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薪酬績(jī)效實(shí)戰(zhàn)落地專家,著有《薪酬設(shè)計(jì)與績(jī)效考核全案》
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趙國(guó)軍:現(xiàn)代管理可以借鑒的古代“法家智慧”
2016-01-20 2374
作者:蔣巍巍
法家是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的思想學(xué)派,它主張歷史進(jìn)化論,認(rèn)為歷史是需要不斷向前發(fā)展的,堅(jiān)持后來(lái)居上的觀點(diǎn),認(rèn)為后來(lái)的總比先前的事物有更好的發(fā)展。因此它提倡在治理國(guó)家的時(shí)候,要因時(shí)變法,不要墨守成規(guī),或是安于現(xiàn)狀。
韓非子認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)的根本出發(fā)點(diǎn)就是增強(qiáng)實(shí)力,競(jìng)爭(zhēng)就是關(guān)于實(shí)力的比拼,要想在競(jìng)爭(zhēng)中提升自己的排名,首先應(yīng)該通過(guò)變革增強(qiáng)自己的實(shí)力。
針對(duì)韓非子的這一觀點(diǎn),我們并不否認(rèn),之所以變革,無(wú)非是想讓企業(yè)更強(qiáng)大,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有更強(qiáng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
法家智慧以“法”為管理的核心,注重“法”“勢(shì)”“術(shù)”的結(jié)合?!胺ā笔枪芾淼臋?quán)威,是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的代表,也是企業(yè)員工行為約束的條件;“勢(shì)”強(qiáng)調(diào)的是一種管理的權(quán)威,即總裁于企業(yè)的其他高層要善于利用自己的權(quán)威,通過(guò)強(qiáng)力執(zhí)行達(dá)成自己的期望,讓員工為你的威信傾倒,不自覺(jué)地遵守你所頒布的行為準(zhǔn)則,按照要求做事;“術(shù)”即為一種管理技巧,我們所做的每一件事都有響應(yīng)的技巧,而只有抓住這些技巧,才能讓問(wèn)題的實(shí)現(xiàn)更具有說(shuō)服力。
法家覺(jué)得做事情的時(shí)候必須依據(jù)嚴(yán)格的法律和規(guī)定,這樣才能避免錯(cuò)誤的出現(xiàn),即使是腦袋不靈光的人,只要根據(jù)制度和流程辦,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),出色地完成自己的任務(wù)。
這種以“法”為尊的思想,早在先秦時(shí)期,就已經(jīng)得到了廣泛的流傳。
據(jù)史書(shū)介紹,商鞅在年輕的時(shí)候就喜歡鉆研刑名之學(xué),起初在魏相公叔痤的門(mén)下人中庶子。在魏相公臨終之前把他推薦給魏惠王,但是沒(méi)有得到魏惠王的重用。
后來(lái),商鞅來(lái)到了秦國(guó),向秦孝公進(jìn)諫了自己關(guān)于變法的思想,得到秦孝公的贊賞,秦孝公封他為左庶長(zhǎng),并下令變法。
公元356年,商鞅在秦孝公的支持下開(kāi)始變法。首先,在法律上建立相互告發(fā)且同罪連坐的制度。商鞅這一制度的實(shí)行,使得秦國(guó)出現(xiàn)了“路不拾遺,夜不閉戶”的社會(huì)現(xiàn)象。
其次,重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,鼓勵(lì)墾荒。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,重農(nóng)抑商政策是為了滿足戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。農(nóng)業(yè)是人們的衣食之源,立國(guó)之本,采取獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的制度有利于秦國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,為國(guó)家提供了充足的資源,促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
再次,統(tǒng)一縣制,設(shè)置縣一級(jí)的官僚機(jī)構(gòu)。這一政策的實(shí)行,使得各地區(qū)的領(lǐng)主對(duì)地區(qū)的政治特權(quán)移交到了中央。這一措施配合“廢井田,開(kāi)阡陌”的政策,依靠法律手段,強(qiáng)制保證了土地私有制,鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治地位,削弱了地方豪門(mén)的權(quán)力。
最后,統(tǒng)一量衡制。這樣全國(guó)上下有一個(gè)統(tǒng)一的度量準(zhǔn)則,為全國(guó)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流提供了便利,對(duì)于統(tǒng)一國(guó)家的商業(yè)和俸祿也有積極的作用。
商鞅推行的以“法”為主,以“法”為尊的變法,在思想和制度上創(chuàng)造了一個(gè)更好的環(huán)境,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,軍隊(duì)的實(shí)力也在不斷地加強(qiáng),使秦國(guó)發(fā)展成為當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的國(guó)家,為秦王統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
因?yàn)樵谏眺钡淖兎ㄟ^(guò)程中,始終堅(jiān)持以法律為基礎(chǔ),奉行有法可依,有法必依的思想,所以被稱為法家智慧的代表。其實(shí),在古代,除了商鞅外,王安石也是法家智慧的倡導(dǎo)者。
熙寧二年二月,王安石任參知政事,開(kāi)始了一系列的變法措施。
第一,王安石首先進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革。王安石設(shè)置“三司條例司”,以“三司條例司”作為三司的上級(jí)機(jī)構(gòu),統(tǒng)籌財(cái)政,作為當(dāng)時(shí)最高的財(cái)政機(jī)關(guān)。
第二,改革稅賦。在全國(guó)上下實(shí)行“方田均稅”,這樣既增加了國(guó)家的財(cái)政收入,又減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
第三,興修水利。規(guī)定各地興修水利的材料由當(dāng)?shù)氐木用癜凑彰繎舻雀呦路峙?,只要是靠農(nóng)民的力量不能完成的,可以向政府貸款。
第四,軍隊(duì)的改革。在軍隊(duì)改革的過(guò)程中,頒布了“裁兵法”,以此作為整頓廂軍和禁軍的依據(jù)。同時(shí)頒布的還有“將兵法”,即用逐漸推廣的方式把各路的駐軍分為若干個(gè)單位,每個(gè)單位專門(mén)設(shè)置副將一人,負(fù)責(zé)操練軍隊(duì),提高軍隊(duì)的素質(zhì)。
第五,改革科舉。頒布了“三舍法”,希望學(xué)校以平時(shí)的考核來(lái)取代科舉制度,為朝廷選拔真正的人才。在進(jìn)行科舉改革的同時(shí)還頒布了“貢舉法”,專以進(jìn)士一科取士,另設(shè)“明法科”考察律令和斷案。
王安石的變法對(duì)于增加國(guó)家的財(cái)政收入、改善百姓的生活現(xiàn)狀、明確官場(chǎng)的晉升制度都發(fā)揮了積極的作用。對(duì)人們的行為進(jìn)行了約束,凈化了社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)了國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展。但是,諸多變革措施的順利實(shí)施,離不開(kāi)相關(guān)法律的支持,沒(méi)有法律的約束,變革就得不到有力的貫徹。
其實(shí),在現(xiàn)在管理學(xué)中對(duì)法家智慧的表現(xiàn)并不陌生,企業(yè)總裁制定的規(guī)章制度,和賞罰分明的獎(jiǎng)罰制度,就是一種日常的行為規(guī)范,要求企業(yè)中的每一個(gè)人都按照這種行為規(guī)范約束自己。這種思想著重體現(xiàn)的是一種權(quán)威,一種由企業(yè)的總裁和高層身上特有的魅力,并且這種魅力能對(duì)企業(yè)的員工不自覺(jué)地產(chǎn)生一種約束。
許多企業(yè)成功的因素都是因?yàn)閷?duì)企業(yè)明確了管理的制度,與海爾幾乎同期成長(zhǎng)的聯(lián)想、TCL等,都是因?yàn)槠髽I(yè)的總裁在對(duì)企業(yè)的治理上充分借鑒了法家的智慧,從而使企業(yè)次次度過(guò)難關(guān),后來(lái)這種法家的智慧在華為的總裁任正非的推行下時(shí)達(dá)到了頂峰。
任正非在對(duì)企業(yè)員工的規(guī)章制度上,自己在員工之中的威信建立上,以及對(duì)員工的管理方法和對(duì)企業(yè)進(jìn)行的一系列的變革措施上,實(shí)際上都體現(xiàn)了法家智慧中的“法”“勢(shì)”“術(shù)”的根本思想。華為的《基本法》就是最有力的說(shuō)明,從企業(yè)“法”的層面上展現(xiàn)了對(duì)員工生存和發(fā)展的重視,將員工利益和要求在“法律”層面予以保障,以“法”治企業(yè)。
其實(shí),每一個(gè)企業(yè)都存在這種法家思想,比如企業(yè)的總裁發(fā)布開(kāi)會(huì)的命令后,企業(yè)上下都會(huì)停下手頭的工作,準(zhǔn)備會(huì)議資料,嚴(yán)陣以待地端坐在會(huì)議桌前等待著總裁的發(fā)號(hào)施令。這就是一種權(quán)威,是法家智慧的一種表現(xiàn)形式。
蔣巍巍先生就企業(yè)如何借鑒法家智慧,建議從以下幾個(gè)方面入手:
1、以“法”為核心的制度管理
法家的精髓就在于一個(gè)“法”字,強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)總裁對(duì)員工的制度化管理。對(duì)于法家,制度就是管理,沒(méi)有制度,管理就像是一紙空文,無(wú)章可循,最終也得不到有效的執(zhí)行。
任何企業(yè)都會(huì)有大大小小的規(guī)章制度,這些都是一種約束,一種對(duì)員工行為和工作態(tài)度以及工作方向的一種約束和指導(dǎo),并在企業(yè)上下達(dá)成一致的規(guī)定,在員工之間形成一種強(qiáng)大的影響力。
2、以“勢(shì)”為主的領(lǐng)導(dǎo)管理
總裁是一個(gè)企業(yè)重大決策的倡導(dǎo)者,也是員工行為的指揮者,所以,一言一行都要在企業(yè)上下產(chǎn)生一種強(qiáng)大的威懾力,使員工按照他的要求執(zhí)行。否則,怎能管理好一個(gè)企業(yè),怎能保證變革的落實(shí)。
“勢(shì)”是每個(gè)企業(yè)的總裁都必須追求的一種管理手段,只有有勢(shì)的人說(shuō)的話,才能在企業(yè)上下轉(zhuǎn)化成一種行動(dòng)。我們常說(shuō)的影響力,就是“勢(shì)”的一種體現(xiàn),為什么變革的決策要由總裁發(fā)布,就是因?yàn)樽诳偛眠@個(gè)位置上的人是一企之主,擁有著無(wú)法逾越的權(quán)威。
3、以“術(shù)”作為變革的指導(dǎo)
變革對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)是嚴(yán)肅的問(wèn)題,它關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的命運(yùn),所以要求企業(yè)面對(duì)變革要有一個(gè)好的戰(zhàn)略。戰(zhàn)略是一場(chǎng)戰(zhàn)役能否取勝的關(guān)鍵,也是一個(gè)企業(yè)實(shí)力的判斷依據(jù),因此,要想通過(guò)變革顛覆企業(yè)目前的情況,變革的戰(zhàn)略技巧是不容忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。
法家智慧是一個(gè)企業(yè)的管理之本,每一個(gè)企業(yè)的總裁都是權(quán)力與地位的集中者,是企業(yè)發(fā)展的靈魂與支柱。因此,擁有這種智慧就能更好地管理企業(yè)的變革團(tuán)隊(duì)。
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