男子漢都喜歡拍胸口，自稱(chēng)“大丈夫”。 何謂“大丈夫”？孟軻先生的標(biāo)準(zhǔn)是：“居天下之廣廈，立天下的正位，行天下之大道。得志與 民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?如此頂天立
教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，膜拜的人特別多。教堂里有位看門(mén)的人，希望能分 擔(dān)耶穌的痛苦。 有一天他祈禱時(shí)，向耶穌表明這份心愿。意外地,他聽(tīng)到一個(gè)聲音，說(shuō)：“好?。∥蚁聛?lái)為你看門(mén)， 你上來(lái)
我家鄉(xiāng)的林場(chǎng)里，流傳著一個(gè)故事：有一對(duì)年輕人結(jié)婚，婚后生育，太太因難產(chǎn)而死，遺下一孩 子。他忙生活，又忙于看家，因沒(méi)有人幫忙看孩子，就訓(xùn)練一只狗。那狗聰明聽(tīng)話，能照顧小孩，咬 著奶瓶喂奶給孩子喝，撫
9年前，初戀的愛(ài)人離開(kāi)我時(shí)，我痛不欲生。有朋友就找來(lái)一個(gè)故事開(kāi)導(dǎo)我： “從前有個(gè)書(shū)生，和未婚妻約定好在某年某月某日結(jié)婚。到那一天，未婚妻卻嫁給了別人。書(shū)生 受此打擊，一病不起。家人用盡各種辦法都無(wú)能
在非洲草原上，有一種不起眼的動(dòng)物叫吸血蝙幅。它身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙幅靠吸 動(dòng)物的血生存，它在攻擊野馬時(shí)，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖 的嘴吸血。無(wú)論野馬怎么
假如通往幸福的門(mén)是一扇金碧輝煌的大門(mén)，我們沒(méi)有理由停下腳步；但假如通住幸福的門(mén)是一扇 樸素的簡(jiǎn)陋的甚至是寒酸的柴門(mén)，該當(dāng)如何？ 我們千里迢迢而來(lái)，帶著對(duì)幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷
這世間，美好的東西實(shí)在數(shù)不過(guò)來(lái)了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁 有。 人生如白駒過(guò)隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。 如果你失去了太陽(yáng)，你還有星光的照耀，失去了
一只小小的蝴蝶在巴西上空煽動(dòng)翅膀，可能在一個(gè)月后的美國(guó)得克薩斯州會(huì)引起一場(chǎng)風(fēng)暴。這就是混沌學(xué)中著名的“蝴蝶效應(yīng)”。 1960年，美國(guó)麻省理工學(xué)院教授洛倫茲研究“長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)”問(wèn)題時(shí)，在計(jì)算機(jī)上用一組
蝴蝶化蛹是一個(gè)激動(dòng)人心的過(guò)程，同時(shí)又充滿危險(xiǎn)與痛苦。 不同的蝴蝶蛹期也不同，有的幾個(gè)星期有的幾個(gè)月。它們身體內(nèi)部的器官要重新調(diào)整。當(dāng)蛹就要變成蝴蝶時(shí)，可以看到翅膀的雛形。從蛹變成蝴蝶是自然界一種激動(dòng)
喜歡釣魚(yú)者都曉得，如果把魚(yú)釣上來(lái)超過(guò)個(gè)把個(gè)小時(shí)，放在簍子里的魚(yú)兒往往奄奄一息，所以擅長(zhǎng)釣魚(yú)者經(jīng)常在魚(yú)簍里放一尾土虱，由于土虱生性喜歡攻擊身邊的魚(yú)，魚(yú)群必須持續(xù)跳、躲、閃以避免其攻擊，因此即使經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)
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