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數(shù)字化轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略專家,“透明商業(yè)”領(lǐng)創(chuàng)人
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卜安洵:我們?yōu)槭裁匆髷?shù)據(jù)? ——數(shù)據(jù)市場觀察之1:
2016-01-20 3924

當(dāng)我端起一杯茶,喝上一口,我知道自己所品味的清香是實在的物,不是數(shù)據(jù);我喝茶這個過程是客觀的動作事實,也不是數(shù)據(jù)。以此類推,人的工作和生活,都由各種實事實物構(gòu)成,本身并不是數(shù)據(jù)。那,我們要數(shù)據(jù)何干?我們還要追捧“大數(shù)據(jù)”何干?

    人類為什么要數(shù)據(jù)?

    1、人追求自我實現(xiàn)。

    所有生物體都有一個本能:汲取更多的外部能量,實現(xiàn)無休止的自我繁延。在漫長的自然競爭中,生物與非生物及各種生物之間在各自本能驅(qū)動和外部約束下建立起動態(tài)平衡。任何生物體對外部的適應(yīng)和改造,都要基于一個共同的過程:“接收-內(nèi)部處理-外部反饋”。這個過程中,既改造世界,也改變自身。

    人類無疑是生物群落中卓有成效的一支。我們自祖先起逐步發(fā)明了一套獨特的“刺激-反應(yīng)”系統(tǒng)。這套系統(tǒng)突破了每個個體自身能力的局限,而意圖將各個個體聯(lián)合起來。為此,最成功的努力是:對個體遇到的外部信息進(jìn)行編碼,進(jìn)而對個體成功的經(jīng)驗進(jìn)行編碼,以便不同個體之間展開交流和協(xié)同,甚至隔代傳承。

    最初的編碼,是散見于各古文明遺址的圖騰或符號。這些符號復(fù)雜化之后,演繹出三種功能化的應(yīng)用:一是數(shù)字,用于計數(shù),發(fā)展為數(shù)學(xué);二是文字,用于表意,發(fā)展為文學(xué);三是圖像,用于渲染,發(fā)展為藝術(shù)。

    在一個相當(dāng)長的時期內(nèi),三類應(yīng)用被逐步強(qiáng)化,進(jìn)化了符號的表達(dá)式、印刷術(shù)、繪圖工具和計算器,由此,人類群體的知識、技術(shù)及藝術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新和積累呈加速度發(fā)展,人類的經(jīng)濟(jì)和社會生活也走向了全面協(xié)同和繁榮。

    這種繁榮已經(jīng)經(jīng)歷了二個大時代,一是以中國唐宋時代為代表的農(nóng)業(yè)文明,二是以20世紀(jì)歐美為主體的500強(qiáng)企業(yè)為代表的工業(yè)文明。兩個大時代的背后,都是導(dǎo)由于人類對世界認(rèn)識和改造能力的二次飛躍。21世紀(jì)開始,第三次飛躍發(fā)生了。

    2、數(shù)據(jù)化讓人類能力突飛猛進(jìn)

    第三次飛躍,就是大數(shù)據(jù)應(yīng)用的出現(xiàn)。它讓人類對世界的編碼實踐進(jìn)入了全新的歷史階段。

    首先是范圍大拓展。

    1、環(huán)境數(shù)據(jù)化:建筑體、地表、地下全息化的堪測和描述;逐步加深的對大氣、月球、外太空的探測和描述。

    2、物質(zhì)數(shù)據(jù)化:各種物質(zhì)元素的分析表述;各種生物(包括人)基因的分析表述;各種人工產(chǎn)品的計算和紀(jì)錄。

    3、行為數(shù)據(jù)化:全部生物(包括人類)個體行為的采集和紀(jì)錄,社會性行動的采集和紀(jì)錄。

    4、知識數(shù)據(jù)化:概念、經(jīng)驗、技能、用例、程序、標(biāo)準(zhǔn)等的歸集和紀(jì)錄。

    5、關(guān)系數(shù)據(jù)化:身份、信用(包括支付憑證)、權(quán)益、義務(wù)、榮譽(yù)、形象等虛似化并形成共同合約化機(jī)制。

    其次是結(jié)構(gòu)大突破。

    目前所知的數(shù)據(jù),呈現(xiàn)出多種不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)比如:數(shù)字、文本、聲音、圖像、視頻。不同結(jié)構(gòu)之間的互譯互通,不但使人們對特定對象的認(rèn)識實現(xiàn)直正的全息全程,而且令人類文明起步時數(shù)字、文字和藝術(shù)的分裂重歸溶合。這種對數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的突破表現(xiàn)在:

    同源異構(gòu):即使來源于同一學(xué)校:有文本化的教案資料,有視頻化的學(xué)生活動,有圖片化的建筑設(shè)計,還有校園網(wǎng)絡(luò)門戶、學(xué)習(xí)群組貼吧。。。即使都來自一家公司:有產(chǎn)品設(shè)計原型,有設(shè)備傳感信息,有資產(chǎn)財務(wù)檔案,有市場客戶活動,有工作會議與項目進(jìn)程。。。異構(gòu)信息的解讀和互譯是各種私有云應(yīng)用的前提。

    同構(gòu)異源:即使都是數(shù)字化的信息,可能是消費(fèi)紀(jì)錄,也可能是體檢記錄,或者是考試成績,甚至是績效測評。。。這些信息如何在一個人身上整合運(yùn)算?即使都是視頻化的信息:有網(wǎng)絡(luò)對話的,有交通監(jiān)測的,有新聞采訪的,有編導(dǎo)制作的。。。這些信息如何圍繞一個目標(biāo)整合分析?異源信息的整合關(guān)鍵在于目標(biāo)與價值設(shè)定之后的關(guān)聯(lián)信息甑別、賦權(quán)和轉(zhuǎn)化的算法。

    異源異構(gòu):不同對象,不同結(jié)構(gòu),不同來源。這是立體社區(qū)或數(shù)字城市的命題。各種公有云的解決方案正在對此展開相像并轉(zhuǎn)為爭先恐后的實踐。

    再次是計算大超越

    計算能力分為集中計算和分布計算兩條戰(zhàn)線。集中計算實驗機(jī)的競爭一直未見厭倦。最近一則中國領(lǐng)先的消息讓部分國人一時振奮。從電子計算到量子計算到生物計算,工藝材料變革和計算模式創(chuàng)新交替發(fā)揮推動力。直到相比之下,大腦自身的計算能力可以忽略不計。

    更具革命性的是分布式計算,即云計算的應(yīng)用。這種聯(lián)絡(luò)全世界計算能力的構(gòu)想,就是聯(lián)絡(luò)全人類心智的上帝,它將人類久遠(yuǎn)的夢想推向可以觸摸的現(xiàn)實。云計算在聯(lián)結(jié)計算能力的同時,也聯(lián)通了分布式的數(shù)據(jù)和行為,“地球村”從概念進(jìn)入了實踐。

    公有云和私有云至今沒有一致的分區(qū)認(rèn)定。也許可以將基于云計算之上的公共性質(zhì)的應(yīng)用歸為公有云,與此相對,任何圍繞特定利益主體的專屬性應(yīng)用都是私有云。比如:穿戴式或便攜式設(shè)備與個人數(shù)據(jù)中心的互聯(lián)可能構(gòu)成“個人云”,而智能家居與成員信息的互聯(lián)則構(gòu)成“家庭云”,以此類推,則有企業(yè)云、學(xué)校云、醫(yī)院云。。。

    最后是存儲大升級

    大數(shù)據(jù)需要大儲存。解決大儲存有三種思路:

    一是硬盤加大。這是開始時的努力。很多的提供云儲存服務(wù)的巨頭,不可避免地上馬宏大的數(shù)據(jù)中心工程項目,但這種既不經(jīng)濟(jì)又不環(huán)保的方式恐怕是不可持續(xù)的。

    二是算法革新。存儲虛擬化:通過合并孤立的存儲池,按整個網(wǎng)絡(luò)的需求而不是按每種應(yīng)用的需求確定存儲空間的大小,即使跨多個文件服務(wù)器或SAN也可以靈活應(yīng)用。生物儲存:人類基因組序列中,1克的重量可以包含幾十億GB的數(shù)據(jù)量,在少數(shù)科學(xué)家那里,新的DNA歸檔系統(tǒng)正在替代傳統(tǒng)的1到0的編碼規(guī)則。光儲存的優(yōu)化:光量子數(shù)據(jù)存儲技術(shù)、三維體存儲技術(shù)、近場光學(xué)技術(shù)、光學(xué)集成技術(shù)的發(fā)展,光存儲技術(shù)也將是廣泛應(yīng)用之一。

    三是管理創(chuàng)新。數(shù)據(jù)管理包括攝入、記錄、傳播、加工、儲存、安全,而同樣重要一環(huán)是“刪除”。對無效和低效數(shù)據(jù)的識別和刪除,是未來技術(shù)應(yīng)用的熱區(qū)。

    3、大數(shù)據(jù)讓個體與群體共同再造。

    大數(shù)據(jù)讓外在環(huán)境在人類面前無所無所遁形,也讓貌似混亂的社會化行動開始有跡有循,大數(shù)據(jù)讓不同產(chǎn)業(yè)之間拆除了隔墻,也讓各不個體的專業(yè)化分工走向了協(xié)同。

這樣個體和群體同時受益的創(chuàng)新,在工業(yè)時代并不多見。

    大數(shù)據(jù)如何提升了個人能力?

    識別能力:你可以更全面地了解一個關(guān)系緊密的人,當(dāng)然也可能因此而發(fā)現(xiàn)了對方隱藏的缺點而導(dǎo)致分手。你可以輕易區(qū)分肉眼無法看清的物件或者事理,雖然有些人由此心存僥幸去搏彩或抄股。

    記憶能力:記憶可以安心地借助外部設(shè)備來實現(xiàn),心智的重點可能會傾向當(dāng)期的體驗。中國人最想做的第一件事,也許是學(xué)外語的壓力可以交給可穿戴的即時交流設(shè)備。

    運(yùn)算能力:從掰手指,到用心算,到算盤計算器,到軟件和云計算,運(yùn)算的加快不只是制造產(chǎn)品上,更體現(xiàn)在創(chuàng)作作品上,包括為大家寄予厚望的天體物理學(xué)家、生物藥學(xué)家或者心理學(xué)家們加速證明那一個個影響深遠(yuǎn)假說和治病救人的良方。

    大數(shù)據(jù)如何提升了團(tuán)隊的能力:

    知識共享。維基百科也許原始得像大數(shù)據(jù)時代的“甲骨文”,但它啟示了知識共享的新方式。每一個團(tuán)隊,每一個企業(yè),每一個開放平臺,都會產(chǎn)生自己的維基百科。

    協(xié)同反饋。書信消失之后,電子郵件也正在消失,即時通信正在變換著身法,以延口殘喘。暫不能預(yù)見即時通信之后是什么,相信不再需要一個共同的端口,不管是QQ、微信或者宜信、來住。。。

合作創(chuàng)新。個人發(fā)明不再可能,合作而不創(chuàng)新也不同可能,產(chǎn)品即是用品,合作即是服務(wù)。

    大數(shù)據(jù)是大眾的,但對大數(shù)據(jù)的歡迎卻從商家先開始,這預(yù)示著另一種戰(zhàn)場的另一場殺戮嗎?這是下一篇的話題了。


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