去年，曾看到一個(gè)聲明：某些教練太極拳很多年的“大師”們聚會，強(qiáng)烈要求太極拳的標(biāo)準(zhǔn)化，以及堅(jiān)決反對”某些人所主張的沉重量、漂浮量、流通量。“

        老實(shí)講，我就是這些 人所堅(jiān)決反對的主張沉重量、漂浮量、流通量的王壯弘老師的傳人。

       這些年，我專門對于太極拳的”三量“下了一番功夫，來體悟之、並以理作意，編出相應(yīng)的太極功法來修煉這”三量“；越練越覺得這”三量“了不起。

      如果我們強(qiáng)調(diào)招式，則所有的招式都是人編的——當(dāng)前，越來越多的人編了太極拳的新招式新招法，然而，這些招式招法終究需要忘掉的，招式終究是人為的——還要走到無為，進(jìn)入到無招勝有招的境界才好。

    如果我們強(qiáng)調(diào)功法，去練八段錦、六字訣、五禽戲、靜坐，而這些功法，都是健身氣功的內(nèi)容，和太極拳的思維相去甚遠(yuǎn)；太極拳必得練屬于自己特點(diǎn)的太極功法，否則，就拳和功就脫節(jié)，成為了兩層皮；否則，拳功的道，就體現(xiàn)不出太極道的特點(diǎn)。

       太極拳的功力，不能體現(xiàn)在用力上，否則就變成外家拳走力為路徑的拳種了；不能體現(xiàn)在招式上，否則，就變成心外求法的外道上了；不能體現(xiàn)在健身氣功的功法上，否則，成為另一種健身氣功了。那么，太極拳功力或者功夫，應(yīng)該體現(xiàn)哪里？

      毫無疑問，體現(xiàn)在太極拳的三量上：沉重量、漂浮量、流通量?？梢哉f，衡量太極拳打得好不好，就體現(xiàn)在這三量上。這三量上身，就是功夫上身；這三量上身，則自然就有了功力。功夫的力量。這個(gè)太極功夫的力量，戒用力，招式自然，無張揚(yáng)，內(nèi)斂，內(nèi)求本具。

      三量是人人具有的，可惜，必須經(jīng)過不用力，悟太極之理，內(nèi)心內(nèi)求，方能得到之。

     沉重量，體現(xiàn)在鬆柔、放松、肌肉肌腱之力化為無，體現(xiàn)出身體之重、沉，以及與地心吸力之融通關(guān)系上。

     漂浮量，體現(xiàn)在精神能提得起，放得下，是虛靈頂勁的體現(xiàn)和胳膊、身體、脊柱上的清、輕、靈，體現(xiàn)在與天空的融通上。

     流通量，體現(xiàn)在一動無有不動，氣遍周身不稍滯，這是通透全身，經(jīng)絡(luò)通暢的表現(xiàn)。

     三量，簡單說，應(yīng)做如是觀。此外，太極拳的所修煉的氣質(zhì)，不是體現(xiàn)在氣宇軒昂上，而是展現(xiàn)在內(nèi)斂、平和、融納上，也許外表，并不像練外家拳的人一樣，看起來很強(qiáng)壯，而內(nèi)里，則舒服、敞亮。