唐明邦：21世紀 全世界都要到中國來學管理智慧——為段傳斌先生的新書《互聯(lián)網(wǎng)+房地產(chǎn) 戰(zhàn)略創(chuàng)新與管理升級》作序

唐明邦

著名哲學家，武漢大學哲學院教授

中國周易研究會創(chuàng)始會長

我有一個預言：21世紀，全世界都要到中國來學習管理。因為歷史證明中國人是最善于管理的?，F(xiàn)代管理學盡管興盛于西方，但是中國作為四大文明古國之一，自古就產(chǎn)生了豐富多彩管理活動，積累了豐富的管理經(jīng)驗：

四大文明古國只有中華文明仍屹立于世界民族之林，五千年的管理智慧傳承至今。

政治管理：中國自古幅員遼闊、人口眾多、環(huán)境復雜，一個省相當于一個小國家，30多個國家，管理難度異常巨大，中國人在治國理政的過程中，遇到的挑戰(zhàn)、積累的經(jīng)驗，也是極為豐富多樣的。

文化管理：由56個民族組成的中華民族大家庭，共同構(gòu)成你中有我、我中有你的中華命運共同體。

項目管理：長城、秦始皇陵、都姜堰、樂山大佛、坎兒井、京杭大運河……等世界級大工程都是在中國人的管理之下完成。

組織管理：鄭和下西洋所組織的遠航船隊，是世界上最早建立的一支大規(guī)模的遠航船隊，也是一支史無前例的海上特混艦隊。由200余艘不同用途、不同船型的遠洋海船組成，將士二萬余名，規(guī)模宏大，人員眾多，組織嚴密。

金融管理：在匯兌（交款于甲地，取款于乙地）方面的管理。匯兌業(yè)在唐代開始萌芽，宋代先后有便錢務、榷貨務辦理官營匯兌。明后期銀錢并用，匯兌重新興起，經(jīng)營機構(gòu)包括錢莊、典當、商店等等。到清乾隆、嘉慶年間，產(chǎn)生了經(jīng)營匯兌為主的專業(yè)機構(gòu)“票號”。

其它如：交通管理、制陶的管理、造船的管理、對祭祀的管理、對城市的規(guī)劃管理……無一不是對管理的實踐。

中國人在管理活動中孕育出了豐富多彩的管理思想和管理哲學。尤其是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，涵蓋了政治、軍事、經(jīng)濟、社會、文化等諸多方面

儒家：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。

道家：人法地，地法天，天法道，道法自然。

墨家：兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用。

法家：不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。

兵家：不戰(zhàn)而屈人之兵。

……

其間豐富而深刻的思想智慧成為了此后兩千多年來中國管理實踐的源頭活水。例如：

以人為本——本理則國固，本亂則國危。《管子》 ；民為重社稷次之君為輕?！睹献印?

共同的愿景使命核心價值觀——天火同人《象辭》 ；眾志成城《國語·周語下》。

風險管理——生于憂患，死于安樂。《孟子·告子下》；思危、思退、思變、變則通、通則達?！吨芤住は缔o下》。

治大國如烹小鮮，《道德經(jīng)》。

天人合一 ——莊子

“物賤之征貴，貴之征賤?！薄吧普咭蛑?，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。”“旱則資舟，水則資車?！薄皹酚^時變，人棄我取，人取我與?！彼抉R遷《史記·貨殖列傳》

君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z·子路》

……

這些管理思想，一致而百慮，同歸而殊途。歸根結(jié)底就是“天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物?！?，這也是我們中華民族精神的核心。

20多年前，段傳斌同志就易經(jīng)在管理上的應用與我探討，當時我用“崇德廣業(yè)，探賾索隱”8個字來勉勵他積極探索，今天這本書的出版算是他交出的一份答卷。面對當今紛繁復雜的管理流派，本書刪繁就簡、正本溯源，用東方管理智慧來重構(gòu)西方現(xiàn)代企業(yè)管理模型，構(gòu)建了【和龍三元】系統(tǒng)，正是《易經(jīng)》的“不易、變易、簡易”智慧體現(xiàn)。

“21世紀，全世界都要到中國來學習管理”，這個預言實現(xiàn)的前提是東西方文化的融合，本書提出的【和龍文化】是東西方管理智慧融合的結(jié)晶之一，值得我們關(guān)注。

2016年2月1日于云鶴書房

來自：和龍匯

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