管理謀略教育的需求及條件 素書原序 素書玄妙結構 原始章第一（組織運營管理的基本概念） 夫道、德、仁、義、禮五者，一體也。 道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生存。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。 五者一體也 原始章第一（組織運營管理的必要條件） 賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之數(shù)，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其實。 若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重于后代。 正道章第二-三個層次的人才 正道章第二-1 俊雄 德足以懷遠 信足以一異 義足以得眾 才足以鑒古 明足以照下 此人之俊也 正道章第二-2豪強 行足以為儀表 智足以決嫌疑 信可以使守約 廉可以使分財 此人之豪也 正道章第二-3英杰 守職而不廢 處義而不回 見嫌而不茍免 見利而不茍得 此人之杰也 求人之志章第三-看別人是哪塊料 求人之志章第三-1（修身防范） 絕嗜禁欲，所以除累。 抑非損惡，所以讓過。 貶酒闕色，所以無污。 避嫌遠疑，所以不誤。 博學切問,所以廣知 高行微言,所以修身 恭儉謙約,所以自守 深計遠慮,所以不窮 求人之志章第三-3（交友待人） 親仁友直，所以扶顛 近恕篤行，所以接人 任材使能，所以濟物 殫惡斥讒，所以止亂 求人之志章第三-4（應變處事） 推古驗今，所以不惑。 先揆后度，所以應卒。 設變致權，所以解結。 括囊順會，所以無咎。 橛橛梗梗，所以立功。 孜孜淑淑，所以保終。 求人之志章第三（自我管理結構圖） 求人之志章第四-發(fā)展的正負能量 本德宗道章第四-1正能量結構圖 夫志，心獨行之術 長莫長于博謀 安莫安于忍辱 先莫先于修德 樂莫樂于好善 神莫神于至誠 明莫明于體物 吉莫吉于知足 本德宗道章第四-2負能量 結構圖 苦莫苦于多愿 悲莫悲于精散 病莫病于無常 短莫短于茍得 幽莫幽于貪鄙 孤莫孤于自恃 危莫危于任疑 敗莫敗于多私 人事謀略在“你我他”之間模型 求人之志章第四-發(fā)展的正負能量 遵義章第五-1（舉動迷亂）出乎震 營銷開拓型組織和個人的軟肋 以明示下者暗 有過不知者蔽 迷而不返者惑 以言取怨者禍 遵義章第五-2（發(fā)號施令） 齊乎巽 任務催化類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū) 令與心乖者廢 后令繆前者毀 怒而無威者犯 好眾辱人者殃 戮辱所任者危 慢其所敬者兇 貌合心離者孤 遵義章第五-3（身犯誤勢） 明乎離 策劃宣傳類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū) 親讒遠忠者亡 近色遠賢者昏 女謁公行者亂 私人以官者浮 遵義章第五-4（違背常情） 致役乎坤 服務支持類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū) 凌下取勝者侵 名不勝實者耗 略己而責人者不治 自厚而薄人者棄廢 遵義章第五-5（用人失禮） 說言于兌 強力指導類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū) 以過棄功者損 群下外異者淪 既用不任者疏 行賞吝色者沮 多許少與者怨 既迎而拒者乖 遵義章第五-5 （用人失禮） 說言于兌 強力指導類組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū) 薄施厚望者不報 貴而忘賤者不久 念舊而棄新功者兇 用人不得正者殆 強用人者不畜 為人擇官者亂 遵義章第五-6 （迷于根本） 戰(zhàn)乎乾 創(chuàng)新展望型組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū) 失其所強者弱 決策于不仁者險 陰計外泄者敗 厚斂薄施者凋 戰(zhàn)士貧，游士富者衰 貨賂公行者昧 遵義章第五-7（用人非德） 勞乎坎 評析滋潤型組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū) 聞善忽略，記過不忘者暴 所任不可信，所信不可任者濁 牧人以德者集 繩人以刑者散 遵義章第五-8（事而無功）成乎艮 規(guī)范要求型組織和個人的戰(zhàn)略誤區(qū) 小功不賞，則大功不立 小怨不赦，則大怨必生 賞不服人，罰不甘心者叛 賞及無功，罰及無罪者酷 聽讒而美，聞諫而仇者亡 能有其有者安，貪人之有者殘 遵義章第六解構圖 安禮章第六-1（安守根本） 出乎震 情緒開拓型工作的日常誤區(qū) 怨在不舍小過，患在不預定謀 福在積善，禍在積惡 饑在賤農，寒在墮織 安在得人，危在失事 富在迎來，貧在棄時 安禮章第六-2（自信信人） 齊乎巽 任務催化類工作的日常誤區(qū) 上無常操，下多疑心 輕上生罪，侮下無親 近臣不重，遠臣輕之 自疑不信人，自信不疑人 安禮章第六-3（培養(yǎng)賢善） 明乎離 策劃宣傳類工作的日常誤區(qū) 枉士無正友， 曲上無直下。 危國無賢人， 亂政無善人。 安禮章第六-4（搭好平臺） 致役乎坤 服務支持類工作的日常誤區(qū) 愛人深者求賢急，樂得賢者養(yǎng)人厚。 國將霸者士皆歸，邦將亡者賢先避。 地薄者大物不產，水淺者大魚不游， 樹禿者大禽不棲，林疏者大獸不居。 山峭者崩，澤滿者溢。 安禮章第六5（關鍵根本）說言于兌 標準指導類工作的日常誤區(qū) 棄玉取石者盲，羊質虎皮者柔 衣不舉領者倒，走不視地者顛 柱弱者屋壞，輔弱者國傾 足寒傷心，人怨傷國 山將崩者下先隳，國將衰者人先弊 根枯枝朽，人困國殘 與覆車同軌者傾，與亡國同事者滅 安禮章第六-6（防微杜漸） 戰(zhàn)乎乾 創(chuàng)新展望型工作的日常要求 見已生者慎將生，惡其跡者須避之。畏危者安，畏亡者存。 夫人之所行，有道則吉，無道則兇。吉者，百福所歸；兇者，百禍所攻。非其神圣，自然所鐘。 務善策者無惡事，無遠慮者有近憂。 安禮章第六7-（人事類別） 潤乎坎 滋潤評析型工作的日常要求 同志相得，同仁相憂，同惡相黨，同愛相求， 同美相妒，同智相謀，同貴相害，同利相忌， 安禮章第六7-（人事類別） 潤乎坎 滋潤評析型工作的日常要求 同聲相應，同氣相感，同類相依，同義相親， 同難相濟，同道相成，同藝相窺，同巧相勝。 此乃數(shù)之所得，不可與理違。 安禮章第六8-（成敗在己） 成言乎艮 規(guī)范要求型工作的日常要求 釋己而教人者逆，正己而化人者順。逆者難從，順者易行，難從則亂，易行則理。如此理身、理國、理家，可也！ 安禮章第六解構圖 ——遵義安禮領導運營 素書玄妙結構 作者介紹 《推背圖》的預言