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袁立君:《群書治要》與領(lǐng)導(dǎo)智慧（3）

國(guó)學(xué)管理

2016-01-20 18753

【正心學(xué)苑】傳統(tǒng)文化教育中心周日舉辦貞觀之治國(guó)學(xué)寶典——《群書治要》系列講座（九）。

袁立君老師本次分享的內(nèi)容節(jié)選自《漢書》：

古之人曰。一夫不耕。或受之饑。一女不織?；蚴苤Ｉ袝r(shí)而用之無(wú)度。則物力必屈。古之治天下。至纖至悉也。故其蓄積足恃。

大意為：在古代，一個(gè)農(nóng)夫不去耕作，就會(huì)有人因此而吃不上飯。一個(gè)女子不去紡織，則會(huì)有人因此而受凍。萬(wàn)物的生長(zhǎng)都有時(shí)間節(jié)氣，假如享用的人沒有節(jié)制，那么物力和資源自然匱乏甚至枯竭。古代圣君治理天下，是精打細(xì)算的，因此國(guó)家有足夠的積蓄來(lái)維持運(yùn)轉(zhuǎn)。

今日之世界剛好相反，各國(guó)政府因鼓勵(lì)消費(fèi)，刺激消費(fèi)，將人們的欲望極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)，為滿足更多人的享受，需要大量的生產(chǎn)。資源因此的不斷枯竭，環(huán)境也遭到嚴(yán)重的污染。土地板結(jié)，水源、大氣污染，各種自然資源、礦產(chǎn)資源被過(guò)度開采。世界陷入空前的危機(jī)。

故《大學(xué)》云：生財(cái)有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。

意思是說(shuō)：積蓄財(cái)力是有其重要的規(guī)律的。那就是生產(chǎn)的人多，享用的人要有節(jié)制，生產(chǎn)的時(shí)候要迅速，使用的時(shí)候要量入為出。這樣財(cái)物就會(huì)始終富足。

但是在今天的社會(huì)，企業(yè)幾乎都在不斷借貸。一旦資金鏈斷裂，就會(huì)陷入危機(jī)。這完全是由于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者過(guò)于貪求，盲目追求發(fā)展，而不腳踏實(shí)地的經(jīng)營(yíng)的后果。

日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生早年經(jīng)營(yíng)京瓷公司，正值日本房地產(chǎn)業(yè)熱潮，有朋友多次勸他投資，但最終都被拒絕。因?yàn)樗幌嘈排菽?jīng)濟(jì)的前途。寧可腳踏實(shí)地本分經(jīng)營(yíng)。結(jié)果后期東京房地產(chǎn)業(yè)全面崩盤，當(dāng)時(shí)那些朋友的企業(yè)全部倒閉，或者負(fù)債累累。日本自此進(jìn)入經(jīng)濟(jì)大蕭條。許多工人失業(yè)。

但是京瓷公司因?yàn)橛写罅看婵?。員工沒有受到任何影響，穩(wěn)妥的發(fā)展為世界500強(qiáng)企業(yè)。

過(guò)度消費(fèi)禍患無(wú)窮，欲望會(huì)讓人們失去理智，忘記做人的本分和道義。家庭也是如此，夫妻全部出去賺錢，家里失去溫馨的氛圍，孩子的照顧都交給別人。

不但家庭關(guān)系容易惡化，而且對(duì)孩子的負(fù)面影響非常大。目前社會(huì)的離婚率不斷攀升，見利忘義是最主要的原因。

為了欲望的滿足許多家庭借貸買房，買車，辦理信用卡。不斷的透支，為了還貸辛苦的工作，然后在去更多的消費(fèi)，更多的借貸，更辛苦的工作，陷入老鼠賽跑的惡性循環(huán)。而完全忘記了人到底為什么而活著？

美國(guó)社會(huì)目前外債8.7萬(wàn)億美元！如此的天文數(shù)字需要幾代人才能還完。因此美國(guó)的孩子一生下來(lái)便是負(fù)債！人們只顧追求眼前的享受，根本不顧及未來(lái)子孫。是極端自私的表現(xiàn)。

去年盛極一時(shí)的底特律市破產(chǎn)，負(fù)債超過(guò)180億美元。而去年聯(lián)邦政府關(guān)門，也是因?yàn)榫揞~預(yù)算的原因。這樣無(wú)知的做法違背人倫道德，必定會(huì)遭受更大的災(zāi)難！

中國(guó)歷來(lái)注重勤儉持家，所以造就歷史上多個(gè)盛世。歷朝歷代都盡量保護(hù)自然和生態(tài)資源，以造福子孫。今天，該到了無(wú)比浮躁、煩惱重重的現(xiàn)代人冷靜思考為什么的時(shí)候了。

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