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“無效果無報酬”國內(nèi)首家承諾
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“無效果無報酬”國內(nèi)首家承諾

北京 50 ~ 60 歲
1、21世紀(jì)高效領(lǐng)導(dǎo)力 2、總裁思維 3、優(yōu)勢贏利模式 4、企業(yè)自主創(chuàng)新模型 5、團隊技巧教導(dǎo)模式 6、團隊高效產(chǎn)能贏利系統(tǒng) 7、三國演義與企業(yè)管理哲學(xué) 8、孫子兵法與企業(yè)管理哲學(xué) 9、水滸傳管理哲學(xué)
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賈方義,全球哲學(xué)分析學(xué)管理營銷學(xué)派創(chuàng)始人
賈方義  國內(nèi)首創(chuàng)“無效果無報酬”企業(yè)管理培訓(xùn)承諾
被新華社《現(xiàn)代快報》贊譽為“天才思想家”
香港博浪沙國際出版公司董事局主席
上海知上哲企業(yè)管理咨詢公司董事

【榮譽稱號】
國內(nèi)首創(chuàng)“無效果無報酬”企業(yè)管理培訓(xùn)承諾
管理哲學(xué)家、作家、著名公益律師
被新華社《現(xiàn)代快報》贊譽為“天才思想家”
擔(dān)任多家大型公司法律顧問
中國公益訴訟導(dǎo)師
2011全國律師行業(yè)十大新聞人物
2012-2013年度中國百強律師

【工作背景】
香港博浪沙國際出版公司董事局主席
上海知上哲企業(yè)管理咨詢公司董事
廣東省科委特邀專家、智庫成員
北大馬克思主義學(xué)會會員

【著有作品】
《領(lǐng)袖哲學(xué)力》、《哲學(xué)筆記I 被操縱的人性》、《丑陋的日本人》等著作。


【核心課程】
? 1、21世紀(jì)高效領(lǐng)導(dǎo)力|2、總裁思維|3、優(yōu)勢贏利模式
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[賈方義]《孫子兵法》與企業(yè)管理哲學(xué)
商場與戰(zhàn)場的驚人相似性,使戰(zhàn)爭的組織和方法被企業(yè)所用。 課程背景: 《孫子兵法》被西方世界公認(rèn)為最優(yōu)秀的管理學(xué)經(jīng)典,在世界管理學(xué)誕生100年來,西方管理思想家?guī)缀鯚o一例外研究過《孫子兵法》。2500年前十幾個諸侯國在管理、政治、爭霸方面的智慧和經(jīng)驗,被《孫子兵法》高度概括和吸收,應(yīng)用于組織管理,創(chuàng)造了春秋五霸,幫助了劉邦、諸葛亮、朱元璋、毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)者開創(chuàng)基業(yè)。西方現(xiàn)代管理學(xué)家法約爾是海軍軍官,馬
2014-08-18
[賈方義] 戰(zhàn)略管理與宏觀思維
一粒微小的種子長成巨大的橡樹,是因為在種子微小的心靈中已經(jīng)畫出了橡樹的巨大形象。 課程背景: 20世紀(jì)中國的四位政治巨人,都是出生在山村或小鎮(zhèn),而不是北上廣這些早已繁華的大城市。世界著名的大企業(yè)大多一開始就站在世界或一個國家巨大的經(jīng)濟框架下,制定自己的戰(zhàn)略。蘋果作為小公司開始不久,就以成為與IBM、GE齊名的大公司為目標(biāo)進行管理和經(jīng)營,豐田的創(chuàng)始人一開始就決心為日本造出世界上最好的汽車,這種宏觀發(fā)
2014-08-14
[賈方義]宗教營銷哲學(xué)
宗教營銷哲學(xué) 人們對商品或服務(wù)的信仰,對與其相關(guān)的人或文字、圖像的信仰,就是現(xiàn)代的圣靈信仰。 課程背景: 在古典神靈被弱化的時代,人類大腦的信仰神經(jīng)需要新的替代物,才能滿足信仰作為大腦物質(zhì)本能的饑餓感,附著在商品或服務(wù)上的電光形象、符號、人或物的名稱就成為現(xiàn)代宗教的替代品,市場同樣滿足人的信仰和信念的本能,這是商業(yè)心理學(xué)重要的課題。 課程價值: 回顧比較企業(yè)銷售的歷史,所謂一代營銷賣產(chǎn)品,二代營銷
2014-08-14
[賈方義]團隊高效產(chǎn)能贏利系統(tǒng)
21世紀(jì)是團隊競爭的世紀(jì)。 課程背景: 每個人都有兩種人格,追求個性的自由,和借助團隊的力量實現(xiàn)自我。企業(yè)和一切組織一樣,是以團隊方式參與社會生存競爭。企業(yè)家的出身并不是團隊領(lǐng)導(dǎo)者、塑造者,而是熟悉經(jīng)營或技術(shù)、服務(wù)的某個門類或領(lǐng)域的個體經(jīng)營者,這就必須完成企業(yè)家邁向領(lǐng)導(dǎo)者,邁向團隊組織和塑造者的轉(zhuǎn)型。如何在個體人格和團體人格之間,進行團隊的建設(shè),是一門高級的思想與實踐并重的學(xué)問。 課程價值: 通過
2014-08-14
[賈方義]《水滸傳》與管理哲學(xué)
復(fù)雜社會環(huán)境中生存的企業(yè),不可不學(xué)江湖人性與哲學(xué)。 課程背景: 江湖是指復(fù)雜的社會環(huán)境,或者個人在復(fù)雜的社會環(huán)境中的生存與歷練。今天企業(yè)家生存的環(huán)境受到多種因素的干擾、推動和作用,在中國著名經(jīng)典中,《水滸傳》值得借鑒和應(yīng)用。水滸探索的復(fù)雜的社會時代、復(fù)雜的人性,有的上升,有的下沉,或傍依君主,或傍依江湖,成功與失敗,光榮與恥辱,在瞬息萬變的社會中,一舉手投足,或成千古恨,或流芳霸業(yè)。現(xiàn)在社會是復(fù)雜
2014-08-14
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