我們經(jīng)常講的：觀念決定思想，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，我們很少探究觀念是怎么產(chǎn)生的。就好比大家經(jīng)常談的潛能，究竟是在什么樣環(huán)境中產(chǎn)出，什么樣的條件能產(chǎn)出相應(yīng)思考問題的角度和視野一樣？這種思辯力與個(gè)人的成長(zhǎng)又有什么樣的關(guān)系呢？ 在此，我們把與生命體起源相關(guān)的關(guān)鍵詞叫“基因”。什么是基因？ 通常理解為生命體自然繁衍所需要具備最佳生存的基本因子的簡(jiǎn)稱。先天基因跟生命體發(fā)育的優(yōu)劣狀態(tài)又有什么樣的關(guān)聯(lián)呢？ 在日常生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，就是遺傳，父母在音樂界有造詣的，往往子女在本行業(yè)也有所建樹，父母是體育健將的、子女在體育方面也績(jī)效驚人，相反父母的先天性疾病或者某些遺傳，子女也可能遭殃，在此，我們避開環(huán)境不講，也就是說父母它本身所具備的生命體、及對(duì)自然規(guī)律認(rèn)知度、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)積累程度、人性的理解，在一定程度上，都將通過智能體征、也在有意識(shí)和無意識(shí)中，在影響著下一代繁衍生息和成長(zhǎng)質(zhì)量。 一個(gè)人的后天發(fā)育、命運(yùn)，一定程度上，取決于上一代人的有效安置和培育，先天基因人體的預(yù)設(shè)對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)來說，已經(jīng)不是夢(mèng)。 而，一個(gè)有著良好先天素質(zhì)的人士是否在后天的發(fā)育上，有著更多的優(yōu)勢(shì)呢？是否本能地在影響著一代又一代發(fā)展呢？ 之所以談到此點(diǎn)，是因?yàn)槲覀冃枰暌粋€(gè)事實(shí)，那就是所謂的富不過三代？為什么很難傳承？就好比父母具備好的基因，而一代不如一代，是那些因素造成的呢？ 從生物學(xué)的角度來講，動(dòng)物界的配種是，只挑最強(qiáng)壯的？最有戰(zhàn)斗力的，這個(gè)也是自然界的本來面目。人與動(dòng)物的不同在于所謂的高等動(dòng)物與低等動(dòng)物之間的差異，人的思想在推動(dòng)人類文明的同時(shí)，卻在各種誘因之下，背離了生物體的本質(zhì)？欲望可以平衡最本質(zhì)的需要？就如，高大威猛的帥哥娶小丑鴨，美麗的鮮花插在牛糞上，單純繁衍的本質(zhì)來講，是違背本來意志的。 為什么一代不如一代，創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，問題在于是否有效的傳承了，就如歷朝歷代更替一樣，打江山那些本領(lǐng)，那些思想和謀略，那些堅(jiān)忍不拔意志，那一份吃苦受累精神是否傳承和堅(jiān)持在起著決定作用，這就是原因。 當(dāng)今的企業(yè)發(fā)展也是一樣，企業(yè)的繁衍生息，一是要迎合發(fā)展的周期，到達(dá)什么期，該改革了，該上制度了，該把拖后腿的人清除了，結(jié)果事與愿違，為什么？總是受人情，關(guān)系，面子，權(quán)勢(shì)及局部利益影響，導(dǎo)致了發(fā)展的瓶頸，是違背了發(fā)展的本質(zhì)，本末倒置了。 簡(jiǎn)單，就是理解為回歸本位，就好比起點(diǎn)等于終點(diǎn)，終點(diǎn)又等于起點(diǎn)一樣，自然界的規(guī)律在于周而復(fù)始，好比每天早上升起的太陽，在傍晚要落山，周而復(fù)始，只要簡(jiǎn)單理解就好了，復(fù)雜都是人為出來的。 簡(jiǎn)單化好比，把思考簡(jiǎn)化，制度簡(jiǎn)化，流程簡(jiǎn)化，環(huán)境簡(jiǎn)化，溝通簡(jiǎn)化，關(guān)系簡(jiǎn)化，最后發(fā)現(xiàn)企業(yè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單就做好了企業(yè)，人為的復(fù)雜在于人為的控制，不是愿不愿意，搞不高興，而是必須，這是現(xiàn)實(shí)。