浙商抱團(tuán)打拼合作制勝

“圈子主義”：拳頭的力量大于手指的力量      

抱團(tuán)精神是浙商行走天下最可靠的精神支柱，正是有了這種可靠的精神支柱，才有了浙商經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所必不可少的互幫互助、合作互利、信譽(yù)與誠(chéng)信，才有了遍布全國(guó)各地的溫州村、義烏城、浙江街，也才有了新浙商的迅速崛起。

首先，無(wú)論晉商、徽商，其本質(zhì)都是官商；而浙商是“民商”。晉商與封建政府緊密相連的關(guān)系；徽商的“商而優(yōu)則仕”的思想都注定了它的歷史局限性與內(nèi)在動(dòng)力的局限性。而浙江經(jīng)濟(jì)從本質(zhì)特征上說(shuō)，是一種“民本經(jīng)濟(jì)”。所以，“浙商”與“晉商”，“徽商”的區(qū)別，前兩者如果可以稱為“官商”的話，“浙商”應(yīng)該可以稱為“民商”。

如果說(shuō)，“官商”是封建時(shí)代的產(chǎn)物，那么到了現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代；其經(jīng)濟(jì)界的主角也必然要由“民商”來(lái)扮演。而所謂“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的“浙江精神”，也正是“民商”的精神。悠久的歷史和淵遠(yuǎn)的文化背景，以及“百工之鄉(xiāng)”地利，使得這個(gè)“百工之鄉(xiāng)”成了“百姓經(jīng)濟(jì)”肥沃的土壤。這也使得浙江在全國(guó)都以國(guó)有企業(yè)為主導(dǎo)的時(shí)候就能放手讓成千上萬(wàn)的“民商”自由搏擊，使得浙江的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)一枝獨(dú)秀。這也正是浙江民營(yíng)經(jīng)濟(jì)三分天下有其二，各項(xiàng)指標(biāo)均居全國(guó)第一的原因。

“浙商”與“晉商”、“徽商”的第二個(gè)區(qū)別在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能力?！皶x商”雖然形成了商業(yè)資本和金融資本的兩大勁旅，但最終并未出現(xiàn)商業(yè)資本向產(chǎn)業(yè)資本轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。而“徽商”由于“官本位”的思想沒(méi)有致力于產(chǎn)業(yè)投資。與此形成鮮明對(duì)比的是：浙江區(qū)域經(jīng)濟(jì)的基本特征即可概括為“簇群經(jīng)濟(jì)”。這是以專業(yè)分工的高度細(xì)化和集中化為特征產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的。

蜂群效應(yīng)

浙商V.S.猶太人

如果一個(gè)猶太人開(kāi)了一家餐館，另一個(gè)猶太人肯定不會(huì)再開(kāi)，他會(huì)緊挨著餐館開(kāi)一個(gè)停車(chē)場(chǎng)或修車(chē)場(chǎng)，與餐館配套，各得其所，相得益彰。而浙商則不然，若一個(gè)浙江人在街上開(kāi)了家洗衣店，另一個(gè)浙江人會(huì)緊挨著也開(kāi)一家，于是乎一夜之間開(kāi)成了“洗衣一條街”。

     敢為人先，是浙商的首要精神。它體現(xiàn)了浙商不安于現(xiàn)狀、勇于開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

?  要“金子”還是“大蒜”？

?“先吃第一口，先邁第一步”

?  第一個(gè)敢吃“吃螃蟹”的冒險(xiǎn)精神

浙江人從不因?yàn)椤靶　倍粸?，他們的?cái)富正是從經(jīng)營(yíng)一顆紐扣、一枚徽章、一只開(kāi)關(guān)開(kāi)始的。實(shí)際上，浙江人志在登泰山，但不放棄“小土堆”，而是一步一個(gè)腳印，才成就了今日浙江經(jīng)濟(jì)的泱泱大潮。

浙商精神：模仿學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新

                     ---成功的模仿就是一種自我創(chuàng)新

                            浙商精神的核心：創(chuàng) 新

       第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念上的突破

    第二，不依賴于政府，獨(dú)立奮斗的精神

    第三，有一種團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)

企業(yè)創(chuàng)新：組織模式、投資模式、生產(chǎn)模式、營(yíng)銷模式

科技創(chuàng)新：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

浙商精神：謙遜低調(diào)，穩(wěn)健務(wù)實(shí)

                                   ---躲在背后，悶聲發(fā)財(cái)

           浙商信奉一條規(guī)則：只做不講，或者多做少講。浙江有很多“隱形冠軍”企業(yè)：它們乏人知曉，銷售業(yè)績(jī)卻是所在行業(yè)的第一。低調(diào)做人、低調(diào)做事是浙商的共同特點(diǎn)……他們享受著“低調(diào)并快樂(lè)著”的行為方式。

新時(shí)代的浙商，在具體業(yè)務(wù)、產(chǎn)業(yè)選擇、資源能力、經(jīng)營(yíng)管理等方面，都必須采取新方法、顯示新特征。如果說(shuō)當(dāng)代準(zhǔn)浙商應(yīng)當(dāng)并能夠?yàn)檎闵叹褡⑷霑r(shí)代內(nèi)容的話，那么，現(xiàn)代觀念和更加開(kāi)放的心態(tài)，就是當(dāng)代浙商精神發(fā)展的方向。事實(shí)上，橫店集團(tuán)提出的共有制思想、義烏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的羊群效應(yīng)，從“財(cái)富浙商”向“人文浙商”轉(zhuǎn)變、從“境遇浙商”向“境界浙商”轉(zhuǎn)變，從關(guān)注利潤(rùn)到倡導(dǎo)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任……都在發(fā)展著我們的浙商精神。

溫州商人的“森林經(jīng)濟(jì)”

v浙商按地域分為四個(gè)板塊：溫（州）臺(tái)（州）、寧（波）紹（興）、杭（州）嘉（定）湖（州）、浙中。其中，溫臺(tái)商人的抱團(tuán)意識(shí)最強(qiáng)，全世界有溫州人的地方必定有溫州商會(huì)

v溫州商人的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，扎堆經(jīng)營(yíng)，“形散而神不散”的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)如同“森林”有大樹(shù)、也有灌木和小草，在生態(tài)上相互聯(lián)系和支持，被譽(yù)為“森林經(jīng)濟(jì)”

從“溫州1.0”走向“大杭州2.0”

?

A、強(qiáng)縣經(jīng)濟(jì)VS都市化引領(lǐng)

?“浙江再造”需要優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)力集聚平臺(tái) 

“南浙江”崛起與“老百姓經(jīng)濟(jì)”的硬幣兩面

 

誰(shuí)是“浙江都市經(jīng)濟(jì)”四極？

   ——“天下人”的杭州

   ——與上海遙相呼應(yīng)的寧波—舟山

   ——“較大的市”溫州

   ——用市場(chǎng)說(shuō)話的金華—義烏

?特色小鎮(zhèn)：個(gè)性化發(fā)展路徑與資源配置公平  

轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵是“人”的升級(jí)

?企業(yè)技術(shù)升級(jí)不等于企業(yè)家“升級(jí)”

  ——價(jià)值觀轉(zhuǎn)型

  ——文化轉(zhuǎn)型

  ——戰(zhàn)略思維轉(zhuǎn)型

 

浙商轉(zhuǎn)型升級(jí)必須付出的代價(jià)是“時(shí)間”

?奔跑吧，80后

  打開(kāi)創(chuàng)客們的“小時(shí)代”

?制度的力量：告別“劣幣驅(qū)逐良幣”

商會(huì)引領(lǐng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)新一輪大發(fā)展

如何認(rèn)識(shí)企業(yè)家與商幫？

l企業(yè)家應(yīng)具備三個(gè)條件

一是有眼光發(fā)現(xiàn)潛在商機(jī)；

二是敢冒經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)；

三是有經(jīng)營(yíng)能力，善于動(dòng)員和

組織社會(huì)資源，進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)生

產(chǎn)要素的新組合，最終獲得利

潤(rùn)。

冒險(xiǎn)精神是企業(yè)家的重要品質(zhì)

l商幫五個(gè)不可或缺的因素

一要有支柱性的產(chǎn)業(yè)

二要有標(biāo)志性的人物

三要有一個(gè)共同的價(jià)值觀

四要有一個(gè)溝通機(jī)制和合作平臺(tái)

五要對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生較大影響

浙江經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

v小資本、大經(jīng)濟(jì)

v小商品、大市場(chǎng)

v小攤戶、大網(wǎng)絡(luò)

v小企業(yè)、大集聚

v小資源、大經(jīng)營(yíng)

v小城市、大氣象