戴智江:佛說與管理

文|域智教育 戴智江

(一)

       我們看看佛陀成佛的過程。

       佛陀經(jīng)歷了千辛萬苦，經(jīng)歷了多年的苦行生涯，但是始終無法尋找到真正的大道，最后，在菩提樹下經(jīng)歷了七天七夜的困爭，經(jīng)歷了各種心魔的折磨，終于悟道成佛，隨后跨出五行，創(chuàng)立佛教。在這個過程中我們看到，成功最關(guān)鍵的是什么？是內(nèi)因，人生和工作的道路上有很多艱難曲折，走過來就是成功，佛陀還有多年的迷茫，何況凡人！所以，有困惑不要緊，有迷茫不要緊，咱們一同去分析一同去奮斗。

(二)

       看看禪宗在我國的發(fā)展歷程。

       達(dá)摩祖師一葦渡江創(chuàng)建中國禪宗，為得到正法，二祖雪夜長跪，最終斷臂求法。在工作中也是這樣，也許很多時候我們并不能得到同事和公司的認(rèn)可，怎么辦呢？是放棄還是堅持？是溝通還是封閉？我想不論是堅持還是放棄，首先要做到的就是持久而順暢的溝通，只有這樣，我們才能相互了解，才能做到共同去進(jìn)步一起去悟道。

(三)

       我們再看看六祖曾經(jīng)很著名的“不是風(fēng)動不是幡動，而是你的心在動”

       任何事情都是有因才有果，可是我們在討論所有的“因”的時候，不要去看“風(fēng)”，不要去看“幡”，更重要的是要去看自己的“心”。換句話說，任何事情我們都要從內(nèi)部從自身去尋找原因，也許這個社會這個公司這份工作就是有不公平，沒辦法，這是我們改變不了的，可是我們能作的和最應(yīng)該作的就是從自身去發(fā)現(xiàn)問題，然后想辦法去解決它，這是我們進(jìn)步、提升的唯一道路。

(四)

      佛讓我們“舍得”，有舍才有得。

      那么到底舍去什么呢？而我們又要堅持什么呢？所謂“舍”，其實(shí)首先是“得”，沒有“得”我們?nèi)ァ吧帷笔裁?？在工作中我們首先要做到的事情就是如同你在工作中得到的各種認(rèn)可和贊揚(yáng)，沒有了這些，“舍”就已經(jīng)完全失去意義了。而這些其實(shí)都是對我們過去的認(rèn)定，就讓它隨風(fēng)“舍”去吧，未來的事情我們同樣要先去“得”，要努力的“得”，用辛勤的努力換到未來“舍”的資本，換到未來更多的“得”。