一

        奇快閱讀法之所以能引起人們的廣泛關(guān)注，首先是因?yàn)槠婵扉喿x法是時代的需要。

        如前所述，中學(xué)語文教學(xué)大綱對學(xué)生的閱讀速度提出了明確的要求，這正是時代的需要。當(dāng)前一場新技術(shù)革命正沖擊著人們的傳統(tǒng)思想，技術(shù)革命引起的“知識劇增”，使我們這些習(xí)慣用傳統(tǒng)方式讀書的人措手不及。

        面臨如此形勢，而我們的讀書方式一般還停留在50年乃至100年前的水平上，所以傳統(tǒng)的閱讀顯然面臨著三個挑戰(zhàn)：

        一是無限的書籍對人生有限的時間的挑戰(zhàn)。據(jù)有關(guān)部門研究，當(dāng)前書籍以每分鐘一至三本的速度出版，而人生有效閱讀時間也不過四五十年，面對這浩如煙海的新書籍、新知識，如何能應(yīng)付得了？

        二是呈幾何級數(shù)膨脹的信息對人們接受能力的挑戰(zhàn)。

        有人做過這樣的計(jì)算：假如把公元1750年時人類的知識量計(jì)算作“2倍”的話，1900年時增長到4倍，1950年時則增長到8倍，1960年時又增長16倍。這就是說，人類的知識量由2倍上升到4倍，用了150年；由4倍上升到8倍時，用了50年；由8倍上升到16倍時則只用了10年。信息以如此速度增長著，而人們接受能力絕對不能以幾何級數(shù)迅速提高，這就形成了矛盾。

        三是大量新知識對人們理解能力的挑戰(zhàn)。據(jù)《光明日報(bào)》1983年2月記載：英國倫敦出版的一部《世界文學(xué)著作目錄》，共有754卷、57、72萬頁、重達(dá)兩噸半。若以一位文學(xué)研究或教學(xué)工作者而論，理解一部文學(xué)作品，尤其是名著，恐怕至少也得幾天、十幾天的時間，面對如此大量的研究對象，要用多少時間？聯(lián)合國教科文組織終身教育局局長保羅·郎格朗在他的報(bào)告《學(xué)會生存》中說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！?

         這就是說，在信息時代，面對劇增的知識、信息，如果不能高速度、高效率地讀書、學(xué)習(xí)，不用說建設(shè)四化，就連“生存”也難以保障。將來不管傳遞信息的手段多么先進(jìn)，閱讀始終是人們獲得信息、知識的主渠道。如果我們因循守舊，不思變革，就難以跟上形勢的發(fā)展，難以符合時代的需求。從這個角度來說，奇快閱讀的出現(xiàn)，有其客觀的社會必然性。

                                   二

       奇快閱讀法之所以成功，在于它有一套科學(xué)的訓(xùn)練體系（書籍和軟件），這個訓(xùn)練體系有著可靠實(shí)用的方法和正確的理論基礎(chǔ)。奇快閱讀法是綜合運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、語言學(xué)、思維學(xué)等學(xué)科的有關(guān)原理，借鑒國內(nèi)傳統(tǒng)的優(yōu)秀讀書方法和國外盛行的快速閱讀法，并結(jié)合我國中學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)而成的、以激發(fā)學(xué)生閱讀積極性、提高閱讀速度與理解水平從而最終達(dá)到提高閱讀效率為目的的一套閱讀訓(xùn)練方法。這是一套既注意對國內(nèi)外先進(jìn)理論的借鑒，又強(qiáng)調(diào)漢語言文字以及中學(xué)生自身的特點(diǎn)；既有繼承性，又有獨(dú)創(chuàng)性的切實(shí)可行的訓(xùn)練方法。其科學(xué)性主要表現(xiàn)在以下幾方面。

   （一）充分利用學(xué)生的競爭心理，用計(jì)時閱讀訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生的緊迫感和效率感。

      中學(xué)生的閱讀速度慢，不一定都是由于閱讀能力低所造成的，在很大程度上是由于缺乏緊迫感，時間觀念不強(qiáng)。因此，充分利用青年學(xué)生積極向上的競爭心理，用計(jì)時訓(xùn)練法，增強(qiáng)他們的緊迫感，是提高閱讀效率的有效手段。

       在奇快閱讀訓(xùn)練過程中，由于有老師為訓(xùn)練準(zhǔn)確計(jì)時，然后按統(tǒng)一答案和評分標(biāo)準(zhǔn)給每人判分，這樣即可根據(jù)閱讀的量（字?jǐn)?shù)或段數(shù)）計(jì)算出閱讀速度、理解率和閱讀效率這三個數(shù)據(jù)。根據(jù)這三個數(shù)據(jù)，把閱讀訓(xùn)練搞成了競賽的形式，從而大大激發(fā)了閱讀的積極性。

        由于這種訓(xùn)練的時間以分秒計(jì)算，一開始，學(xué)生的心情就是興奮的、緊張的，精神是高度集中的，不容許有拖拉疲沓現(xiàn)象，這樣久而久之，就會養(yǎng)成緊張的作風(fēng)，增強(qiáng)時間觀念。同時由于在閱讀中要加強(qiáng)記憶，思維活動空前活躍，久而久之，思維能力也就得到了加強(qiáng)。

      （二）探索閱讀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)閱讀訓(xùn)練規(guī)律化。

        要達(dá)到奇快閱讀的目的，必須把握閱讀的規(guī)律，或者說，實(shí)現(xiàn)閱讀訓(xùn)練的規(guī)律化。逢雨先生和他的同道們經(jīng)過反復(fù)探索，提練出幾條帶規(guī)律性的知識和方法（包括一般性規(guī)律和特殊規(guī)律），形成了一定規(guī)律，閱讀時也就可能同用五筆字型將漢字輸入電腦那樣，既能迅速，又保準(zhǔn)確，讓閱讀也實(shí)現(xiàn)規(guī)律化。

        所謂規(guī)律化，實(shí)際就是條理化、系統(tǒng)化。我們的知識結(jié)構(gòu)越是歸納為定理法則、定義公式，有條理，有系統(tǒng)，有規(guī)則，就越好學(xué)，越容易理解，其適用性就越普通，越有用，越能聞一知二，舉一反三，越能無師自通。有了規(guī)律化，再加以系統(tǒng)訓(xùn)練或強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生形成為技巧，就可以在精讀理解中既快又準(zhǔn)了。

        從理論上講，這似乎是再明白不過的問題，但是，奇快閱讀法，作為社會科學(xué)研究領(lǐng)域里的一個課題，能否像自然科學(xué)那樣實(shí)現(xiàn)規(guī)律化，都曾經(jīng)是長期困擾該課題研究者們的一個難題。但是，他們認(rèn)為，規(guī)律是客觀存在的，規(guī)律化存在于已知與未知事物之中，一切未知都為已知提供了探求其規(guī)律的廣闊領(lǐng)域。在上古時代，一切客觀規(guī)律都屬于未知；在現(xiàn)今時代，過去不少未知的事物都逐漸成了可知的客觀規(guī)律。他們從“五筆字型”的發(fā)展中得到啟發(fā)：二三十年前，漢語言的方塊字還被認(rèn)為是輸入電腦的障礙，漢語言要想適應(yīng)現(xiàn)代化的需要非走拼音化的道路不可。

          之所以如此，那是因?yàn)槲覀儗h字的規(guī)律還屬于未知?，F(xiàn)在，尤其近幾年來，當(dāng)漢字輸入電腦問題已經(jīng)解決了的時候，人們又認(rèn)識到漢字不僅可以輸入電腦，而且在這方面是具優(yōu)越性的一種文字。這就是因?yàn)槲覀冋莆樟怂囊?guī)律，所以實(shí)現(xiàn)了規(guī)律化。同樣奇快閱讀法的研究者們堅(jiān)信，在閱讀領(lǐng)域也一定是有規(guī)律可循的。經(jīng)過數(shù)年努力，他們終于找到了許多“已知”的閱讀規(guī)律，初步實(shí)現(xiàn)了閱讀的規(guī)律化。

        有了規(guī)律，根據(jù)教育學(xué)上的定勢原理，讓學(xué)生把這些規(guī)律在腦海里強(qiáng)化記憶，形成固定的閱讀程序，當(dāng)然就會使閱讀速度、閱讀效率加快。奇快閱讀法的獨(dú)創(chuàng)性在這一點(diǎn)上也充分顯示了出來。比如，以迅速捕捉信息為目的的速度固定程序而言，據(jù)定勢理論可知，當(dāng)某一事物在腦子中形成定勢之后，如果經(jīng)過多次反復(fù)出現(xiàn)，就會使不斷變動的狀態(tài)變成一個固定不變的形象，人們所形成的這種習(xí)慣性的固定概念，在以后就可以輕易地、自動地、不加思索地加以利用。

         根據(jù)定勢理論，奇快閱讀法把閱讀的過程基本固定為七項(xiàng)內(nèi)容或稱七個步驟（1.標(biāo)題；2.作者；3.出處及發(fā)表時間；4.基本內(nèi)容；5.文中涉及的重要事實(shí)；6.文章特點(diǎn)及有爭論之處；7.文中的新觀點(diǎn)新思想及讀后啟示）。每次閱讀時，基本上循著這七項(xiàng)內(nèi)容去讀，久而久之，這七項(xiàng)內(nèi)容在腦子里就形成了“定勢”。

       只要看出，就會自然地、習(xí)慣地循著這七項(xiàng)內(nèi)容去讀。由于這七項(xiàng)內(nèi)容包括了一般讀書，甚至搞科研讀書時所尋找的內(nèi)容，又由于這七項(xiàng)內(nèi)容中不單要有一般記憶，還需要有思考，要邊讀邊思索，取其有用的信息、資料，略過其對已用處不大的內(nèi)容，所以在閱讀速度提高的同時，理解率、閱讀效率也相應(yīng)得到提高。

       （三）用量化訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)奇快閱讀訓(xùn)練科學(xué)化。

        科學(xué)認(rèn)識的一般規(guī)律，往往是在開始階段，只是對事物的經(jīng)驗(yàn)型的估計(jì)，進(jìn)一步是定性的形容和描述，最后研究它們量的規(guī)律性，轉(zhuǎn)入科學(xué)的定量分析。只有進(jìn)行精確的定量研究，才能更深入地認(rèn)識事物的本質(zhì)。

        奇快閱讀訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)量化后，一則可以通過反饋更好地控制訓(xùn)練過程；并且可以進(jìn)行比較和選擇，根據(jù)需要和可能定量地確定出最優(yōu)目標(biāo)，運(yùn)用最新技術(shù)手段和處理方法，把整個系統(tǒng)逐級分級，分成不同等級、層次結(jié)構(gòu)，在動態(tài)中協(xié)調(diào)整體與部分的關(guān)系，使部分的功能和目標(biāo)服從系統(tǒng)的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到總體優(yōu)化。

        為了實(shí)現(xiàn)奇快閱讀的量化，逢雨先生和他的同道們付出了艱辛的勞動，解決了一個又一個難題。他們對閱讀能力作了分解，將快速精讀能力分解為若干種具體能力點(diǎn)，這樣就能對每項(xiàng)能力訓(xùn)練進(jìn)行量化處理，采取先分項(xiàng)后綜合的訓(xùn)練方法，實(shí)現(xiàn)快速精讀的量化訓(xùn)練。實(shí)踐證明，諸如速讀訓(xùn)練、快速歸納段意訓(xùn)練、快速提煉中心思想訓(xùn)練、快速辨析架構(gòu)與思路訓(xùn)練、快速鑒賞藝術(shù)特色等能力訓(xùn)練，都是可以實(shí)現(xiàn)量化的。實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)表明，快速精讀單項(xiàng)量化訓(xùn)練的效果是顯著的。

          （四）借鑒相關(guān)學(xué)科原理，克服影響速度與效率的弊病。

          1.關(guān)于朗讀與默讀。人們的閱讀過程一般有兩種：一種是朗讀，即看到文字，讀出聲音，再由聲音在大腦中喚起意思，達(dá)到理解；另一種是默讀，就是看到文字直接在大腦中喚起意思，直接由文字來認(rèn)識意義，所以默讀速度要比朗讀速度快得多。這里借鑒了語言學(xué)的有關(guān)原理。

        2.閱讀時是否用手指指著一個字一個字地讀。我們在閱讀時，眼睛要順著字行做一系列的短暫而急促的運(yùn)動。每看一定間距的材料，眼睛就會短暫地停頓一下（據(jù)心理學(xué)研究者的研究發(fā)現(xiàn)，人們眼睛停頓的間隙是相當(dāng)固定的，大約是五分之一秒）。在閱讀中只有眼停時才能感知字句。閱讀的大部分時間屬于眼停，眼動只占全部閱讀時間的百分之五六。這樣一來，要想提高閱讀速度，就只能是增加眼停時所讀的材料的數(shù)量了。也就是說，在同一眼停時間內(nèi)，你所讀的材料多，你的閱讀速度就快；反之速度就慢。實(shí)驗(yàn)證明，每次眼停，視覺廣度大的可見六七個字，視覺廣度小的則只能看見一兩個字。如果老是用手指指著一個字一個字地讀，一次眼停最多也不過能看一兩個字，當(dāng)然會大大影響閱讀速度。在這里，心理學(xué)原理幫了他們的大忙。

        3.閱讀時是否擺頭。有的人由于情清緒緊張，或者出于苦思苦索而不得其解，往往出現(xiàn)不自覺的頭部擺動現(xiàn)象。這種多余活動只能影響閱讀的速度。這里借鑒了生理學(xué)有關(guān)原理。

        4.閱讀時是否要復(fù)視。所謂復(fù)視，是指在順著一行字閱讀時，眼睛常常往回看。這一動作表明在理解一個詞或一個短語，而不是理解全句。復(fù)視的出現(xiàn)，往往是由于遇到一個生詞或不太懂的短語，需要回過頭來再看一眼，這是可以理解的，只要控制它的次數(shù)不要太多就行了。但有的人遇到較難的文章就徘徊不前，這就大大影響閱讀速度。這里顯然吸收了閱讀學(xué)的研究成果。

                               三

        奇快閱讀法的創(chuàng)立與研究過程，給了我們不少有益的啟示。

       首先，奇快閱讀訓(xùn)練，為迅速提高學(xué)生閱讀速度與效率，找到了一條可行的途徑。而奇快閱讀訓(xùn)練又可以作為一個突破口，以奇快閱讀訓(xùn)練的原理、方法，推廣到聽、說、寫的訓(xùn)練，是完全可以迅速而全面地提高語文能力的。而且，閱讀能力說到底是一種自學(xué)能力，因此，隨著語文閱讀能力的提高也自然會遷移到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，影響或者帶動一個人整個自學(xué)能力的提高。

        其次，奇快閱讀訓(xùn)練，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。實(shí)踐中的許多事例證明，有些學(xué)生的智力不一定差，只是因?yàn)槟撤N原因?qū)W習(xí)上不去，越上不去，聽到的批評與責(zé)難就越多，時間久了就自暴自棄，學(xué)習(xí)成績就一步一步下滑。奇快閱讀訓(xùn)練由于反饋信息快，每次訓(xùn)練后可以表揚(yáng)有進(jìn)步的同學(xué)，而當(dāng)他們一旦受到表揚(yáng)，就會增加自信心，學(xué)習(xí)成績就會越來越好。因此，快速閱讀法的擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)必將有利于大面積學(xué)校提高語文教學(xué)質(zhì)量。

        第三，奇快閱讀有利于開發(fā)展智力，有利于培養(yǎng)開拓型創(chuàng)造型人才。奇快閱讀是一種多感官同時參與的高級神經(jīng)生理活動過程。它給大腦以極其豐富的刺激，大腦也會因這些刺激而更加發(fā)達(dá)，適應(yīng)能力也會相應(yīng)提高。實(shí)驗(yàn)證明，這種訓(xùn)練有利于早獲知識，快獲知識，多獲知識。一個人的時間價值就在于他在一定時間內(nèi)做了多少有效的工作，那么，奇快閱讀的價值就在于在同等時間里最大限度地獲得知識。信息社會的競爭，在某種意義上講也是知識的競爭，知識的競爭又表現(xiàn)為獲取知識的速度之爭，而奇快閱讀法正是獲取知識的捷徑。

        第四，有利于全民文化素質(zhì)的提高。一個人閱讀的速度快、效率高，就能在更短時間內(nèi)學(xué)到更多的知識。所以閱讀的速度與效率是與一個人的工作效率直接相關(guān)的，對于從事文字、文秘等方面工作的人來說尤其是這樣。一位廠長、一位經(jīng)理、一位領(lǐng)導(dǎo)干部，每天總要占大量時間閱讀處理大量文字材料，一旦其閱讀效率提高了，也就是工作效率提高了。因此，如果把奇快閱讀的原理與方法進(jìn)一步完善，進(jìn)一步加以推廣，無疑對整個中華民族文化素質(zhì)的提高是有重要意義的。

      大自然萬事萬物都有其客觀規(guī)律，我們只有發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律并尊重客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事，才能無往而不勝。在二十年的探索過程中，我們越來越清晰地發(fā)現(xiàn)，語文教學(xué)也有其客觀規(guī)律。早有定論，“語”是指語言、話語，“文”是指文字、文章、文學(xué)、文化。老師教“語”“文”，要善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在客觀規(guī)律，學(xué)生學(xué)“語”“文”，也要掌握其內(nèi)在客觀規(guī)律。只有發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)客觀規(guī)律并按語文特有的客觀規(guī)律教學(xué)，才能如庖丁解牛般游刃有余、事半功倍；如果急功近利、追名逐利、巧立名目而違背語文教學(xué)客觀規(guī)律搞什么“教改”、“試驗(yàn)”，結(jié)果必然是竹籃打水一場空，無功而廢、鬧劇一場甚至禍害語文教學(xué)和莘莘學(xué)子。

        語文教學(xué)的客觀規(guī)律是什么？語文教學(xué)的客觀規(guī)律可以再分為識字客觀規(guī)律（文字、語言）、說話（話語）客觀規(guī)律、作文（文章、文學(xué)）客觀規(guī)律、閱讀（文章、文學(xué)）客觀規(guī)律等。

           我們應(yīng)該尊重閱讀材料本身那些大同小異的客觀規(guī)律，要根據(jù)閱讀材料的不同而采用稍有區(qū)別的閱讀教學(xué)方法。大家都認(rèn)同閱讀材料的“二分法”——文章分類法和文學(xué)分類法。文章分類法將閱讀材料分為記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文四類；文學(xué)分類法將閱讀材料分為散文、詩歌、小說、劇本四類。

         語文教師都知道，記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文、散文、小說、詩歌、劇本都既有相同的教學(xué)方法，也有著不相同的教學(xué)方法。那么，相同的教學(xué)方法到底是什么？眾說紛紜，不相同的教學(xué)方法又是什么？莫衷一是，于是產(chǎn)生了許許多多、莨莠不齊的閱讀教學(xué)方法和多次成功與不成功的閱讀教學(xué)“革命”。

         個人認(rèn)為，這相同的教學(xué)方法應(yīng)該稱之為“抓靈魂”或“抓核心”、“抓中心”教學(xué)方法。簡言之，就是不論記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文、散文、小說、詩歌、劇本，都要抓住文章的“中心意思”這個“靈魂”、“核心”，做到抓綱舉目、抓一鼻而牽全牛、牽一發(fā)而動全身。

           至于如何抓“靈魂”，我們總結(jié)了一個公式，是謂“一招閱讀”。

          操作簡述：

           A、進(jìn)行任何一篇文章的教學(xué)時，第一步找“靈魂”，第二步找依附“靈魂”的“血肉”，第三步找“血肉”依附“靈魂”的技巧。（也可以先第二步，再第一步）

           B、教會學(xué)生進(jìn)行任何一篇文章的閱讀考試答題時，不論閱讀題目如何設(shè)置，也要圍繞“靈魂”作答。即：第一步通讀全文找出其“靈魂”，第二步分清題目設(shè)置類型及意圖（不外乎4種：1、基礎(chǔ)知識題，2、延伸拓展題，3、“靈魂”用何“血肉”依附題，4、“血肉”用何技巧依附“靈魂”題），第三步根據(jù)題目類型及意圖來作答（3、4兩種題目大多含有“有何作用”、“有何好處”、“用意是什么”、“為什么”之類的詞語）。

         縱觀多年學(xué)生閱讀考試答題，大多丟分在3、4兩種題型中。其原因就是學(xué)生沒有學(xué)會“抓靈魂”或抓住了卻不會圍繞“靈魂”答題。