毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想關(guān)于正確處理社會矛盾的思想也是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,毛澤東、劉少奇、周恩來等第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)袖是主要代表人物,毛澤東1957年2月發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》和1957年4月劉少奇發(fā)表的《如何正確處理人民內(nèi)部矛盾》是主要代表作。重溫毛澤東思想關(guān)于正確處理社會矛盾的思想,對于正確處理我國當(dāng)前和今后的社會矛盾仍然具有積極的理論和實踐意義。
辯證認(rèn)識矛盾的普遍存在和雙重作用
不管人們承認(rèn)不承認(rèn),矛盾是普遍客觀存在的。毛澤東強調(diào):事物矛盾的法則,即對立統(tǒng)一的法則,是自然和社會的根本法則,因而也是思維的根本法則。社會總是充滿著矛盾?!霸S多人不敢公開承認(rèn)我國人民內(nèi)部還存在著矛盾,正是這些矛盾推動著我們的社會向前發(fā)展?!敝芏鱽碚f,我們應(yīng)該自己把我們社會主義國家搞好,這是根本大計,這就首先要承認(rèn)國內(nèi)的矛盾,要正確處理國內(nèi)的矛盾。
矛盾的作用具有雙重性,既有消極作用,又有積極作用。一方面,矛盾客觀上往往會產(chǎn)生消極作用,對社會產(chǎn)生消極危害;另一方面,矛盾又具有一定的積極作用,如可以起到“安全閥”、“預(yù)警器”的作用,有利于引起人們對社會矛盾的認(rèn)識和重視,有利于促使矛盾的轉(zhuǎn)化和解決,有利于促使人們采取有力措施來解決矛盾,從而推動社會的進步。毛澤東說:“在我們的社會中,群眾鬧事是壞事,是我們不贊成的。但是這種事件發(fā)生以后,又可以促使我們接受教訓(xùn),克服官僚主義,教育干部和群眾。從這一點上說來,壞事也可以變成好事。亂子具有二重性。我們可以用這個觀點去看待一切亂子?!薄霸谖覀冞@樣大的國家里,有少數(shù)人鬧事,并不值得大驚小怪,倒是足以幫助我們克服官僚主義。”
科學(xué)分析社會主義社會矛盾的性質(zhì)和原因
毛澤東指出:“在我們的面前有兩類社會矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾?!睂τ谖覈鐣嬖诘母鞣N矛盾,必須嚴(yán)格區(qū)分這兩類不同性質(zhì)的矛盾,嚴(yán)格區(qū)分人民與敵人的范圍。敵我之間的矛盾是對抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾,在勞動人民之間說來,是非對抗性的。“一般說來,人民內(nèi)部的矛盾,是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾”。就敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類矛盾來說,敵我矛盾是少數(shù),是次要矛盾;人民內(nèi)部矛盾是大多數(shù),是主要矛盾。劉少奇明確指出:“現(xiàn)在人民內(nèi)部的矛盾已成為主要矛盾”。同時要辯證地認(rèn)識到,矛盾是可以相互轉(zhuǎn)化的,非對抗性的矛盾與對抗性的矛盾是可以轉(zhuǎn)化的。毛澤東說:在一般情況下,人民內(nèi)部的矛盾不是對抗性的。但是如果處理得不適當(dāng),或者失去警覺,麻痹大意,也可能發(fā)生對抗。這種情況,在社會主義國家通常只是局部的暫時的現(xiàn)象。
要深刻地認(rèn)識到,社會主義社會矛盾的根本原因在于社會的基本矛盾。毛澤東說:在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。人民內(nèi)部矛盾的主要原因在于社會主義社會的主要矛盾,這就是黨的八大提出的我國社會主要矛盾的正確思想:“我們國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”這種人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)成為并將長期是我國社會的主要矛盾。在引起人民內(nèi)部矛盾的直接原因中,要特別注意官僚主義和分配問題。劉少奇說:人民內(nèi)部的矛盾,現(xiàn)在是大量地表現(xiàn)在人民群眾同領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾問題上。人民內(nèi)部矛盾還特別表現(xiàn)在分配問題上面。如果分配堅持“公平合理”的原則,就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展,否則就會“阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展”。
科學(xué)把握正確處理社會主義社會矛盾的基本方法
要堅持用不同的方法來解決不同性質(zhì)的矛盾。毛澤東說:敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也是不同。簡單地說起來,前者是分清敵我的問題,后者是分清是非的問題。當(dāng)然,敵我問題也是一種是非問題。我們歷來就主張,在人民民主專政下面,解決敵我之間和人民內(nèi)部這兩類不同性質(zhì)的矛盾,采用專政和民主這兩種不同的方法。周恩來說:在國內(nèi)要正確處理人民內(nèi)部矛盾,要善于正確區(qū)別不同性質(zhì)的矛盾。劉少奇說:對性質(zhì)不同的矛盾,必須采取不同的解決方法。當(dāng)著矛盾表現(xiàn)為對抗性的時候,要去解決矛盾,就要強調(diào)斗爭。當(dāng)著矛盾表現(xiàn)為非對抗性的時候,我們就不采取斗爭的辦法而采取“團結(jié)——批評——團結(jié)”的民主辦法來解決。
要堅持用民主集中制的方法來處理人民內(nèi)部矛盾。毛澤東說:解決人民內(nèi)部矛盾,不能用咒罵,也不能用拳頭,更不能用刀槍,只能用討論的方法,說理的方法,批評和自我批評的方法,一句話,只能用民主的方法,讓群眾講話的方法?!霸谌嗣駜?nèi)部是實行民主集中制。”劉少奇說:我們的民主不是屬于少數(shù)人的,而是屬于絕大多數(shù)人的,應(yīng)該允許群眾提意見,提要求,派代表交涉,開會,向北京告狀,向《人民日報》寫信。要允許這些事,要聽閑話,就是說要允許小民主。不允許小民主,勢必要來個“大民主”。
處理人民內(nèi)部矛盾,要牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識,堅持群眾路線,著力解決人民群眾反映的問題,耐心地進行思想政治教育,和他們一道研究解決問題的辦法。劉少奇強調(diào),在處理人民內(nèi)部矛盾的問題上,要注意防止有些同志身上存在的四個錯誤觀點。“第一個觀點,就是站在人民之上的觀點”。有的領(lǐng)導(dǎo)人以管人者自居,他已經(jīng)不把自己看作是人民的一分子,而把自己放在與人民對立的地位,由人民的公仆變?yōu)槔蠣?。這是錯誤的。我們要站在群眾之中,要信任群眾,群眾才會信任我們?!暗诙€觀點,就是只去分清群眾的是非,而不分清領(lǐng)導(dǎo)上的是非”。人民內(nèi)部矛盾是是非問題,分清是非很重要。但是,有的領(lǐng)導(dǎo)人只分清別人的是非,而不分清自己的是非。這是很片面的。應(yīng)該首先分清領(lǐng)導(dǎo)上的是非,檢查領(lǐng)導(dǎo)上有哪些錯誤,然后再去分清群眾中的是非。分清群眾是非的時候,不只是說群眾中的不好,好的地方也要講。這樣才全面,人家才會服?!暗谌齻€觀點,就是以力服人,不是以理服人”。有的領(lǐng)導(dǎo)人處理群眾問題是用力量去壓服,而不是用道理去說服。群眾中間鬧起事來,他不是想盡法子使群眾鬧事解消,使矛盾緩和,不是強調(diào)團結(jié),強調(diào)統(tǒng)一,而是強調(diào)斗爭,不講道理,使矛盾激化起來。這是違背處理人民內(nèi)部矛盾的方針的。人民內(nèi)部的事情應(yīng)該緩和,應(yīng)該妥協(xié)解決?!暗谒膫€觀點,就是把人民內(nèi)部的矛盾當(dāng)作敵我矛盾來處理”。凡是群眾中間鬧起事來,有的領(lǐng)導(dǎo)人就去分群眾的界線,問人家的動機,查人家的歷史,當(dāng)作反革命事件來處理。如果把人民群眾當(dāng)作敵人,這就根本錯了,實際上是把自己當(dāng)作人民的敵人了。對人民內(nèi)部矛盾,只能通過民主集中制的方法來處理,從團結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過批評使矛盾得到解決,從而在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)。
要堅持以統(tǒng)籌兼顧的方法來處理社會主義社會矛盾。毛澤東強調(diào):“任何矛盾不但應(yīng)當(dāng)解決,也是完全可以解決的。我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。”“全國的平衡還是需要的?!薄皼]有全國的平衡,就會搞得天下大亂。”毛澤東強調(diào),在社會主義建設(shè)中要統(tǒng)籌和正確處理的十大關(guān)系:即重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系,中央和地方的關(guān)系,漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,黨和非黨的關(guān)系,革命和反革命的關(guān)系,是非關(guān)系,中國和外國的關(guān)系。這十種關(guān)系,都是矛盾。我們的任務(wù),是要正確處理這些矛盾。處理社會主義社會矛盾,要從全國出發(fā),搞好統(tǒng)籌兼顧,調(diào)動一切積極因素,團結(jié)一切可能團結(jié)的人,并且盡可能地將消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素,為建設(shè)社會主義社會這個偉大的事業(yè)服務(wù)。
要堅持以加強黨的建設(shè)的方法來保障和提高解決社會矛盾的能力。毛澤東強調(diào):“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心,社會主義事業(yè)就不能勝利?!鄙鐣髁x建設(shè)事業(yè),就是一個不斷解決各種社會矛盾的過程。毛澤東強調(diào):必須把“有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而不是擺脫或者削弱這種領(lǐng)導(dǎo)”作為判斷是非、處理矛盾的最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。周恩來強調(diào):“正確處理人民內(nèi)部矛盾,首先要在黨內(nèi)搞通,使黨本身能夠認(rèn)識、掌握和解決這個問題?!泵珴蓶|還創(chuàng)造性地提出了整風(fēng)的形式?!罢L(fēng)是用批評和自我批評解決黨內(nèi)矛盾的一種方法,也是解決黨同人民之間的矛盾的一種方法。”我們黨不但“現(xiàn)在要整風(fēng),將來還要整風(fēng)”,就是要通過自己批評自己的主觀主義、官僚主義和宗派主義,不斷地把我們黨身上的錯誤東西整掉,更好地團結(jié)黨外的志士仁人共同奮斗,更好地擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義改革和建設(shè)的重任。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想關(guān)于正確處理社會矛盾的思想也是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,毛澤東、劉少奇、周恩來等第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)袖是主要代表人物,毛澤東1957年2月發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》和1957年4月劉少奇發(fā)表的《如何正確處理人民內(nèi)部矛盾》是主要代表作。重溫毛澤東思想關(guān)于正確處理社會矛盾的思想,對于正確處理我國當(dāng)前和今后的社會矛盾仍然具有積極的理論和實踐意義。
辯證認(rèn)識矛盾的普遍存在和雙重作用
不管人們承認(rèn)不承認(rèn),矛盾是普遍客觀存在的。毛澤東強調(diào):事物矛盾的法則,即對立統(tǒng)一的法則,是自然和社會的根本法則,因而也是思維的根本法則。社會總是充滿著矛盾?!霸S多人不敢公開承認(rèn)我國人民內(nèi)部還存在著矛盾,正是這些矛盾推動著我們的社會向前發(fā)展?!敝芏鱽碚f,我們應(yīng)該自己把我們社會主義國家搞好,這是根本大計,這就首先要承認(rèn)國內(nèi)的矛盾,要正確處理國內(nèi)的矛盾。
矛盾的作用具有雙重性,既有消極作用,又有積極作用。一方面,矛盾客觀上往往會產(chǎn)生消極作用,對社會產(chǎn)生消極危害;另一方面,矛盾又具有一定的積極作用,如可以起到“安全閥”、“預(yù)警器”的作用,有利于引起人們對社會矛盾的認(rèn)識和重視,有利于促使矛盾的轉(zhuǎn)化和解決,有利于促使人們采取有力措施來解決矛盾,從而推動社會的進步。毛澤東說:“在我們的社會中,群眾鬧事是壞事,是我們不贊成的。但是這種事件發(fā)生以后,又可以促使我們接受教訓(xùn),克服官僚主義,教育干部和群眾。從這一點上說來,壞事也可以變成好事。亂子具有二重性。我們可以用這個觀點去看待一切亂子。”“在我們這樣大的國家里,有少數(shù)人鬧事,并不值得大驚小怪,倒是足以幫助我們克服官僚主義?!?br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
科學(xué)分析社會主義社會矛盾的性質(zhì)和原因
毛澤東指出:“在我們的面前有兩類社會矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾?!睂τ谖覈鐣嬖诘母鞣N矛盾,必須嚴(yán)格區(qū)分這兩類不同性質(zhì)的矛盾,嚴(yán)格區(qū)分人民與敵人的范圍。敵我之間的矛盾是對抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾,在勞動人民之間說來,是非對抗性的。“一般說來,人民內(nèi)部的矛盾,是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾”。就敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類矛盾來說,敵我矛盾是少數(shù),是次要矛盾;人民內(nèi)部矛盾是大多數(shù),是主要矛盾。劉少奇明確指出:“現(xiàn)在人民內(nèi)部的矛盾已成為主要矛盾”。同時要辯證地認(rèn)識到,矛盾是可以相互轉(zhuǎn)化的,非對抗性的矛盾與對抗性的矛盾是可以轉(zhuǎn)化的。毛澤東說:在一般情況下,人民內(nèi)部的矛盾不是對抗性的。但是如果處理得不適當(dāng),或者失去警覺,麻痹大意,也可能發(fā)生對抗。這種情況,在社會主義國家通常只是局部的暫時的現(xiàn)象。
要深刻地認(rèn)識到,社會主義社會矛盾的根本原因在于社會的基本矛盾。毛澤東說:在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。人民內(nèi)部矛盾的主要原因在于社會主義社會的主要矛盾,這就是黨的八大提出的我國社會主要矛盾的正確思想:“我們國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”這種人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)成為并將長期是我國社會的主要矛盾。在引起人民內(nèi)部矛盾的直接原因中,要特別注意官僚主義和分配問題。劉少奇說:人民內(nèi)部的矛盾,現(xiàn)在是大量地表現(xiàn)在人民群眾同領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾問題上。人民內(nèi)部矛盾還特別表現(xiàn)在分配問題上面。如果分配堅持“公平合理”的原則,就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展,否則就會“阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展”。
科學(xué)把握正確處理社會主義社會矛盾的基本方法
要堅持用不同的方法來解決不同性質(zhì)的矛盾。毛澤東說:敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也是不同。簡單地說起來,前者是分清敵我的問題,后者是分清是非的問題。當(dāng)然,敵我問題也是一種是非問題。我們歷來就主張,在人民民主專政下面,解決敵我之間和人民內(nèi)部這兩類不同性質(zhì)的矛盾,采用專政和民主這兩種不同的方法。周恩來說:在國內(nèi)要正確處理人民內(nèi)部矛盾,要善于正確區(qū)別不同性質(zhì)的矛盾。劉少奇說:對性質(zhì)不同的矛盾,必須采取不同的解決方法。當(dāng)著矛盾表現(xiàn)為對抗性的時候,要去解決矛盾,就要強調(diào)斗爭。當(dāng)著矛盾表現(xiàn)為非對抗性的時候,我們就不采取斗爭的辦法而采取“團結(jié)——批評——團結(jié)”的民主辦法來解決。
要堅持用民主集中制的方法來處理人民內(nèi)部矛盾。毛澤東說:解決人民內(nèi)部矛盾,不能用咒罵,也不能用拳頭,更不能用刀槍,只能用討論的方法,說理的方法,批評和自我批評的方法,一句話,只能用民主的方法,讓群眾講話的方法?!霸谌嗣駜?nèi)部是實行民主集中制?!眲⑸倨嬲f:我們的民主不是屬于少數(shù)人的,而是屬于絕大多數(shù)人的,應(yīng)該允許群眾提意見,提要求,派代表交涉,開會,向北京告狀,向《人民日報》寫信。要允許這些事,要聽閑話,就是說要允許小民主。不允許小民主,勢必要來個“大民主”。
處理人民內(nèi)部矛盾,要牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識,堅持群眾路線,著力解決人民群眾反映的問題,耐心地進行思想政治教育,和他們一道研究解決問題的辦法。劉少奇強調(diào),在處理人民內(nèi)部矛盾的問題上,要注意防止有些同志身上存在的四個錯誤觀點?!暗谝粋€觀點,就是站在人民之上的觀點”。有的領(lǐng)導(dǎo)人以管人者自居,他已經(jīng)不把自己看作是人民的一分子,而把自己放在與人民對立的地位,由人民的公仆變?yōu)槔蠣?。這是錯誤的。我們要站在群眾之中,要信任群眾,群眾才會信任我們?!暗诙€觀點,就是只去分清群眾的是非,而不分清領(lǐng)導(dǎo)上的是非”。人民內(nèi)部矛盾是是非問題,分清是非很重要。但是,有的領(lǐng)導(dǎo)人只分清別人的是非,而不分清自己的是非。這是很片面的。應(yīng)該首先分清領(lǐng)導(dǎo)上的是非,檢查領(lǐng)導(dǎo)上有哪些錯誤,然后再去分清群眾中的是非。分清群眾是非的時候,不只是說群眾中的不好,好的地方也要講。這樣才全面,人家才會服?!暗谌齻€觀點,就是以力服人,不是以理服人”。有的領(lǐng)導(dǎo)人處理群眾問題是用力量去壓服,而不是用道理去說服。群眾中間鬧起事來,他不是想盡法子使群眾鬧事解消,使矛盾緩和,不是強調(diào)團結(jié),強調(diào)統(tǒng)一,而是強調(diào)斗爭,不講道理,使矛盾激化起來。這是違背處理人民內(nèi)部矛盾的方針的。人民內(nèi)部的事情應(yīng)該緩和,應(yīng)該妥協(xié)解決?!暗谒膫€觀點,就是把人民內(nèi)部的矛盾當(dāng)作敵我矛盾來處理”。凡是群眾中間鬧起事來,有的領(lǐng)導(dǎo)人就去分群眾的界線,問人家的動機,查人家的歷史,當(dāng)作反革命事件來處理。如果把人民群眾當(dāng)作敵人,這就根本錯了,實際上是把自己當(dāng)作人民的敵人了。對人民內(nèi)部矛盾,只能通過民主集中制的方法來處理,從團結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過批評使矛盾得到解決,從而在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)。
要堅持以統(tǒng)籌兼顧的方法來處理社會主義社會矛盾。毛澤東強調(diào):“任何矛盾不但應(yīng)當(dāng)解決,也是完全可以解決的。我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。”“全國的平衡還是需要的?!薄皼]有全國的平衡,就會搞得天下大亂?!泵珴蓶|強調(diào),在社會主義建設(shè)中要統(tǒng)籌和正確處理的十大關(guān)系:即重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系,中央和地方的關(guān)系,漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,黨和非黨的關(guān)系,革命和反革命的關(guān)系,是非關(guān)系,中國和外國的關(guān)系。這十種關(guān)系,都是矛盾。我們的任務(wù),是要正確處理這些矛盾。處理社會主義社會矛盾,要從全國出發(fā),搞好統(tǒng)籌兼顧,調(diào)動一切積極因素,團結(jié)一切可能團結(jié)的人,并且盡可能地將消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素,為建設(shè)社會主義社會這個偉大的事業(yè)服務(wù)。
要堅持以加強黨的建設(shè)的方法來保障和提高解決社會矛盾的能力。毛澤東強調(diào):“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心,社會主義事業(yè)就不能勝利?!鄙鐣髁x建設(shè)事業(yè),就是一個不斷解決各種社會矛盾的過程。毛澤東強調(diào):必須把“有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而不是擺脫或者削弱這種領(lǐng)導(dǎo)”作為判斷是非、處理矛盾的最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。周恩來強調(diào):“正確處理人民內(nèi)部矛盾,首先要在黨內(nèi)搞通,使黨本身能夠認(rèn)識、掌握和解決這個問題。”毛澤東還創(chuàng)造性地提出了整風(fēng)的形式?!罢L(fēng)是用批評和自我批評解決黨內(nèi)矛盾的一種方法,也是解決黨同人民之間的矛盾的一種方法?!蔽覀凕h不但“現(xiàn)在要整風(fēng),將來還要整風(fēng)”,就是要通過自己批評自己的主觀主義、官僚主義和宗派主義,不斷地把我們黨身上的錯誤東西整掉,更好地團結(jié)黨外的志士仁人共同奮斗,更好地擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義改革和建設(shè)的重任。