中國全民健心網(wǎng)首席專家,湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院博士生導(dǎo)師、應(yīng)用心理學(xué)教授肖漢仕博士轉(zhuǎn)自中國全民健心網(wǎng)并與您分享:
肖漢仕講課聯(lián)系郵箱zgqmjxw@163.com
人在世界上生活,應(yīng)該力求兩個(gè)簡單,一個(gè)是物質(zhì)生活的簡單,一個(gè)是人際關(guān)系的簡單。有了這兩個(gè)簡單,你的心就會(huì)是寧靜的。人為什么會(huì)煩惱?就是因?yàn)樵谶@兩個(gè)方面都太復(fù)雜了,物質(zhì)生活上是財(cái)富的無窮追逐,人際關(guān)系上是利益的不盡糾葛,結(jié)果煩惱不斷。
生命的單純,體現(xiàn)在人際關(guān)系上,就是人與人之間彼此以生命相待,這就是同情心,就是善良。今天的社會(huì)之所以道德缺失,一個(gè)重要原因是不單純,活得太復(fù)雜,把堆積物看得太重要。我相信,如果一個(gè)社會(huì)的成員普遍保持生命的單純,人際關(guān)系就一定簡單,社會(huì)就一定和諧。
兩性之間也是這樣,應(yīng)該單純一點(diǎn),真正作為生命互相對待,才會(huì)有真愛。如果復(fù)雜,摻進(jìn)許多利益的計(jì)算,愛就一定變質(zhì)。在這一點(diǎn)上,我們不妨把人和動(dòng)物做一個(gè)比較。動(dòng)物的兩性關(guān)系是很單純的,誠然也會(huì)有爭奪配偶的斗爭,但絕對不會(huì)有金錢、財(cái)產(chǎn)、地位、權(quán)力等因素夾雜在其中,只有人才會(huì)這樣。結(jié)果怎么樣?我揣測人的性快樂很可能不如動(dòng)物,因?yàn)椴患兇?。?dāng)然,在兩性關(guān)系中,人可以也應(yīng)該有高于動(dòng)物的方面,就是精神上的互相吸引和欣賞,我們把這叫做愛情??墒?,如果沒有生命單純的前提,利益至上,這個(gè)更高的方面就無從談起。所以,我認(rèn)為,好的性愛有兩個(gè)要素,一個(gè)是純粹身體的吸引和快樂,一個(gè)是純粹心靈的共鳴和愉悅,而利益的介入對兩者都是破壞。
在生命的單純這一點(diǎn)上,人真應(yīng)該學(xué)一學(xué)動(dòng)物。人有理性,因此而高于動(dòng)物,但理性起的作用并不都是好的。古希臘哲學(xué)家德謨克利特說:動(dòng)物如果需要某樣?xùn)|西,它知道自己需要的程度和數(shù)量,而人卻不然。許多時(shí)候,人的理性反而是起了壞作用的,使人在自己生命需要的問題上變得復(fù)雜而無知,這是其一。還有其二,動(dòng)物的兇猛僅限于本能,只是為了生存,人殘暴起來可不得了,可以做出對生存毫無必要的壞事,以酷行本身為樂。自然界里找不到一種動(dòng)物,會(huì)像人這樣虐待和屠殺自己的同類。經(jīng)常有人說,人墮落了會(huì)淪為禽獸,我說這是對動(dòng)物的誣蔑,事實(shí)是人墮落起來比禽獸壞無數(shù)倍。