范志禮,范志禮講師,范志禮聯(lián)系方式,范志禮培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)
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（二）中華傳統(tǒng)文化中的制度管理中華傳統(tǒng)文化中的制度管理是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些管理制度從當(dāng)時(shí)角度來(lái)說(shuō)也是十分精細(xì)的。重點(diǎn)表現(xiàn)在古代官職設(shè)置、禮儀禮節(jié)、賦稅法律和軍事管理上。了解這些情況，
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三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的管理功夫（一）什么是管理？宇宙乾坤大道、人生達(dá)道，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總體精神、未來(lái)指向，以及與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系，都寓含著管理方面的意義。都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的管理功夫
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（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的管理功夫，還特別體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)立上。所以，講傳統(tǒng)文化的管理功夫，就必須搞透其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系。2013年12月，中共
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（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的未來(lái)指向人道善，君子以孝誠(chéng)立身。向道、向善、向德，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的未來(lái)指向，也是人類(lèi)素質(zhì)發(fā)展的方向；是共產(chǎn)主義社會(huì)、大同世界人類(lèi)所必備的基本素質(zhì)。提問(wèn)：1、為什么向上、向
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總體精神“自強(qiáng)不息、厚德載物”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總體精神。它上載宇宙大道，中載乾坤厚道，下載人事達(dá)道，是一個(gè)寓含智慧巨能量的宇宙原點(diǎn)。道究竟是什么？一言以蔽之，它實(shí)際就是宇宙物質(zhì)的
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（三）確立“中華國(guó)學(xué)”定義的歷史和現(xiàn)實(shí)意義歷史意義“中華國(guó)學(xué)”研究的是中華民族普遍學(xué)習(xí)并在生活中運(yùn)用的引導(dǎo)整個(gè)民族前進(jìn)向上的核心學(xué)問(wèn)?！爸腥A國(guó)學(xué)”新定義一經(jīng)提出，就使之前的國(guó)學(xué)研究煥然一新，因?yàn)樗梢?/div>
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（二）“國(guó)學(xué)”以及“中華國(guó)學(xué)”的定義近百年來(lái)，圍繞如何定義國(guó)學(xué)、產(chǎn)生了四個(gè)觀點(diǎn)，既：一、“大國(guó)學(xué)”說(shuō)；二、經(jīng)史子集說(shuō)；三、中國(guó)學(xué)問(wèn)說(shuō)；四、生存國(guó)學(xué)說(shuō)。中華國(guó)學(xué)是基于傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”概念并有所創(chuàng)新的新概念。
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一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華國(guó)學(xué)（一）中華國(guó)學(xué)的研究方向我研究的中華國(guó)學(xué)的目的最初就是為了全面解讀中華傳統(tǒng)文化和中華文化，后來(lái)，隨著形勢(shì)的發(fā)展，思路更加明確，那就是全面解讀中華優(yōu)秀文化，鼎力挖掘人類(lèi)思維
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新課推廣——中華國(guó)學(xué)一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華國(guó)學(xué)（一）中華國(guó)學(xué)研究的方向（二）國(guó)學(xué)以及中華國(guó)學(xué)的定義（三）確立“中華國(guó)學(xué)金論”的歷史和現(xiàn)實(shí)意義二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總精神與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀（一
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中華國(guó)學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的管理功夫主講人：范志禮中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、權(quán)威巨制《中華傳統(tǒng)文化名家大典》主編、高級(jí)培訓(xùn)師、中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家2015年11月28日，我應(yīng)邀赴山西潞安集團(tuán)為5
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