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儒釋道講師視頻
郭敬峰
中國銀行心態(tài)激勵培訓(xùn)-
儒釋道
國學(xué)解讀-10分鐘視頻
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國學(xué)解讀-10分鐘視頻：2018年9月10日，在江蘇省省會南京，中國銀行南京分行舉辦了高級理財經(jīng)理的《心態(tài)激勵與情商修煉》培訓(xùn)，此次
牟鐘鑒
牟鐘鑒：孝道是家庭幸福社會和諧的根本_
儒釋道
新年祈福_騰訊視頻
文化研究
山東煙臺人。1957至1965年就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系本科生和中國哲學(xué)史專業(yè)研究生。畢業(yè)后1966至1987年在中國社會科學(xué)院世界宗教研究所工作。1987年底轉(zhuǎn)到
靳憲勇
儒釋道
三家道的統(tǒng)一性 部分內(nèi)容 - 騰訊視頻
中層管理
領(lǐng)導(dǎo)力
國學(xué)文化
國學(xué)管理
親子教育
2016年 洙泗書院國學(xué)院理事長、中國國學(xué)研究學(xué)會名譽(yù)高級顧問 靳憲勇教授 為遼寧朝陽一尺和育英高中全校教師講授 《青少年教育構(gòu)建》中的
儒釋道
三家道的統(tǒng)一性。
鄭吉威
鄭吉威老師:儒佛道與職業(yè)修為（英才教育）培訓(xùn)剪輯
鄭吉威
鄭老師
國學(xué)
儒釋道
英才教育
鄭吉威老師出身國學(xué)世家，法學(xué)學(xué)士、管理學(xué)碩士、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。曾服役于中國人民解放軍某部。經(jīng)歷豐富，所以核心課程設(shè)計執(zhí)行力、國學(xué)、管理學(xué)。10年實戰(zhàn)培訓(xùn)咨詢。
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第459講微子03“齊景公待孔子曰”
易經(jīng)
論語
齊景公待孔子
國學(xué)
儒釋道
普明林藝明
課程簡介：一般人面臨富貴就會喪失初心，貪圖富貴，無異于舍本逐末。 課程前后篇原文： 柳下惠為士師，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第457講微子01“殷有三仁焉！微子去之，箕子為奴，比干諫而死”
易經(jīng)
論語
殷有三仁焉！微子去之，箕子為奴，比干諫而死
國學(xué)
儒釋道
普明林藝明
課程簡介：看一個人的好壞，不是看他的外在，而是看他的相與用。 課程前后篇原文： 子曰：年四十而見惡焉，其終也已！ 微子去之箕子奴，比干諫而死。孔子曰：殷有三仁焉
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第455講陽貨24“唯女子與小人為難養(yǎng)也”
易經(jīng)
論語
唯女子與小人為難養(yǎng)也
國學(xué)
儒釋道
普明林藝明
課程簡介：女人難“養(yǎng)”的養(yǎng)是指“修養(yǎng)”，而不是靠別人來養(yǎng)！通常女人容易感情用事。 課程前后篇原文： 子貢曰：君子亦有惡乎？子曰：有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第453講陽貨22“君子尚勇乎？有勇無義為亂為盜””
易經(jīng)
論語
君子尚勇乎？有勇無義為亂為盜
國學(xué)
儒釋道
普明林藝明
課程簡介：勇要以道義為前提，否則只是匹夫之勇，于事無補(bǔ)。 課程前后篇原文： 子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已。 子路曰：君子尚勇乎？
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第451講陽貨20“宰我問：三年之喪期已久矣”
易經(jīng)
論語
宰我問：三年之喪期已久矣
國學(xué)
儒釋道
普明林藝明
課程簡介：古代三年之喪的意義何在？為何近現(xiàn)代很多人反對？當(dāng)前的文化復(fù)興如何面對？ 課程前后篇原文： 孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。
林藝明
《易經(jīng)》解《論語》500講之第449講陽貨18“予欲無言。天何言哉？四十行焉，百物生焉”
予欲無言。天何言哉？四十行焉，百物生焉
普明林藝明
易經(jīng)
論語
國學(xué)
儒釋道
課程簡介：真正的大道，不在語言、文字象里。需要用心體悟才能獲得。 課程前后篇原文： 子曰：巧言令色，鮮矣仁。 子曰：惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆家
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