宇宙起源賦范旭宇宙浩渺,上帝之所。越億萬劫,神秘莫測(cè)。五光十色,千變?nèi)f化。撲朔迷離,吸引先哲。古有“上下四方為宇,古往今來為宙”之說,亦即所有時(shí)空曰宇宙之謂。此為人類認(rèn)識(shí)世界之首計(jì)也。然后世之人,不明
中華國學(xué)賦范旭中華國學(xué),浩渺深廣。世上百科,無所不詳。神載日月,涵人類之大倫;相及宇宙,包萬物之陰陽。因孝致教,思維自此開化;分道揚(yáng)鑣,揖別動(dòng)物斗場(chǎng)。由言立德,八荒文明肇基;獨(dú)步人道,天成萬靈之長(zhǎng)。嗟
家庭教育(綜合)高揚(yáng)和諧向上之旗,玉成中華復(fù)興英才(主題)——為孩子營造陽光家庭當(dāng)代親子教育十大要道一、親子教育為孩子插上騰飛的翅膀1、營養(yǎng)教育。。。。。。2、安全教育。。。。。。3、勵(lì)志教育。。。。
中華國學(xué)課程體系范志禮中華國學(xué)是包括古代國學(xué)文化和近現(xiàn)代以及當(dāng)代國學(xué)文化的總稱,是啟智開慧,全方位培育新時(shí)代所需人才和中華民族全面復(fù)興精神的新學(xué)問。中華國學(xué)課程體系是一個(gè)以玉成時(shí)代人才、服務(wù)當(dāng)代和諧社
和平賦范志禮和平年代,人民開懷。萬家燈火,云霄高臺(tái)。福綿綿春風(fēng)盡享,樂悠悠紫氣東來。日有白鴿傳音,夜有機(jī)航客載。官員盡責(zé),百姓向才。千年慧樹,今日花開。大同世界,中華之夢(mèng)。共產(chǎn)主義,人類心聲。遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)
《大學(xué)》賦范志禮古之《大學(xué)》,儒家經(jīng)典。昌明明德,追求至善。修齊治平,人才成就之本;格致誠正,新民學(xué)養(yǎng)之源。以源養(yǎng)本,本盛而葉茂;追本溯源,根正而枝繁。天下智識(shí),格致為要;人間達(dá)道,誠正止觀。大學(xué)者,
結(jié)束語如上講了不少,由于范圍很廣,所以內(nèi)容零散一些,但萬變不離其宗,都從不同側(cè)面體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特而科學(xué)的管理功夫。這種功夫是提升人的整體素質(zhì)和生命力的核動(dòng)力。有這種素質(zhì)的人古代叫圣人,現(xiàn)代是
3、王道管理王道是兼孝道仁道管理于一身的治國之道,是中華民族特色鮮明的管理之道。王:貫通天、地、人者,王也。王,是指因?yàn)樽陨硇摒B(yǎng)和智慧以及能力非常之高進(jìn)而被天下所有人推舉為最高管理者的人,稱之為王。三
1、天道管理(略)2、孝道管理秉承宇宙天道之道,我們說,人道善,君子以孝誠立身。孝道管理,也是孝誠管理(人道管理)。孝與誠相通。孝誠是人道的最高理念,一是對(duì)父母老人孝敬孝順,一是對(duì)事情敢于擔(dān)當(dāng),認(rèn)真對(duì)
(三)中華傳統(tǒng)文化中的道德管理中華傳統(tǒng)文化中的道德管理,體現(xiàn)了它的不同于任何文化的獨(dú)特的管理功夫,大致包括天道管理、孝道管理、王道管理,三種角度大意相同,都是為了提升做人的素質(zhì),使各類人等成為自覺的道