的根本核心就是誠(chéng)信。真誠(chéng)。你要對(duì)客戶需求有宗教班般的虔誠(chéng)。誠(chéng)信,只要你誠(chéng)信,你就可以活下去。我們的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)到底,就是一個(gè)誠(chéng)信”。
“一個(gè)浮躁的社會(huì),一個(gè)泡沫化的社會(huì),這需要一個(gè)很長(zhǎng)期的修復(fù)過(guò)程。父母已經(jīng)嚴(yán)重泡沫化了,你怎么可以讓兒子孫子不泡沫化?”
“日本人去年獲得諾貝爾獎(jiǎng),日本人就反思:為什么幾十年前的研究獲獎(jiǎng),而現(xiàn)代沒(méi)有新的研究獲獎(jiǎng)?現(xiàn)在日本人泡沫化了,沉不下心來(lái)了。日本人還可以自己批判自己,說(shuō)明他們是清醒的。而去年我們中國(guó)屠呦呦獲獎(jiǎng)以后,中國(guó)則是沉浸在過(guò)去的溫床上,一種復(fù)古的潮流又在興起。這就是差距”。
“我們要回到世界文明的主航道,還是要回到理性上來(lái)。我們?cè)趧?chuàng)新上,第一要向美國(guó)學(xué)習(xí)。第二個(gè)要向德國(guó)、瑞士、日本學(xué)習(xí)工匠精神。日本一個(gè)小公司幾十年就研究一個(gè)螺絲釘。德國(guó)許多高級(jí)的東西,都是德國(guó)的。他們一個(gè)村子里的小企業(yè),就可能在講占全球份額有多少”。
“我們是理想主義者,谷歌也是理想主義者。蘋(píng)果是現(xiàn)實(shí)主義。蘋(píng)果注定要衰落。而理想主義必定有未來(lái)”。