有這樣一句俗語我們可能常常聽：一命，二運(yùn)，三風(fēng)水。

一個(gè)人的命由天定，運(yùn)隨心轉(zhuǎn)，但是風(fēng)水其實(shí)就在你的身上，而我們也知道，現(xiàn)在很多的風(fēng)水都會(huì)對(duì)生活有所影響，比如說選一個(gè)風(fēng)水好的辦公室，很大程度上就會(huì)有利于公司成長發(fā)展，比如選一個(gè)風(fēng)水好的居室，很大程度上就會(huì)家庭和睦其樂融融。

風(fēng)水的好不好是很多人都關(guān)心的事情，而一個(gè)人的風(fēng)水其實(shí)都在他自己的身上。

你身上這三處好風(fēng)水，一定不要破壞了：心、嘴、行為。

01 好風(fēng)水之一：心

心善之人必然會(huì)是生活中的寶和富。

看到過這樣一則故事：

有一位老人退休后在老家買了塊地，準(zhǔn)備蓋兩層樓的小房子，用來安度晚年，孝順的兒子就找了位很有名的大師去看風(fēng)水。

一路上，如果后頭有車要超，他都是避讓，并說：“看來他的事比我急，讓他先走吧?！?

車開到鎮(zhèn)上，一個(gè)小孩嬉笑著從巷子里沖了出來，他趕緊剎車避開，并停在了原處，然后笑著解釋道：“小孩子追追打打，后面肯定還有別的小孩，等一下?！?

到了老家，他家門前的幾棵桃樹上有幾個(gè)小孩正在摘他家的桃子，他把車停在門口，讓大師稍等一會(huì)兒再進(jìn)去。

大師訝然，他笑著說：“小孩在樹上摘桃，突然看見主人回來了，肯定會(huì)驚慌失措，現(xiàn)在進(jìn)去嚇到他們，從樹上摔下來就不好了?！?

大師默然片刻，轉(zhuǎn)過身對(duì)他說：“你送我回去吧，這塊地的風(fēng)水不用看了?！?

這次輪到這位兒子訝然了：“開了幾十里山路，剛到你怎么就要走?。俊?

大師感慨地答道：“有您在的地方，都是風(fēng)水吉地。有您這樣的兒子，老父親就是有福之人?！?

心存善良，孝敬父母更能很好地去生活的人，一定是有一顆愛人之心，而這份愛人之心必然是風(fēng)水的開始。

02 風(fēng)水之一：嘴

生活中常常會(huì)有這樣一種人：刀子嘴豆腐心，而這種人更是會(huì)讓很多人心痛，明明心存善意，卻總是嘴不饒人。

可能正是因?yàn)檫@樣不饒人的嘴，才會(huì)產(chǎn)生那么多生活中的矛盾，與家人的爭(zhēng)吵，與朋友的辯論，或者與陌生人的沖突，這些大都是因?yàn)樽煲鸬摹?

嘴上慈愛其實(shí)也是一種說話方式，嘴上饒人其實(shí)也是一種好的風(fēng)水。

很多時(shí)候我們都能看到，在生活中跟別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)一般都是因?yàn)樽焐喜火埲?，就有這樣的人存在，其實(shí)明明心里沒有什么壞心眼，但是卻在說話的時(shí)候很刻薄。

這不僅僅是給別人留下了很好的印象，也將是與人交往過程中最珍貴的一份真誠，嘴巴慈愛之人，一定會(huì)將那些好的風(fēng)水都聚集在自己身上，因?yàn)樯埔饪傆谢仞仭?

吉諾特在《孩子，把你的手給我》中說，語言就像刀，它們能帶來痛苦，即使不是身體上的痛苦，在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕。

我們總以為家人是可以隨意開玩笑的，殊不知我們每一句無心的吐槽都會(huì)扎進(jìn)家人的心底。

它的殺傷力就像扎進(jìn)墻上的釘子，即使拔掉了，傷痕卻很難撫平。

家不是一個(gè)講理的地方，而是一個(gè)講情的地方。

家是我們心里最柔軟的部分，是我們棲息的港灣。我們不該用傷人的語言把這個(gè)港灣，變成我們心里的膿瘡而不自知。

其實(shí)無論是手足關(guān)系，親子關(guān)系，還是夫妻關(guān)系，一個(gè)幸福的家庭，一定要有一張會(huì)說話，會(huì)表達(dá)愛的嘴巴。

正如著名心理專家馬歇爾·盧森堡說：也許我們并不認(rèn)為，自己的談話方式是暴力的，但語言，確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。

嘴巴，就是你的發(fā)聲載體，其實(shí)更是你的風(fēng)水保證，一定要會(huì)說話，別讓你的風(fēng)水被破壞了。

03 風(fēng)水之三：行為

人是行為的產(chǎn)物，你具有什么樣的行為，你就會(huì)成為什么樣的人。很多人會(huì)說自己命不好，其實(shí)不是你命不好，而是你的行為不好，所以，為人處世請(qǐng)牢記，你的行為就是你的風(fēng)水，你的行為就決定著你的命運(yùn)。

你的行為舉止是善是惡，其實(shí)都是由你自己決定的，很多時(shí)候，我們常常能聽到那些抱怨自己命不好，嫉妒別人過得好，羨慕別人多瀟灑的話語，但是我們卻常常忽略的一點(diǎn)是，你自己的行為有沒有符合風(fēng)水的最基本要素。

一個(gè)人的行為象征著他的生活環(huán)境，想著著他的生活環(huán)境，更是一種內(nèi)心對(duì)外的宣召方式，所以，你的行為其實(shí)就是你最好的風(fēng)水。

行善之人，不僅人人愛之，更是人人敬之。

那些苦惱于自己命不好，抱怨于自己運(yùn)氣不好的人，你一定首先要保持自己身上最好的這三個(gè)風(fēng)水，因?yàn)樗鼈兪莿e人搶不走，只由你決定的風(fēng)水。